自拔來歸 |
拔:擺脫,離開。自覺離開惡劣環境,歸向光明。指敵方人員投奔過來。 |
林下風致 |
同“林下風氣”。 |
亦復如是 |
復:又,再。也是這樣。 |
旦夕之間 |
旦:早晨。夕:晚上。早晚之間,形容在很短時間內。 |
一時一刻 |
指非常短暫的時間。 |
無法無天 |
法:法紀;天:天理。舊指不顧國法和天理;任意干壞事。現多形容違法亂紀;不受管束。 |
安安靜靜 |
指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。 |
鬼爛神焦 |
形容火災慘烈,眾多的人被燒死。 |
揚幡擂鼓 |
幡:垂直的長條旗子。舞動著幡,敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚。 |
喟然長嘆 |
喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
群龍無首 |
首:頭;引申為領袖。一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的;無從統一行動。 |
唯物主義 |
認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
暴取豪奪 |
豪:強橫。用暴力劫奪。 |
拔茅連茹 |
茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。 |
以毒攻毒 |
攻:治。用毒藥治病毒。喻指用對方使用的厲害手段制服對方。 |
大開方便之門 |
給予極大的方便。 |
指手劃腳 |
用手指;用腳劃。形容說話時用手腳示意;也比喻瞎指揮;亂加評論指責。 |
興高采烈 |
興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強烈;旺盛。 |
畫地為牢,議不入 |
議:議論。在地上畫個圓圈當作牢獄,人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
地丑德齊 |
丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
膽大心小 |
形容辦事果斷,考慮周密。 |
義不容辭 |
義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
伸手不見五指 |
形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。 |
似曾相識 |
好象曾經見過。形容見過的事物再度出現。 |
有志竟成 |
竟:終于。只要有決心,有毅力,事情終究會成功。 |
不問青紅皂白 |
比喻不分是非,不問情由。 |