涕泗交流
涕泗交流 (涕泗交流 ) 是一個漢語成語,拼音是tì sì jiāo liú,涕泗交流是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音tì sì jiāo liú
怎么讀
注音ㄊ一ˋ ㄙˋ ㄐ一ㄠ ㄌ一ㄡˊˊ
出處北齊 魏收《魏書 元順傳》:“順即哽塞,涕泗交流,久而不能言,遂令換之。”宋 司馬光《資治通鑒》卷第二百二十五:“夏,四月,甲申,郭子儀辭還邠州,復為上言邊事,至涕泗交流?!?/p>
例子說話未畢,早見小姐從屏后轉出,見了尚書,涕泗交流。清 煙霞散人《鳳凰池》第十五回
用法作謂語、定語、狀語;用于悲痛時。
近義詞涕泗縱橫、涕淚交下、涕泗交下
英語Tears and snivel stream down at the same time.
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在線漢字轉拼音
高屋建瓴 | 建:倒水,潑水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下,不可阻遏。 |
門當戶對 | 門、戶:代指整個家庭的社會地位、經(jīng)濟狀況和家庭成員的文化程度等;當:相稱;對:合適;對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經(jīng)濟狀況不相上下;適宜通婚結親?,F(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對稱適合等。 |
自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈內人。 |
存而不議 | 存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中藥?,F(xiàn)指比喻照著現(xiàn)成的樣子做。 |
三人行,必有我?guī)?/a> | 三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。 |
一尺水翻騰做一丈波 | 比喻說話夸大之極。 |
廢書而嘆 | 因有所感而停止讀書。 |
觸目皆是 | 觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見到的都是。 |
表里如一 | 表:外表;里:內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
信以為真 | 把假的當作真的。信:相信。 |
斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td> |
當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動的精神。 |
東施效顰 | 美女西施因病皺眉;顯得更美。鄰里丑女(后稱東施);機械地模仿;也皺起眉頭;結果這副苦相使她顯得更丑(效:模仿;顰:皺眉頭)。比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結果適得其反;顯得可笑。 |
禮壞樂缺 | 禮:社會道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀紊亂,動蕩不安。 |
裊裊婷婷 | 裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
顧景慚形 | 看著身影,對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。 |
千家萬戶 | 眾多人家。 |
坐懷不亂 | 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
當頭棒喝 | 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度?,F(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
風風雨雨 | 刮風下雨,比喻重重阻難或議論紛紛。 |
精明強干 | 精細聰明;善于辦事。也作“精明能干”。 |
雅俗共賞 | 雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
義不容辭 | 義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
山陰道上,應接不暇 | 山陰道:在會稽城西南郊外,那里風景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應接不過來。 |