新仇舊恨 |
新仇加舊恨。形容仇恨深。 |
用智鋪謀 |
運用智力,設謀略。亦作“用計鋪謀”。 |
夢幻泡影 |
佛教用語。認為世界上的事物都象夢境、幻術、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
光前耀后 |
光前:光興前業。光耀祖先,造福后代。 |
窮途潦倒 |
潦倒:失意。形容無路可走,十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
鑒影度形 |
觀察揣度人的形跡。 |
匡亂反正 |
消除混亂局面,恢復正常秩序。 |
有約在先 |
已經約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
草菅人命 |
菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動統治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
活蹦亂跳 |
歡蹦亂跳。 |
當機立斷 |
面臨緊急關頭;毫不猶豫地作出決斷。當:面臨;斷:決斷。 |
連編累牘 |
牘:古代寫字的木片。形容篇幅過多,文辭長。 |
兢兢戰戰 |
兢兢:小心謹慎的樣子;戰戰:畏懼的樣子。形容害怕而小心謹慎的樣子。 |
成竹在胸 |
成竹:現成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主義。 |
見危致命 |
見“見危授命”。 |
衣錦還鄉 |
衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉;表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
白首之心 |
老年時的壯志。 |
通今達古 |
同“通今博古”。 |
美人遲暮 |
原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
目無全牛 |
比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
笑貌聲音 |
笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態度等。 |
時運亨通 |
指時運好,諸事順利。 |
過門不入 |
經過家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
呼風喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
移日卜夜 |
指晝夜相繼。 |