繩之以法 |
繩:準繩;引申為制裁;之:代詞代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作準繩;給予制裁。 |
失敗是成功之母 |
母:先導,根源。失敗往往是成功的先導。指從失敗中吸取教訓就能取得勝利。 |
甕中之鱉 |
比喻已在掌握之中;逃跑不了的東西。甕:大壇子;鱉:甲魚。 |
落葉歸根 |
樹葉落到樹根旁。比喻事物有一定的歸宿。多指客居異鄉的人;最終還是要回歸本鄉本土。 |
離經辨志 |
讀斷經書文句,明察圣賢志向。 |
又紅又專 |
具有無產階級的世界觀,又掌握專業知識和專門技術。 |
說一不二 |
指說話算數;說了就不更改。 |
來蹤去跡 |
蹤、跡:腳印。來去的蹤跡;指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
前腳后腳 |
比喻緊跟著。 |
逆來順受 |
逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。 |
室徒四壁 |
猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
十惡不赦 |
十惡:舊刑律中規定的十種重罪。指罪惡極大;不可饒恕。 |
珠玉之論 |
形容精辟的言論,卓越的見解。 |
著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
恐后爭先 |
指害怕落后,追求上進。 |
古往今來 |
從古代到現在。泛指很長一段時間。 |
地大物博 |
地域遼闊;物產豐富。 |
斷織勸學 |
原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
胡支扯葉 |
見“胡枝扯葉”。 |
顧景慚形 |
看著身影,對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。 |
不可告人 |
不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
壯心不已 |
指有抱負的人到了晚年;雄心壯志仍不衰減。壯心:宏大的志向;已:停止。 |
驕傲自滿 |
自高自大;滿足于自己已有的成績。 |
半新不舊 |
半:二分之一。指不新不舊。 |
主人翁 |
當家作主的人。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |