積基樹(shù)本
積基樹(shù)本 (積基樹(shù)本 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是jī jī shù běn，積基樹(shù)本是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音jī jī shù běn
怎么讀
注音ㄐ一 ㄐ一 ㄕㄨˋ ㄅㄣˇˊ
繁體積基樹(shù)本
出處晉 干寶《晉紀(jì)總論》：“故其積基樹(shù)本，經(jīng)緯禮俗，節(jié)理人情，恤隱民事，如此之纏綿也。”
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事。
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| 風(fēng)馳電掣 | 弛：快跑；掣：閃過(guò)。像風(fēng)奔馳；像電閃過(guò)。形容非常迅速；急閃而過(guò)。也作“風(fēng)馳電赴”。 |
| 滿(mǎn)山遍野 | 布滿(mǎn)山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。 |
| 臭名遠(yuǎn)揚(yáng) | 名：名聲；臭名：壞名聲；揚(yáng)：傳播。壞名聲傳得很遠(yuǎn)。也作“丑聲遠(yuǎn)播”。 |
| 明爭(zhēng)暗斗 | 表面上和暗地里都在進(jìn)行爭(zhēng)斗；形容內(nèi)部鉤心斗爭(zhēng)；互相爭(zhēng)斗的情況。 |
| 出頭露面 | 在人多的場(chǎng)合公開(kāi)出現(xiàn)；也指在眾人面前出風(fēng)頭表現(xiàn)自己；又常因出現(xiàn)于公共場(chǎng)合而出名。還指出面活動(dòng)、做事、講話(huà)。 |
| 遁入空門(mén) | 遁：逃遁；空門(mén)：指佛教，因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開(kāi)塵世而入佛門(mén)。 |
| 觸目皆是 | 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見(jiàn)到的都是。 |
| 刀光劍影 | 刀的閃光；劍的投影。表示拿刀持劍的人將要?jiǎng)邮郑伙@出殺氣騰騰的樣子。現(xiàn)用于壞人就要行兇；干壞事。也形容激烈斗爭(zhēng)的場(chǎng)面。 |
| 時(shí)至運(yùn)來(lái) | 時(shí)機(jī)來(lái)了，運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。 |
| 青云直上 | 青云：指青天。直線上升；向高空飛騰直上。比喻人的地位直線上升。 |
| 千絲萬(wàn)縷 | 縷：線。千根絲；萬(wàn)條線。形容兩者之間密切而復(fù)雜的聯(lián)系。 |
| 常年累月 | 長(zhǎng)年累月，形容經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)。 |
| 吳頭楚尾 | 今江西北部，春秋時(shí)是吳、楚兩國(guó)交界的地方，它處于吳地長(zhǎng)江的上游，楚地長(zhǎng)江的下游，好象首尾互相銜接。 |
| 欺善怕惡 | 欺侮善良者，懼怕兇惡者。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 倒裳索領(lǐng) | 索：搜尋、尋求。把衣裳倒過(guò)來(lái)尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。 |
| 卑鄙齷齪 | 齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類(lèi)。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 樂(lè)以忘憂(yōu) | 由于快樂(lè)而忘記了憂(yōu)愁。 |
| 過(guò)門(mén)不入 | 經(jīng)過(guò)家門(mén)而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
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| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指無(wú)本買(mǎi)賣(mài)。 |
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