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※ 與(屏氣斂息)相關的成語及拼音：
| 離題萬里 | 離：離開；題：題目；主題；題旨；萬里：泛指很遠。指說話或寫文章同原先要表達的主題離得很遠。 |
| 任人唯親 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎樣；只用和自己關系親近的。 |
| 名山大川 | 著名的高山和大河。 |
| 乘風破浪 | 乘：趁著。趁著順風；破浪前進。比喻志向遠大；氣魄雄偉；不怕困難；奮勇前進；多含施展遠大抱負之意。也作“乘長風破萬里浪”、“長風破浪”。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那個人。 |
| 香草美人 | 舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。 |
| 群龍無首 | 首：頭；引申為領袖。一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的；無從統一行動。 |
| 出頭露面 | 在人多的場合公開出現；也指在眾人面前出風頭表現自己；又常因出現于公共場合而出名。還指出面活動、做事、講話。 |
| 同心合力 | 團結一致，共同努力。 |
| 知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執。 |
| 儉以養德 | 節儉有助于養成質樸勤勞的德操。 |
| 鬼頭鬼腦 | 形容舉止詭秘；行為不光明正大或不正派。 |
| 陽春白雪 | 陽春；白雪：是戰國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲；后來泛指高深的；不通俗的文學藝術。 |
| 道山學海 | 道、學：學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。 |
| 定國安邦 | 邦：國家。治理和保衛國家，使國家安定穩固。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 迭床架屋 | 床上擱床，屋上架屋。比喻重復、累贅。 |
| 如癡如醉 | 形容神態失常，失去自制。 |
| 信口開河 | 隨口亂說一氣。指說話沒有根據；不可靠。信口：隨口；開河：指說話時嘴唇張合。 |
| 散言碎語 | 猶言閑言碎語。 |
| 踵武前賢 | 踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 通時合變 | 同“通權達變”。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志氣。形容遠大的志向。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
| 歐風美雨 | 比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
| 驕傲自滿 | 自高自大；滿足于自己已有的成績。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 隨俗雅化 | 隨著時俗風尚恰到好處地改變裝飾。 |
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