師心自是 |
師心:以心為師。指固執己見,自以為是。 |
假公濟私 |
假:借;濟:補益;助。假借公家的名義來謀取個人利益。 |
頤指氣使 |
頤:腮幫子;指:指揮;氣:神氣;使:指使。用腮幫子來指揮人;用神氣來支使人。 |
黃臺之瓜 |
黃臺:指《黃臺瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
肝膽欲碎 |
欲:將要。肝和膽將要破碎了。形容極度悲痛或非常生氣。 |
仁義道德 |
泛指舊時鼓吹的道德規范。 |
一哄而起 |
喧鬧;起哄。經過一陣喧鬧便馬上行動起來。形容無組織無計劃地行動。 |
驚鴻艷影 |
驚鴻:輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠望而言。 |
分路揚鑣 |
揚鑣:指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同,各走各的路或各干各的事。 |
牛刀小試 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領而先在小事上略微施展一下。 |
斷織勸學 |
原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
牛郎織女 |
牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個星名衍化而成的傳統神話中的兩個主角。傳說織女是天帝的孫女;織造云錦;但跟牛郎結婚以后;就中斷織錦;致使天帝震怒;責令分離;每年七夕準相會一次。現比喻夫妻長期分離。 |
安閑自得 |
自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
舉止嫻雅 |
嫻:文雅。形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。 |
不可告人 |
不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
坐懷不亂 |
春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
鷸蚌相爭 |
“鷸蚌相爭,漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
前赴后繼 |
赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來。形容不斷投入戰斗;奮勇沖殺向前。 |
山陰道上,應接不暇 |
山陰道:在會稽城西南郊外,那里風景優美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應接不過來。 |
歡聚一堂 |
歡樂地聚集在一起。 |
悲不自勝 |
勝:經受得住。悲傷得使自己經受不住了。形容傷感至極;情難自禁。 |
材優干濟 |
指才能優異,有干練的辦事能力。 |
長他人志氣,滅自己威風 |
指一味助長別人的聲勢,而看不起自己的力量。 |
小巫見大巫 |
巫:舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業的人。原意是小巫見到大巫,法術無可施展。后比喻相形之下,一個遠遠比不上另一個。 |
過五關斬六將 |
比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。 |
進退維谷 |
維:語氣助詞。谷:比喻困難處境。進和退都處于困難的境地。 |
搬起石頭砸自己的腳 |
比喻本來想損害別人,結果卻害了自己。 |
勢不可為 |
為:做,干。大勢已去,無能為力。 |