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| 隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語；比喻領會佛理不夠透徹；未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒有抓住關鍵；不解決問題。 |
| 用智鋪謀 | 運用智力，設謀略。亦作“用計鋪謀”。 |
| 炙手可熱 | 炙：烤。熱得燙手。比喻氣焰盛；權勢大。 |
| 奇才異能 | 奇：少見的；異：特別的。指特殊的才智和能力。 |
| 功成名就 | 功：功業。就：達到。功績取得了，名聲也有了。 |
| 角巾素服 | |
| 一場空 | 努力和希望完全落空。 |
| 巧上加巧 | 指一時湊巧或指人更加靈巧。 |
| 燕雀安知鴻鵠志 | 鴻鵠：天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠大者的抱負。 |
| 進讒害賢 | 讒：讒言，說他人的壞話；賢：賢良，指好人。說壞話，陷害好人。 |
| 共商國是 | 國是：國事；國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
| 珍樓寶屋 | 珍奇的樓閣，華麗的房屋。指富麗豪華的建筑物。 |
| 春光明媚 | 明媚：鮮艷可愛；形容春天的景物十分美好。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 平地一聲雷 | 比喻突然發生的重大變動。也比喻名聲或地位突然升高。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。 |
| 輕重緩急 | 緩：慢；不急。指各種事情中有主要和次要的；有急于要辦的和可以慢一點辦的。 |
| 踵武前賢 | 踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺；對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳；對事物反應遲鈍；漠不關心。 |
| 過甚其詞 | 話說得太過分；與實際不相符。 |
| 冒失鬼 | 言語、舉動魯莽、輕率的人。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 走過場 | 形容辦事只在形式上過一下，卻不實干。 |
| 東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 家常便飯 | 家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
| 聲馳千里 | 馳：傳揚。名聲遠播。形容聲望很高。 |
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