便辭巧說(shuō)
便辭巧說(shuō) (便辭巧說(shuō) ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是biàn cí qiǎo shuō，便辭巧說(shuō)是貶義詞。。。。
拼音讀音
拼音biàn cí qiǎo shuō
怎么讀
注音ㄅ一ㄢˋ ㄘˊ ㄑ一ㄠˇ ㄕㄨㄛˊ
繁體便辭巧說(shuō)
出處《漢書(shū)·藝文志》：“便辭巧說(shuō)，破壞形體，說(shuō)五字之文，至于二三萬(wàn)言。”
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| 一本正經(jīng) | 正經(jīng)：莊重；正派。形容態(tài)度規(guī)矩而莊重。 |
| 卬首信眉 | 信，通“伸”。昂首伸眉。形容意氣昂揚(yáng)，不隨波逐流。 |
| 個(gè)人主義 | 個(gè)人本身的利益應(yīng)該高于一切的道德學(xué)說(shuō)或原則，道德的自私自利。 |
| 轍鮒之急 | 轍鮒：陷在干涸車轍中的鯽魚(yú)。比喻因厄迫身。 |
| 過(guò)五關(guān)，斬六將 | 比喻克服重重困難。 |
| 縱橫開(kāi)合 | 指操縱自如。同“縱橫開(kāi)闔”。 |
| 說(shuō)雨談云 | 雨、云：男女歡合。談?wù)撃信畾g合之事。 |
| 經(jīng)緯天下 | 經(jīng)，緯：治理。指治理國(guó)家。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 常年累月 | 長(zhǎng)年累月，形容經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)。 |
| 鬼頭鬼腦 | 形容舉止詭秘；行為不光明正大或不正派。 |
| 難上加難 | 難：不容易。形容極端的難度。 |
| 鉆木取火 | 硬木棒對(duì)著木頭摩擦或鉆進(jìn)去，靠摩擦取火。 |
| 款學(xué)寡聞 | 形容學(xué)問(wèn)淺、見(jiàn)識(shí)少。 |
| 賢母良妻 | 見(jiàn)“賢妻良母”。 |
| 無(wú)稽之談 | 稽：音機(jī)；查考；談：話語(yǔ)；傳言。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。 |
| 引領(lǐng)翹首 | 引領(lǐng)：伸長(zhǎng)脖子；翹首：抬頭。伸長(zhǎng)脖子，抬著頭。非常盼望的樣子。 |
| 顯親揚(yáng)名 | 顯：使顯赫；揚(yáng)：傳揚(yáng)。使父母宗族顯耀；張揚(yáng)自己的聲譽(yù)。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
| 意料之外 | 沒(méi)有想到的。 |
| 落落寡合 | 落落：孤獨(dú)的樣子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤單單；很難合群。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨(dú)；圖：貪圖；追求。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”；把沒(méi)文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無(wú)論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 有志竟成 | 竟：終于。只要有決心，有毅力，事情終究會(huì)成功。 |
| 舉足輕重 | 一挪動(dòng)腳；就會(huì)影響兩邊的分量。原指一個(gè)實(shí)力強(qiáng)的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會(huì)打破均勢(shì)。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 避俗趨新 | 避：舍棄；趨：奔赴，趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |
| 流風(fēng)馀俗 | 遺留的風(fēng)氣、習(xí)俗。 |
| 西學(xué)東漸 | 漸：流入。西方的各種學(xué)說(shuō)向東方流傳。 |
| 經(jīng)國(guó)之才 | 指治理國(guó)家的才干。 |
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