成語有關(guān)烈的成語

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          忠臣不事二君,烈女不更二夫事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個朝代的君主;貞節(jié)的婦女,不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。清·褚人獲《隋唐演義》第49回:“忠臣不事二君,烈女不更二夫。我為隋臣,不能匡救君惡,致被逆賊所弒,不能報仇,而事別主,何面目立于世乎?”
          興高采烈興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強烈;旺盛。南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》:“叔夜俊俠,故興高而采烈。”
          轟轟烈烈轟轟:像聲詞;形容巨大聲響;烈烈:火焰盛燃的樣子。形容聲勢浩大;氣勢雄偉。宋 文天祥《沁園春 題張許雙廟》詞:“人生欻翕云亡,好烈烈轟轟一場。”
          烈火轟雷形容性情暴躁,愛發(fā)脾氣。清 文康《兒女英雄傳》第14回:“性子又烈火轟雷似的,煞是不好說話。”
          余業(yè)遺烈遺留下來的事業(yè)與功績。《戰(zhàn)國策·劉向書錄》:“及春秋時,已四五百載矣,然其余業(yè)遺烈,流而未滅。”《戰(zhàn)國策·劉向書錄》:“及春秋時,已四五百載矣,然其余業(yè)遺烈,流而未滅。”
          烈女不更二夫烈女:剛正有節(jié)操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個丈夫。元·王實甫《西廂記》第五本第四折:“夫人怒欲悔親,依舊要將鶯鶯與鄭恒,焉有此理?道不得個‘烈女不更二夫’。”
          遺德馀烈指先人留下的德澤和功業(yè)。
          烈士暮年,壯心不已烈士:志向遠大的英雄。已:停止,衰減。英雄到了晚年,壯志雄心并不衰減。三國·魏·曹操《步出夏門行·龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。”
          興高彩烈見“興高采烈”。魯迅《準風月談·華德焚書異同論》:“這里的黃臉干兒們,也聽得興高彩烈。”
          干柴烈火形容男女之間強烈情欲要求,多用于不正當?shù)哪信P(guān)系。也形容情緒高漲。清 曹雪芹《紅樓夢》第69回:“今日天緣湊巧,竟賞了他,真是一對烈火干柴,如膠投漆,燕爾新婚,連日那里拆的開。”
          熊熊烈火熊熊:形容火勢旺盛。形容火勢旺盛而猛烈。熊召政《張居正》第二卷第35回:“冥器杌椅車轎,都陷在熊熊烈火之中。”
          遺德休烈見“遺德馀烈”。宋·王珪《賜韓琦免恩命第二表不允斷來章批答》:“朕蒙遺德休烈,既已布澤四海之遐,矧定策禁中,以安社稷,褒功賦爵,庸敢后乎!”
          慷慨激烈見“慷慨激昂”。《元史·小云石海涯傳》:“燧見其古文綃厲有法及歌行古樂府慷慨激烈,大奇之。”
          遺休余烈比喻前人留下的盛德美名和功烈業(yè)績。同“遺芳余烈”。宋 歐陽修《尊皇太后冊文》:“洪惟有宋,受命造邦,百年四圣,而小子獲承之,以繼我仁考之遺休余烈。”
          烈火辨日在烈火中能辨別玉的好壞。比喻在關(guān)鍵時刻能看出一個人的節(jié)操。守朝葉廷圭《海錄碎事·人事》:“烈火辨玉,疾風知草。”
          七貞九烈舊時形容婦女無比貞節(jié)剛烈,寧死不失身。元·李行道《灰闌記》:“拼守著七貞九烈,怕甚么六問三推,一任他萬打千敲。”
          嚴霜烈日比喻艱苦環(huán)境下的嚴峻考驗或經(jīng)受此考驗的剛毅節(jié)操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
          迅雷風烈猶言迅雷烈風。春秋·魯·孔丘《論語·鄉(xiāng)黨》:“孔子迅雷風烈必變。”
          三貞五烈見“三貞九烈”。夏衍《上海屋檐下》第一幕:“你要他三貞五烈,這不是太……”
          三貞九烈貞:貞操;烈:節(jié)烈。封建社會用來贊譽婦女的貞烈。元·無名氏《合同文字》第三折:“他元來是九烈三貞賢達婦,兀的個老人家尚然道出嫁從夫。”
          豐功盛烈猶言豐功偉績。巨大隆盛的功業(yè)。宋·歐陽修《相州晝錦堂記》:“其豐功盛烈,所以銘彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非閭里之榮也。”
          燎原烈火燎:燃燒;原:原野。燒遍廣大原野的熊熊大火。比喻迅猛發(fā)展不可抵擋的力量。《尚書 盤庚上》:“若火之燎于原,不可向邇。”
          遺風余烈遺風:前人遺留下來的風尚。余烈:前人的功業(yè)。前人流傳下來的功業(yè)和風尚。亦作“余業(yè)遺烈”、“遺風余韻”。《漢書·禮樂志》:“夫樂本情性,浹肌膚而臧骨髓,雖經(jīng)乎千載,其遺風余烈尚猶不絕。”《晉書·劉頌傳》:“如或當身之政,遺風余烈不及后嗣。”
          遺德余烈指先人留下的德澤和功業(yè)。宋 王珪《天地太廟七室皇后廟奉慈廟奏告仁宗皇帝謚號祝文》:“伏以仁宗皇帝遺德余烈,蒙被天下,施之無窮。”
          遺孽余烈指遺留下來的殘余勢力。宋 蘇轍《唐論》:“高帝(漢高祖)之世,反者九起,其遺孽余烈,至于文景,而為淮南、濟北、吳、楚之亂。”
          九烈三貞貞:貞操;烈:節(jié)烈。封建社會用來贊譽婦女的貞烈。元·無名氏《合同文字》第三折:“他元來是九烈三貞賢達婦,兀的個老人家尚然道出嫁從夫。”
          烈火見真金真金是不怕烈火燒的,所以只有在烈火中才能鑒別出是不是真金。比喻在關(guān)鍵時刻最能考驗人。
          于今為烈某件事過去已經(jīng)有過,現(xiàn)在更加厲害。魯迅《華蓋集 論辯的魂靈》:“黨同伐異之風,于今為烈。”
          烈火烹油比喻聲勢氣焰很盛。清 曹雪芹《紅樓夢》第13回:“眼見不日又有一件非常的喜事,真是烈火烹油、鮮花著錦之盛。”
          轟天烈地轟動天地。形容聲響猛烈或聲名巨大。清·謳歌變俗人《經(jīng)國美談·奉使宴賓》:“好似千斤炮藥,等著導火線,就要發(fā)作,是轟天烈地了。”
          烈火真金烈火:熊熊大火;猛烈的火。真金不懼火煉;在烈火中可以鑒別出真正的黃金。比喻英雄本色不變;也作“烈火見真金”。
          烈烈轟轟烈烈:火焰熾盛的樣子;轟轟:象聲詞,形容巨大的聲響。形容事業(yè)的興旺。也形容聲勢浩大,氣魄宏偉。宋·文天祥《沁園春·題張許雙廟》詞:“人生欻翕云亡,好烈烈轟轟做一場。”
          烈女不嫁二夫烈女:剛正有節(jié)操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個丈夫。元·關(guān)漢卿《五侯宴》楔子:“便好道一馬不背雙鞍,雙輪豈碾四轍,烈女不嫁二夫,我怎肯嫁侍于人。”
          遺芳余烈比喻前人留下的盛德美名和功烈業(yè)績。南朝 宋 傅亮《為宋公修楚元王墓教》:“遺芳余烈,奮乎百世。”
          迅雷烈風迅:迅速。迅疾的雷,猛烈的風。清·陸士諤《續(xù)孽海花》第51回:“那時宮中一番迅雷烈風的舉動,宮外尚一點沒有知道。”
          烈火干柴比喻男女歡情很深。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷:“怎當?shù)盟績上铝一鸶刹瘢阖澪覑郏髯杂行模棺怨创钌狭恕!?/td>
          烈士徇名忠貞義烈之士為保全名譽而獻出生命。西漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》:“貪夫徇財,烈士徇名,夸者死權(quán),眾庶馮生。”
          遺恩余烈前人遺留下的恩德功業(yè)。《后漢書 王昌劉永傳論》:“觀更始之際,劉氏之遺恩余烈,英雄豈能抗之哉!”
          性烈如火性:性情,脾氣。形容性情暴躁。金庸《天龍八部》第18回:“那高個兒的僧人性烈如火,提起醋缽大的拳頭,呼的一拳,又向喬峰擊到。”
          功烈震主功:功勞,功勛;震:震動、威震;主:君主。指臣下功勞太大,使君主受到震動而心有疑慮。宋·李覯《袁州州學記》:“功烈震主者,聞命而釋兵。”
          忠臣烈士指忠義剛烈的臣子。《隋書·李文博傳》:“每讀書至治亂得失、忠臣烈士,未嘗不反復吟玩。”
          真金烈火比喻經(jīng)過嚴重考驗而品質(zhì)不變。明·徐渭《雌木蘭》第二出:“非自獎真金烈火,儻好比濁水紅蓮。”
          豐烈偉績豐:多;烈:功業(yè);偉:大,顯赫。偉大的功績和成就。清·汪琬《代壽洪太傅七十序》:“其品望在鄉(xiāng)國,其威名在遐荒,其豐烈偉績在太史。”
          流風遺烈流風:遺風;烈:功績,功業(yè)。指前輩流傳下來的風尚和功業(yè)。宋·蘇軾《鳧繹先生文集敘》:“后生不復見其流風遺烈,是以日趨于智巧便佞而莫之止。”
          遺孽馀烈指遺留下來的殘馀勢力。
          貞夫烈婦貞:堅貞。封建社會對保持操守貞節(jié)而寧死不屈的男子和婦女的美稱。《敦煌變文集·秋胡變文》:“我聞貞夫烈婦,自古至今耳聞,今日目前交見。”
          遺風馀烈前人留傳的風教和業(yè)跡。
          遺芳馀烈比喻前人留下的盛德美名和功烈業(yè)績。
          豐功懋烈豐:豐厚;懋:盛大。巨大隆盛的功業(yè)。金·胡祗橘《木蘭花慢》:“其于善行名言,豐功懋烈,誰得而廢之。”
          遺恩馀烈前人遺留下的恩德功業(yè)。
          豐功偉烈豐:多;偉:大,顯赫;烈:功業(yè)。偉大的功績和成就。宋·王仲旉《南都賦》:“吾之徒聞孝王之遺風舊跡,不睹大宋之豐功偉烈。”
          遺休馀烈見“遺芳馀烈”。
          忠孝節(jié)烈為國盡忠,對父母盡孝,對夫妻盡節(jié),對朋友盡義。泛指封建統(tǒng)治者所提倡的道德行為準則。清·邵長蘅《侯方域魏禧傳》:“其為文主識議,凌厲雄健,不屑撫擬如世之貌似大家者。遇忠孝節(jié)烈事,則益感慨激昂。”
          羽蹈烈火羽:鳥。鳥去踏滅烈火。比喻不自量力而自取災禍。漢·劉向《新序·雜事》:“若以桀詐堯,譬之若以卵投石,若以指繞沸,若羽蹈烈火,入則焦沒耳。”
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