繩鋸木斷 |
拉繩作鋸;也能鋸斷木頭。比喻力量雖?。粭l件雖差;只要堅(jiān)持不懈地去做;就能把難辦的事做成。 |
出頭露面 |
在人多的場(chǎng)合公開出現(xiàn);也指在眾人面前出風(fēng)頭表現(xiàn)自己;又常因出現(xiàn)于公共場(chǎng)合而出名。還指出面活動(dòng)、做事、講話。 |
算盡錙銖 |
算:計(jì)算;錙銖:舊制1兩=4錙,1兩=24銖,比喻極其微小的數(shù)量。極微小的數(shù)量也要算。指苛斂錢財(cái)。 |
花拳繡腿 |
比喻只做些表面上好看實(shí)際上并無用處的工作。 |
危急關(guān)頭 |
不可預(yù)見的緊急關(guān)頭或困境,要求立即采取行動(dòng)以避免造成災(zāi)難。 |
供不應(yīng)求 |
供應(yīng)不能滿足實(shí)際需要。供:供應(yīng)。 |
走南闖北 |
指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
吳頭楚尾 |
今江西北部,春秋時(shí)是吳、楚兩國(guó)交界的地方,它處于吳地長(zhǎng)江的上游,楚地長(zhǎng)江的下游,好象首尾互相銜接。 |
興高采烈 |
興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強(qiáng)烈;旺盛。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。 |
古往今來 |
從古代到現(xiàn)在。泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。 |
斷織勸學(xué) |
原指東漢時(shí)樂羊子妻借切斷織機(jī)上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
舉止嫻雅 |
嫻:文雅。形容女子的姿態(tài)和風(fēng)度嫻靜文雅。 |
離奇古怪 |
十分奇特少見 |
公子哥兒 |
指富貴人家只講吃喝玩樂,不務(wù)正業(yè)的子弟。 |
地丑德齊 |
丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
細(xì)水長(zhǎng)流 |
細(xì):微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物;使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
滿面春風(fēng) |
春風(fēng):春天溫暖的風(fēng)。本指春風(fēng)拂面;溫暖宜人?,F(xiàn)指心情喜悅;滿臉笑容。也用以形容和藹熱情的面容。 |
萬變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
唯利是圖 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟獨(dú);圖:貪圖;追求。 |
洗耳恭聽 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對(duì)方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請(qǐng)人講話時(shí)的客氣話。指專心地聽。 |
山陰道上,應(yīng)接不暇 |
山陰道:在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應(yīng)接不過來。 |
以夷制夷 |
夷:舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾;使其相互沖突;削弱其力量。 |
昏聵無能 |
昏:眼睛看不清楚;聵:耳朵聽不清楚。眼花耳聾,沒有能力。比喻頭腦糊涂,沒有能力,分不清是非。 |
河山之德 |
《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
轉(zhuǎn)彎磨角 |
見“轉(zhuǎn)彎抹角”。 |
辭喻橫生 |
橫生:橫逸而出。言辭生動(dòng),橫逸而出。 |