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※ 與(油澆火燎)相關的成語及拼音：
| 干凈利落 | 形容沒有多余的東西。令人爽心悅目。也形容動作熟練、敏捷準確。 |
| 入吾彀中 | 彀：張滿弓弩；彀中：指箭能射及的范圍，比喻牢籠，圈套。進入了我的弓箭射程之內(nèi)。比喻就范。 |
| 吉星高照 | 吉星：指福、祿、壽三星；古人以為吉祥之星。吉祥之星高高照臨。借指能帶來吉祥的人或事物。 |
| 一視同仁 | 視：看待；仁：仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人；不分厚薄親疏。 |
| 故家喬木 | ①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。 |
| 滿山遍野 | 布滿山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 安于現(xiàn)狀 | 安：對生活、工作等感到滿足合適；現(xiàn)狀：目前的狀況。習慣滿足于目前的狀況；不求進步。 |
| 源源不斷 | 源源：水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 狹路相逢 | 在很窄的路上相遇；沒有地方可讓。后多用來指仇人相見；彼此都不肯輕易放過。 |
| 鈿合金釵 | 鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 平心而論 | 論：說。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評論；不摻雜任何感情因素。 |
| 分工合作 | 眾人各司其責，共同從事工作。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 空話連篇 | 連篇：整篇。整篇都是空話，缺乏具體內(nèi)容。 |
| 如癡如醉 | 形容神態(tài)失常，失去自制。 |
| 受益匪淺 | 匪：通“非”。得到的好處很多。 |
| 盡誠竭節(jié) | 誠：忠誠。節(jié)：氣節(jié)，義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 男大當婚 | 指男子成年后要娶親成家。 |
| 性命攸關 | 攸：所。形容事關重大，非常緊要 |
| 草滿囹圄 | 監(jiān)獄里長滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨；圖：貪圖；追求。 |
| 寥寥無幾 | 寥：稀少；很少；無幾：沒有幾個。形容非常稀少；沒有幾個。 |
| 以夷制夷 | 夷：舊時泛指外族或外國。利用外族或外國之間的內(nèi)部矛盾；使其相互沖突；削弱其力量。 |
| 悲不自勝 | 勝：經(jīng)受得住。悲傷得使自己經(jīng)受不住了。形容傷感至極；情難自禁。 |
| 光怪陸離 | 光怪：奇異的光彩；陸離：色彩繁雜。形容奇形怪狀；五顏六色。也形容事物離奇多變。 |
| 湖海飄零 | 飄零：飄泊。居無定所，四處飄泊。 |
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