晝夜兼程
晝夜兼程 (晝亱兼程 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zhòu yè jiān chéng,晝夜兼程是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音zhòu yè jiān chéng
怎么讀
注音ㄓㄡˋ 一ㄝˋ ㄐ一ㄢ ㄔㄥˊˊ
繁體晝亱兼程
出處清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十六回:“林如海已葬入祖墳了,諸事停妥,賈璉方進(jìn)京的。本該出月到家,因聞得元春喜信,遂晝夜兼程而進(jìn),一路俱各平安。”
例子蔡?hào)|藩《五代史演義》第15回:“可以方陣橫行,晝夜兼程,信宿可至。”
用法作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);用于旅行等。
近義詞晝夜兼行
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爐火純青 | 純:純粹;青:藍(lán)色的;純青:爐火的溫度達(dá)到最高點(diǎn)。相傳道家煉丹;到爐子里的火焰從紅色轉(zhuǎn)成純青色的時(shí)候;就算成功了。比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步。 |
逴俗絕物 | 猶言超世絕俗。 |
有兩下子 | 比喻有點(diǎn)本領(lǐng)。 |
百川歸海 | 百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢(shì)所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
望風(fēng)撲影 | 比喻做事沒(méi)有把握,沒(méi)有目標(biāo)。也比喻毫無(wú)根據(jù)地盲目尋求。 |
肝膽欲碎 | 欲:將要。肝和膽將要破碎了。形容極度悲痛或非常生氣。 |
投石問(wèn)路 | 原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無(wú)反應(yīng),借以探測(cè)情況。后用以比喻進(jìn)行試探。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
目不斜視 | 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重;神情嚴(yán)肅。 |
作賊心虛 | 虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。 |
妻兒老小 | 指全家人。用在表示家族負(fù)擔(dān)。 |
三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮 | 諸葛亮:三國(guó)時(shí)蜀國(guó)劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
舉直錯(cuò)枉 | 舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯(cuò):通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
不可磨滅 | 磨滅:指痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等;經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
空話連篇 | 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內(nèi)容。 |
牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。 |
北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |
義不容辭 | 義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
前赴后繼 | 赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來(lái)。形容不斷投入戰(zhàn)斗;奮勇沖殺向前。 |
驕傲自滿 | 自高自大;滿足于自己已有的成績(jī)。 |
歡聚一堂 | 歡樂(lè)地聚集在一起。 |
歲寒三友 | 松、竹經(jīng)冬不凋,梅花耐寒開(kāi)放,因此有“歲寒三友”之稱(chēng)。 |
逢人說(shuō)項(xiàng) | 比喻到處為人說(shuō)好話 |
單刀直入 | 單刀:短柄長(zhǎng)刀;直:徑直;入:刺入。用短柄長(zhǎng)刀直接刺入。原意是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo);勇猛向前。后比喻說(shuō)話、辦事直截了當(dāng);不繞彎子。 |
河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
首尾兩端 | 兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動(dòng)搖不定。 |
平時(shí)不燒香,急來(lái)抱佛腳 | 諺語(yǔ)。原比喻平時(shí)不往來(lái),遇有急難才去懇求。后多指平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備,臨時(shí)慌忙應(yīng)付。 |
小巫見(jiàn)大巫 | 巫:舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見(jiàn)到大巫,法術(shù)無(wú)可施展。后比喻相形之下,一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。 |