典謨訓(xùn)誥
典謨訓(xùn)誥 (典謨訓(xùn)誥 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是diǎn mó xùn gào，典謨訓(xùn)誥是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音diǎn mó xùn gào
怎么讀
注音ㄉ一ㄢˇ ㄇㄛˊ ㄒㄨㄣˋ ㄍㄠˋˊ
繁體典謨訓(xùn)誥
出處《書(shū)序》：“典謨訓(xùn)誥誓命之文，凡百篇。”
例子堯、舜、湯之道在典謨訓(xùn)誥之間。唐·康駢《劇談錄·宣宗夜召翰林學(xué)士》
用法作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指經(jīng)典。
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| 引鬼上門(mén) | 比喻招來(lái)壞人。 |
| 青山綠水 | 泛稱美好山河。 |
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| 多謀善慮 | 謀：謀劃，策劃；慮：思考。富于智謀，又善于思考。 |
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| 野沒(méi)遺賢 | 見(jiàn)“野無(wú)遺賢”。 |
| 反老還童 | 反：回。由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿了活力。 |
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| 夷為平地 | 夷：拉平，鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
| 絆腳石 | 絆腳的石頭，比喻阻礙前進(jìn)的東西。 |
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| 連珠炮 | 連續(xù)的火炮。比喻說(shuō)話很快。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見(jiàn)解。 |
| 如癡如醉 | 形容神態(tài)失常，失去自制。 |
| 盡誠(chéng)竭節(jié) | 誠(chéng)：忠誠(chéng)。節(jié)：氣節(jié)，義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠(chéng)和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠(chéng)”、“盡心竭誠(chéng)”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠(chéng)”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒(méi)有多少希望的事情挽救回來(lái)。 |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；結(jié)束。逼得毫無(wú)辦法；不得不如此。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切；永不分離。 |
| 刮目相看 | 去掉舊的看法；用新眼光看待。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨(dú)；圖：貪圖；追求。 |
| 足不出門(mén) | 同“足不出戶”。 |
| 暴露無(wú)遺 | 暴露：顯露；顯現(xiàn)；遺：遺漏。全部、徹底地暴露了出來(lái)；沒(méi)有絲毫遺漏。 |
| 魂飛天外 | 靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點(diǎn)。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng)，施行仁政。 |
| 面授機(jī)宜 | 面：當(dāng)面；授：教；傳授；機(jī)宜：適應(yīng)時(shí)機(jī)的對(duì)策、辦法。當(dāng)面教給應(yīng)采取的機(jī)密的對(duì)策或措施。 |
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