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※ 與(巨人長德)相關的成語及拼音：
| 錯綜變化 | 錯綜：交錯綜合。形容頭緒紛繁，變化多端。 |
| 多才多藝 | 具有多方面的才能和技藝。 |
| 易子而教 | 易：交換。交換孩子進行教育。 |
| 靡所底止 | 謂沒有止境。 |
| 鼠憑社貴 | 老鼠把窩做在土地廟下面，使人不敢去挖掘。比喻壞人仗勢欺人。 |
| 山雨欲來風滿樓 | 比喻重大事件發生前的緊張情勢。 |
| 將功補過 | 將：拿；補：補償。用功勞補償過錯。 |
| 哀而不傷 | 哀：悲哀；傷：傷害；妨害；悲痛過分。①感情適度；悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌；音樂等含優雅哀調；卻又感情適度而不過分；具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
| 安于現狀 | 安：對生活、工作等感到滿足合適；現狀：目前的狀況。習慣滿足于目前的狀況；不求進步。 |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 頭頂上沒有一片瓦，肢底下沒有插針的地方。形容一無所有，貧困到了極點。 |
| 夫唱婦隨 | 唱：原為“倡”；即倡議；提出某種意見。丈夫說什么；妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。 |
| 神出鬼入 | 出：出現。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
| 時至運來 | 時機來了，運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。 |
| 罪上加罪 | 指罪惡更為嚴重。 |
| 大開方便之門 | 給予極大的方便。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 各行各業 | 泛指所有的人所從事的各種行業。 |
| 兵微將寡 | 微、寡：少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
| 打情賣笑 | 打情罵俏，指男女調情。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 白草黃云 | 形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
| 橫七豎八 | 有的橫著；有的豎著。形容雜亂無章；沒有條理。 |
| 清風勁節 | 喻人品純潔，節操堅貞。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時；向后退縮。 |
| 汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影，孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影，洋洋得意的樣子。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作贊嘆語。謂此是良辰。 |
| 拆東墻補西墻 | 拆倒東邊的墻，以修補西邊的墻。比喻臨時勉強應付。亦比喻臨時救急，不是根本辦法。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；進入圣賢境界。后來多指學術、技藝、修養達到登峰造極的境界。 |
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