分道揚(yáng)鑣 |
道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚(yáng)鑣:驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。 |
樂(lè)道安命 |
樂(lè)守正道而安于天命。 |
經(jīng)邦論道 |
指治理國(guó)家,談?wù)撝螄?guó)之道。比喻位居高層 |
憂喜交集 |
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皮之不存,毛將焉附 |
焉:哪兒;附:依附。皮都沒(méi)有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
主憂臣勞 |
憂:憂患。君主有了憂患,臣下就要為他效力。 |
來(lái)蹤去跡 |
蹤、跡:腳印。來(lái)去的蹤跡;指人、物的來(lái)歷或事物的前因后果。 |
學(xué)而不厭 |
學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。厭:滿足。 |
節(jié)哀順變 |
抑制哀傷,順應(yīng)變故。用來(lái)慰唁死者家屬的話。 |
永垂不朽 |
朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去;永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。” |
敷衍了事 |
敷衍:將就應(yīng)付;不認(rèn)真。了:了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真;缺乏責(zé)任心。 |
囚首垢面 |
象監(jiān)獄里的犯人,好久沒(méi)有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
粗制濫造 |
粗:粗糙;濫:過(guò)多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率;不講求質(zhì)量。 |
國(guó)泰民安 |
泰:太平。國(guó)家太平;人民生活安定。 |
不置可否 |
置:擱;放;可:行;否:不行。不說(shuō)對(duì);也不說(shuō)不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
異寶奇珍 |
珍異難得的寶物。 |
道山學(xué)海 |
道、學(xué):學(xué)問(wèn)。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 |
聰明反被聰明誤 |
自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
似是而非 |
是:對(duì);正確;非:不對(duì);錯(cuò)誤。好像是對(duì)的;實(shí)際上不對(duì)。指表面上相似;實(shí)際上不一樣。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺騙。欺騙自己,也欺騙別人。 |
顧景慚形 |
看著身影,對(duì)自己的形體感到羞愧。謂自認(rèn)不配享受某種榮譽(yù)、稱號(hào)等而感到慚愧。 |
踵武前賢 |
踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
引領(lǐng)翹首 |
引領(lǐng):伸長(zhǎng)脖子;翹首:抬頭。伸長(zhǎng)脖子,抬著頭。非常盼望的樣子。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認(rèn)輸。 |
呼風(fēng)喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
駕輕就熟 |
駕:趕馬車(chē);輕:指輕便的車(chē);就:到;熟:熟悉的道路。駕著輕便的車(chē)走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
似曾相識(shí) |
好象曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。 |
慌不擇路 |
勢(shì)急心慌,顧不上選擇道路。 |