成語有關(guān)蘊(yùn)的成語

          有關(guān)蘊(yùn)的成語

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          成語 解釋 出處
          五蘊(yùn)皆空五蘊(yùn):佛家語,指色、受、想、行、識。眾生由此五者積集而成身,故稱五蘊(yùn)。五蘊(yùn)都沒有了。指佛家修行的最高境界。《心經(jīng)》:“觀自在菩薩,行深船若波羅密多,時(shí)照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。”
          風(fēng)流蘊(yùn)藉蘊(yùn)藉:平和寬厚;含蓄內(nèi)秀。風(fēng)度瀟灑;才華含蘊(yùn)也可用來形容文章詩畫意趣飄逸含蓄。《北齊書 王昕傳》:“學(xué)識有風(fēng)訓(xùn),生九子,并風(fēng)流蘊(yùn)藉,世號王氏九龍。”
          束蘊(yùn)請火見“束缊請火”。《韓詩外傳》:“即束蘊(yùn)請火去婦之家,曰:‘吾犬爭肉相殺,請火治之。’”
          纏綿蘊(yùn)藉蘊(yùn)藉:含蓄而不直露。形容風(fēng)格情調(diào)委婉細(xì)膩,含蓄而有節(jié)制。清 劉熙載《藝概 詞曲概》:“觀彼所制,圓溜瀟灑,纏綿蘊(yùn)藉,于此事固若有別材也。
          束蘊(yùn)乞火同“束缊請火”。東漢·班固《漢書·蒯通傳》:“故里母非談?wù)f之士也,束蘊(yùn)乞火非還婦之道也,然物存相感,事有適可。”
          洞悉底蘊(yùn)洞:深入,透徹;悉:知道;底蘊(yùn):事物的內(nèi)容。透徹地觀察到事物的內(nèi)容和內(nèi)情。清·錢泳《履園叢話·耆舊·十蘭判官》:“先生自幼通于小學(xué),及長,博極群書,于漢、唐先儒之學(xué),無不洞悉底蘊(yùn)。”
          洞見底蘊(yùn)洞:深入,透徹;底蘊(yùn):事物的內(nèi)容。透徹地觀察到事物的內(nèi)容和內(nèi)情。宋·劉克莊《待制徐侍郎神道碑》:“拘摧檢核,洞見底蘊(yùn),不勝欽嘆。”
          蘊(yùn)奇待價(jià)蘊(yùn):積聚,藏蓄。積聚珍奇的寶物,等待適當(dāng)?shù)膬r(jià)錢。比喻懷藏奇才,等待施展的機(jī)會(huì)。《梁書·武帝紀(jì)》:“若懷寶迷邦,蘊(yùn)奇待價(jià),蓄響藏真,不求聞達(dá)。”
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