成語(yǔ)有關(guān)曠的成語(yǔ)

          有關(guān)曠的成語(yǔ)

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          成語(yǔ) 解釋 出處
          心曠神怡心境開(kāi)闊;精神愉快。曠:空闊;怡:愉快。宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。”
          曠日持久曠:荒廢;耽擱;持:持續(xù);拖延。耽擱時(shí)日;長(zhǎng)期拖延。西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 趙策四》:“今得強(qiáng)趙之兵,以杜燕將,曠日持久數(shù)歲,令士大夫余子之力,盡于溝壘。”
          曠世逸才曠世:絕代;空前。逸才:超人的才智。當(dāng)代少見(jiàn)的出眾的才能。明 羅貫中《三國(guó)演義》第九回:“伯喈曠世逸才,若使續(xù)成漢史,誠(chéng)為盛事。”
          曠日引月引:遷延。歷時(shí)長(zhǎng)久。同“曠日引久”。宋 朱熹《與黃樞密書(shū)》:“曠日引月,不聞進(jìn)發(fā)之期。”
          曠日長(zhǎng)久歷時(shí)長(zhǎng)久,久經(jīng)時(shí)日。漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》:“是以君子為國(guó),觀之上古,驗(yàn)之當(dāng)世,參以人事,察盛衰之理,審權(quán)勢(shì)之宜,去就有序,變化有時(shí),故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。”
          曠若發(fā)蒙曠:空曠;開(kāi)闊。蒙:眼睛失明。眼前突然開(kāi)闊明朗,好像雙目失明的人忽然看見(jiàn)了東西。亦比喻使人頭腦忽然開(kāi)竅,明達(dá)起來(lái)。三國(guó) 魏 應(yīng)璩《與從弟君苗君胄書(shū)》:“閑者此游,喜歡無(wú)量,登芒濟(jì)河,曠若發(fā)蒙。”
          曠心怡神舒暢心胸,愉悅精神。明·沈榜《宛署雜記·古墨齋》:“得其片言只字,自令曠心怡神,非必商彝周鼎之為寶也。”
          曠日離久見(jiàn)“曠日彌久”。《韓非子·說(shuō)難》:“夫曠日離久,而周澤既渥,深計(jì)而不疑,引爭(zhēng)而不罪,則明割利害以致其功,直指是非以飾其身,以此相持,此說(shuō)之成也。”
          曠日引久猶言曠日長(zhǎng)久。《漢書(shū)·嚴(yán)助傳》:“曠日引久,士卒勞倦。”
          曠古一人曠古:空前;從古到今。自古以來(lái)只此一人。形容絕無(wú)僅有。五代 王定保《唐摭言 以其人不稱才試而后驚》:“北面而師之者,可謂曠古一人而已!”
          曠日彌久曠:耽擱荒廢。指時(shí)間拖得很久。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》:“太子丹曰:‘太傅這計(jì),曠日彌久,心惛然,恐不能須臾。’”
          曠古未聞自古以來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。明 馮夢(mèng)龍《警世通言 王嬌鸞百年長(zhǎng)恨》:“吳江闕大尹接到南陽(yáng)衛(wèi)文書(shū),拆開(kāi)看時(shí),深以為奇。此事曠古未聞。”
          曠古未有曠古:自古以來(lái)所沒(méi)有的。自古以來(lái)從來(lái)不曾有過(guò)。形容極為罕見(jiàn)。《北齊書(shū)·王纮傳》:“冒死效命之士反見(jiàn)屠戮,曠古未有此事。”
          邈如曠世仿佛隔了久遠(yuǎn)的年代。清 馮桂芬《致李伯相書(shū)》:“距今只二十余年,惟以工員四散,軍興多故,遂邈如曠世,知之者絕少。”
          曠夫怨女曠夫:大齡而未娶妻室的男子;怨女:大齡而未嫁人的女子。指年齡已大,尚未婚配的男女。先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》:“內(nèi)無(wú)怨女,外無(wú)曠夫。”
          曠世奇才曠世:當(dāng)代沒(méi)有能相比的。指當(dāng)代少見(jiàn)的奇才。明 屠隆《彩毫記 祖餞都門(mén)》:“李公曠世奇才,正宜匡扶社稷。”
          曠古絕倫曠古:空前的;從古以來(lái)所沒(méi)有的;絕倫:沒(méi)有相比的。古來(lái)所無(wú);沒(méi)有可以相比的。《北史 趙彥深傳》:“彥深小心恭慎,曠古絕倫。”
          曠古奇聞曠古:自古所沒(méi)有的。自古以來(lái)從未聽(tīng)到過(guò)的奇異的事情。周作人《代快郵》:“五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的民氣作用,有些人詫為曠古奇聞,以為國(guó)家將興之兆。”
          曠日經(jīng)年久經(jīng)時(shí)日。漢·班固《漢書(shū)·郊祀志下》:“曠日經(jīng)年,靡有毫厘之驗(yàn),足以揆今。”
          曠世無(wú)匹曠世:當(dāng)代所沒(méi)有的。匹:相當(dāng)。當(dāng)代沒(méi)有能比得上的。形容極為突出。清·蒲松齡《聊齋志異·狐夢(mèng)》:“至夜,焚香坐伺,婦果攜女至。態(tài)度嫻婉,曠世無(wú)匹。”
          曠日積晷久經(jīng)時(shí)日。明·張居正《種蓮子戊午稿序》:“若曠日積晷,則鉛刀效于一割,駑馬可致千里。故曰兵寧拙速,未睹巧之遲也。”
          曠日累時(shí)累:積累。耗費(fèi)時(shí)日,拖延很久。宋 曾鞏《為人后議》:“今世議者紛紛,至于曠日累時(shí),不知所決者,蓋由不考于禮,而率其私見(jiàn)也。”
          曠日經(jīng)久猶言曠日持久。唐·韓愈《省試學(xué)生代齋郎議》:“自非天姿茂異,曠日經(jīng)久,以所進(jìn)業(yè)發(fā)聞?dòng)卩l(xiāng)閭……則不可得而齒乎國(guó)學(xué)矣。”
          心怡神曠同“心曠神怡”。明·胡文煥《群音類(lèi)選·〈泰和記·劉蘇州席上寫(xiě)風(fēng)情〉》:“幸青皇肯憐,故紅妝相向,心怡神曠。”明·張居正《游衡岳后記》:“及登衡岳,覽洞壑之幽邃,與林泉之隈隩,慮澹物輕,心怡神曠。”
          地曠人稀曠:空曠;稀:稀少。地方大,人煙稀少。東漢 班固《漢書(shū) 地理志下》:“習(xí)俗頗殊,地廣民稀。”
          曠達(dá)不羈曠達(dá):心胸開(kāi)闊,想得開(kāi);不羈:不受束縛。心胸開(kāi)闊達(dá)觀,不受拘束。《晉書(shū)·張翰傳》:“翰任心自適,不求當(dāng)世。或謂之曰:‘卿乃可縱適一時(shí),獨(dú)不為身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即時(shí)一杯酒,’時(shí)人貴其曠達(dá)。”
          心曠神恬同“心曠神怡”。明·無(wú)名氏《三化邯鄲》第二折:“這枕抱著呵,骨清毛爽;靠著呵,心曠神恬;枕著呵,夢(mèng)斷魂勞。”
          恃才放曠倚仗著自己的才能而無(wú)拘無(wú)束明·羅貫中《三國(guó)演義》第72回:“楊修為人恃才放曠,數(shù)犯曹操之忌。”
          內(nèi)無(wú)怨女,外無(wú)曠夫怨女:到了出嫁年齡而未嫁的女子;曠夫:成年而未娶妻的男子。指人們都能找到配偶,成家立業(yè)。戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·梁惠王下》:“當(dāng)是時(shí)也,內(nèi)無(wú)怨女,外無(wú)曠夫。”
          遲日曠久猶言曠日持久。《商君書(shū)·君臣》:“瞋目扼腕而語(yǔ)勇者得,垂衣裳而談?wù)f者得,遲日曠久積勞私門(mén)者得。”
          曠若發(fā)矇曠:開(kāi)朗;矇:眼睛失明。眼前突然開(kāi)朗。比喻人頭腦開(kāi)竅,明達(dá)起來(lái)。三國(guó)·魏·應(yīng)璩《與從弟君苗君胄書(shū)》:“閑者此游,喜歡無(wú)量,登芒濟(jì)河,曠若發(fā)矇。”
          曠歲持久曠:荒廢,耽誤;持:持續(xù),拖延。荒廢時(shí)間,長(zhǎng)期拖延。唐·陸贄《論兩河及淮西利害狀》:“師徒之眾寡不敵,然尚曠歲持久,師老費(fèi)財(cái)。”
          曠世不羈曠世:曠代,歷時(shí)長(zhǎng)久;羈:束縛。歷代都不受束縛。晉·孫楚《為石苞與孫皓書(shū)》:“東夷獻(xiàn)其樂(lè)器,肅慎獻(xiàn)山楛矢,曠世不羈,應(yīng)化而至。”
          怨曠思?xì)w曠:久。怨恨別離長(zhǎng)久,盼望早日還鄉(xiāng)。漢·陳琳《為袁紹檄豫州》:“咸怨曠思?xì)w,流涕北顧。”
          曠古無(wú)兩曠古:空前的。空前未有,同世無(wú)雙。《慈禧太后演義》第四回:“宏敞壯麗,曠古無(wú)兩。”
          歷日曠久經(jīng)歷的時(shí)間非常久。西漢·司馬遷《史記·田敬仲完世家》:“是人必封不久矣。”裴骃集解:“必且歷日曠久,則系牦能挈石,駑馬亦能致遠(yuǎn)。”
          曠職僨事曠:空缺;僨事:把事情搞壞。不盡守職責(zé),把事情搞糟《明史·劉健傳》:“文武臣曠職僨事,虛糜廩祿者,寧可不黜。”
          曠性怡情曠:開(kāi)朗;怡:安適愉悅。心情開(kāi)朗,精神愉快。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第18回:“賈妃挨次看姊妹們的題詠,寫(xiě)道是:曠性怡情。”
          怨女曠夫指沒(méi)有配偶的成年男女。先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》:“內(nèi)無(wú)怨女,外無(wú)曠無(wú)。”
          心曠神愉同“心曠神怡”。清·薛福成《白雷登海口避暑記》:“于斯之際,蠲煩滌囂,心曠神愉,竊意世間所謂神仙者之樂(lè),不是過(guò)也。”
          荒郊曠野曠:空闊。離城鎮(zhèn)村莊很遠(yuǎn)的荒涼地帶。元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第四折:“走荒郊曠野,把不住心嬌怯,喘吁吁難將兩氣接。”
          心曠神飛猶言心境愉悅,飄飄欲仙。清·蒲松齡《聊齋志異·道士》:“二人心曠神飛,不覺(jué)醺醉。”
          隆恩曠典隆:渾厚;曠:空絕。稀有難逢的厚恩和禮遇。清·褚人獲《隋唐演義》第16回:“老爺隆恩曠典,著眾婢子出來(lái)?yè)衽洌粤私K身,也是千古奇逢,難得的快事。”
          曠邈無(wú)家曠:空闊;邈:遠(yuǎn)。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),沒(méi)有家室。清·蒲松齡《聊齋志異·嬌娜》:“兄曠邈無(wú)家,我夙夜代籌久矣,行當(dāng)為君謀一佳耦。”
          淹旬曠月淹:滯留。曠:荒廢。拖延時(shí)日,荒廢歲月。宋·蘇舜欽《漣水軍新閘記》:“至者必淹旬曠月,不得遽去。”
          神怡心曠精神愉悅,心胸開(kāi)闊。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第41回:“不一時(shí),只聽(tīng)得簫管悠悠,笙笛并發(fā);正值風(fēng)清氣爽之時(shí),那樂(lè)聲穿林度水而來(lái),自然使人神怡心曠。”
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