成語有關(guān)儉的成語

          有關(guān)儉的成語

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          成語 解釋 出處
          勤儉節(jié)約指人勤于勞作而生活簡單儉樸。路遙《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式。”
          儉以養(yǎng)德節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。三國·蜀·諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。”
          儉故能廣平素儉省,所以能夠富裕。《老子》:“慈故能勇,儉故能廣。”
          戒奢寧儉戒:戒除;奢:奢侈;寧:寧可,寧愿;儉:節(jié)儉。寧愿節(jié)儉,也要戒除奢侈。《論語·八佾》:“禮,與其奢也,寧儉。”
          克勤克儉克:能夠。既能勤勞;又能節(jié)儉。《尚書 大禹漠》:“克勤于邦,克儉于家。”
          勤儉持家以勤勞節(jié)約的精神操持家務(wù)。毛澤東《農(nóng)業(yè)合作化的一場辯論和當(dāng)前的階級斗爭》:“要提倡勤儉持家,勤儉辦社,勤儉建國。”
          禮奢寧儉禮義過多而煩雜,不如儉約些。春秋·魯·孔丘《論語·八佾》:“子曰:大哉問。禮,與其奢也,寧儉。”
          勤工儉學(xué)利用學(xué)習(xí)以外的時間參加勞動,而以勞動所得維持生活。泛指在學(xué)習(xí)期間參加勞動。吳玉章《回憶“五四”前后我的思想轉(zhuǎn)變》:“我這時一面在交涉條約的事情,一面又進(jìn)行第二個任務(wù),就是辦留法勤工儉學(xué)。”
          儉存奢失儉:節(jié)儉。存:留存。奢:奢侈。節(jié)儉的人就是能留存下來,,奢侈的人必然敗亡。
          儉以養(yǎng)廉節(jié)儉可以培養(yǎng)廉潔的作風(fēng)和風(fēng)氣。三國 蜀 諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以養(yǎng)身,儉以養(yǎng)德。”
          省吃儉用原指減少糧食消耗;節(jié)省費(fèi)用開支。后指吃的用的都很節(jié)儉;形容過日子非常節(jié)省。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》:“雖不及得富盛之時,卻是省吃儉用,勤心苦胝,衣食盡不缺了。”
          貧不學(xué)儉,富不學(xué)奢儉:節(jié)省;奢:奢侈。窮人不學(xué)也會節(jié)儉,富人不學(xué)也會奢侈。指人的思想受環(huán)境習(xí)慣的影響。唐·馬周《請崇節(jié)儉及制諸王疏》:“語曰:‘貧不學(xué)儉,富不學(xué)奢’,言自然也。”
          廢奢長儉廢:停止;長:崇尚。摒棄奢華,崇尚儉樸。東漢·班固《漢書·杜欽傳》:“廢奢長儉,表實(shí)去偽。”
          貧不學(xué)儉謂窮人不必學(xué)儉而不得不儉。晉·陳壽《三國志·魏志·任城陳蕭王彰傳論》:“其此之謂歟”裴松之注引三國·魏·魚豢曰:“諺言‘貧不學(xué)儉,卑不學(xué)恭’,非人性分也,勢使然耳。”
          儉可養(yǎng)廉儉:節(jié)儉;廉:廉潔。節(jié)儉可以養(yǎng)成廉潔的操守。《宋史·范純?nèi)蕚鳌罚骸拔﹥€可以助廉,惟恕可以成德。”
          黜奢崇儉革除奢華,崇尚儉仆。清·陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷七:“嘉慶某年,御制《觀龍舟詩》。命詞臣賡和。眾皆窘于水嬉嬉字韻,獨(dú)錢唐陳太史嵩慶句云:‘萬國魚龍呈曼衍,九重珠玉戒荒嬉。’蓋上方以‘黜奢崇儉論’示廷臣也。”
          克儉克勤克:能夠。既能勤勞,又能節(jié)儉。《尚書 大禹漠》:“克勤于邦,克儉于家。”
          儉腹高談儉腹:腹中空空,比喻知識匱乏。腹中知識匱乏,卻喜歡高談闊論。清·龔自珍《己亥雜詩》:“儉腹高譚我用憂,肯肩樸學(xué)勝封侯。”
          攻苦食儉猶攻苦食淡。明·王世貞《觚不觚錄》:“余舉進(jìn)士,不能攻苦食儉。”
          溫良恭儉讓原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則。現(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭性。先秦 孔子《論語 學(xué)而》:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”
          不豐不儉指不奢不儉,多少合宜。見“不豐不殺”。
          躬行節(jié)儉躬行:親自踐行。親自做到節(jié)約勤儉。《漢書·霍光傳》:“師受《詩》、《論語》、《孝經(jīng)》、躬行節(jié)儉,慈仁愛人。”
          戒奢以儉戒:戒除;奢:奢侈;儉:節(jié)儉。用節(jié)儉來消除奢侈。唐·魏征《諫太宗十思疏》:“不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。”
          溫良恭儉溫:溫和;良:善良;恭:恭敬;儉:節(jié)制。儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則,泛指態(tài)度謙恭,舉止文雅。春秋·魯·孔丘《論語·學(xué)而》:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”
          儉不中禮指節(jié)省太過而不合于禮《詩經(jīng) 唐風(fēng) 蟋蟀序》:“《蟋蟀》,刺晉僖公也。儉不中禮,故作是詩以閔之。”
          儉可以養(yǎng)廉儉:節(jié)省,儉約;廉:廉潔。節(jié)儉可以幫助養(yǎng)成廉潔的操守。明·周順昌《第后柬德升諸兄弟》:“又謂惟淡可以從儉,惟儉可以養(yǎng)廉。有味哉,有味哉!”
          謹(jǐn)行儉用謹(jǐn)慎行事,節(jié)省費(fèi)用。元·馬致遠(yuǎn)《任風(fēng)子》第三折:“可不道個謹(jǐn)行儉用,十年不富,天之命也。”
          乞窮儉相乞丐似的寒酸相。
          節(jié)儉力行節(jié)儉:節(jié)省,節(jié)約;力行:努力去做。生活儉樸,以身作則。西漢·司馬遷《史記·管晏列傳》:“以節(jié)儉力行重于齊,既相齊,食不重肉,妾不衣帛。”
          少吃儉用省吃儉用。清·蒲松齡《翻魘殃》第九回:“你路上少吃儉用,可以到了家,你就快忙走。”
          儉可以助廉儉:節(jié)省,儉約;廉:廉潔。節(jié)儉可以幫助養(yǎng)成廉潔的操守。《宋史·范純?nèi)蕚鳌罚骸坝H族有請教者,純?nèi)试唬骸﹥€可以助廉,惟恕可以成德。”
          節(jié)儉躬行節(jié)儉:節(jié)省,節(jié)約;躬:親自。生活儉樸,以身作則。清·顧炎武《驪山行》詩:“賢婦助內(nèi)詠《雞鳴》,節(jié)儉躬行邁往古。”
          溫良儉讓溫:溫和;良:善良;儉:節(jié)制;讓:忍讓。儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則,泛指態(tài)度謙恭,舉止文雅。春秋·魯·孔丘《論語·學(xué)而》:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”
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