矢口狡賴
矢口狡賴 (矢口狡賴 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是shǐ kǒu jiǎo lài,。。。

拼音讀音
拼音shǐ kǒu jiǎo lài
怎么讀
注音ㄕˇ ㄎㄡˇ ㄐ一ㄠˇ ㄌㄞˋˊ
繁體矢口狡賴
例子雖然人證物證俱在,他還是矢口狡賴。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
正本溯源 | 正本:從根本上整頓;溯:尋找。從根本上整頓和尋找原因。 |
一本正經(jīng) | 正經(jīng):莊重;正派。形容態(tài)度規(guī)矩而莊重。 |
力所能及 | 及:達(dá)到。自己的力量能達(dá)到。 |
過五關(guān),斬六將 | 比喻克服重重困難。 |
膽如斗大 | 膽:膽量;斗:舊時(shí)的一種量器,容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。 |
鬼爛神焦 | 形容火災(zāi)慘烈,眾多的人被燒死。 |
神出鬼入 | 出:出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
經(jīng)緯天下 | 經(jīng),緯:治理。指治理國家。 |
角巾素服 | |
揚(yáng)威耀武 | 見“揚(yáng)威曜武”。 |
火燭銀花 | 猶火樹銀花。形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
大張旗鼓 | 大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓(張:展開;鋪排;旗鼓:古代作戰(zhàn)時(shí)傳達(dá)軍令的用具)。原形容作成的規(guī)模和聲勢大;現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢很大。 |
將寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險(xiǎn)犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
一竅不通 | 竅:洞;這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂;閉塞、愚鈍。 |
意料之外 | 沒有想到的。 |
風(fēng)風(fēng)雨雨 | 刮風(fēng)下雨,比喻重重阻難或議論紛紛。 |
歲寒三友 | 松、竹經(jīng)冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指無本買賣。 |
師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
面授機(jī)宜 | 面:當(dāng)面;授:教;傳授;機(jī)宜:適應(yīng)時(shí)機(jī)的對策、辦法。當(dāng)面教給應(yīng)采取的機(jī)密的對策或措施。 |
雞毛蒜皮 | 比喻無關(guān)緊要的小事或毫無價(jià)值的東西。 |
勿謂言之不預(yù) | 不要說事先沒有說過,表示事前已講明白。 |
成己成物 | 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
拳頭產(chǎn)品 | 比喻企業(yè)特有的、別人難以勝過的看家產(chǎn)品 |