植善傾惡
植善傾惡 (植善傾惡 ) 是一個漢語成語，拼音是zhí shàn qīng è，。。。
拼音讀音
拼音zhí shàn qīng è
怎么讀
注音ㄓˊ ㄕㄢˋ ㄑ一ㄥ ㄜˋˊ
繁體植善傾惡
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| 用心竭力 | 用盡心計和力量。 |
| 一時一刻 | 指非常短暫的時間。 |
| 人面獸心 | 空有人的外貌；品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
| 余波未平 | 指某一事件雖然結束了，可是留下的影響還在起作用。 |
| 遁世離俗 | 謂隱居而屏絕世俗往來。 |
| 篤近舉遠 | 篤：忠實，厚道；舉：舉薦，選拔。對關系近的厚道，對關系遠的舉薦，指同等待人。 |
| 咄咄逼人 | ①氣勢洶洶；盛氣凌人；言語或神態(tài)中有一種威脅逼人的氣勢。咄咄：表示驚奇的聲音。②形容本領趕上或超過別人；令人驚詫。 |
| 算盡錙銖 | 算：計算；錙銖：舊制1兩＝4錙，1兩＝24銖，比喻極其微小的數(shù)量。極微小的數(shù)量也要算。指苛斂錢財。 |
| 一哄而起 | 喧鬧；起哄。經(jīng)過一陣喧鬧便馬上行動起來。形容無組織無計劃地行動。 |
| 作亂犯上 | 犯：冒犯。違抗尊長或朝廷，為悖逆或叛亂的行為。 |
| 走南闖北 | 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
| 目不斜視 | 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重；神情嚴肅。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來測量他的品格、才能或未來。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現(xiàn)江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng)：經(jīng)學，經(jīng)書，儒家經(jīng)典著作。史：史學，史書。百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
| 事與愿違 | 事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
| 家無儋石 | 十斗為一石，兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
| 將奪固與 | 要想得到，必先給予。固，同“姑”。 |
| 風虎云龍 | 虎嘯生風，龍起生云。指同類事物相互感應。舊時也比喻圣主得賢臣，賢臣遇明君。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚臺 | 比喻隨便遇到什么險惡的情況，都信心十足，毫不動搖。同“任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。 |
| 時運亨通 | 指時運好，諸事順利。 |
| 無影無蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 呼風喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
| 歐風美雨 | 比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
| 老牛舐犢 | 舐：舔；犢：小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。 |
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