邇安遠至 |
邇:近處。指近處的人安樂,遠處的人來歸附。形容政治清明。 |
自暴自棄 |
自己糟蹋自己;自己鄙棄自己。形容不知自愛;甘于落后。暴;糟蹋;棄:鄙棄。 |
不正之風 |
不正當的社會風氣。 |
鶴立雞群 |
像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。 |
弦外之響 |
比喻言外之意。 |
富貴驕人 |
富:有錢;貴:指有地位。有財有勢,盛氣凌人。 |
浪費筆墨 |
指人作品不好或文章過于繁瑣。 |
刻骨銘心 |
刻:刻劃;銘:在金屬上刻寫。刻在骨頭上;銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。 |
有約在先 |
已經約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
寸步不離 |
寸步:極短的距離。一步也不離開。①形容兩個人總是在一起;感情很融洽。②指距離很近;不離前后左右。 |
當機立斷 |
面臨緊急關頭;毫不猶豫地作出決斷。當:面臨;斷:決斷。 |
空谷傳聲 |
谷:山谷。人在山谷中發出音響;立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。 |
安步當車 |
安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當:代替。不慌不忙地步行;權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
結駟連騎 |
隨從、車馬眾多。形容排場闊綽。 |
絆腳石 |
絆腳的石頭,比喻阻礙前進的東西。 |
度己失期 |
估計己經誤了期限。 |
以毒攻毒 |
攻:治。用毒藥治病毒。喻指用對方使用的厲害手段制服對方。 |
急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;貪圖眼前利益。 |
凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹進的地方。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
流里流氣 |
舉止輕浮,品行不端。 |
通今達古 |
同“通今博古”。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
湖光山色 |
湖水風光;山巒秀色。形容山水景色之美。 |
超然物外 |
超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不專一,反復無常。 |
會少離多 |
相會少,別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
氣味相投 |
氣味:意指思想或志趣;投:合得來。指人思想作風相同;彼此很合得來。 |