成語(yǔ)有關(guān)衣的成語(yǔ)
有關(guān)衣的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，衣的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 衣錦褧衣 | 錦衣外面再加上麻紗單罩衣，以掩蓋其華麗。比喻不炫耀于人。 | 《詩(shī) 衛(wèi)風(fēng) 碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣。”又《詩(shī) 鄭風(fēng) 豐》：“裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予與歸。” |
| 草衣木食 | 木：樹。編草為衣，以樹木果實(shí)為食。形容衣食簡(jiǎn)單，生活清苦。 | 元 關(guān)漢卿《望江亭》第一折：“這出家無(wú)過(guò)草衣木食，熬枯受淡。” |
| 縫衣淺帶 | 寬袖大帶是古代儒者的服飾，借指儒者。 | 先秦 莊周《莊子 盜跖》：“今子修文武之道，掌天下之辯，以教后世，縫衣淺帶，矯言偽行，以迷惑天下之主。” |
| 惡衣惡食 | 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。” |
| 衣錦還鄉(xiāng) | 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng)；表示向親鄰炫耀自己的富貴。 | 《南史 劉之遴傳》：“武帝謂曰：‘卿母年德并高，故會(huì)卿衣錦還鄉(xiāng)，盡榮養(yǎng)之理。’” |
| 飽食暖衣 | 吃的飽；穿的暖；生活富足；無(wú)憂無(wú)慮。 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無(wú)教，則近于禽獸。” |
| 足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 | 《敦煌變文集 丑女緣起》：“我佛當(dāng)日為救門徒六道輪回，猶如舟船，般運(yùn)眾生，達(dá)于彼岸。此時(shí)總得見佛，今世足衣足食。” |
| 牛衣對(duì)泣 | 睡在牛衣里，相對(duì)哭泣。形容夫妻共同過(guò)著窮困的生活。 | 《漢書·王章傳》：“初，章為渚生學(xué)長(zhǎng)安，獨(dú)與妻居。章疾病，無(wú)被，臥牛衣中；與妻決，涕泣。” |
| 衣裳盟會(huì) | 衣：穿。穿著禮服聚會(huì)。與“兵車之會(huì)”相對(duì)而言，指春秋時(shí)代諸國(guó)之間和好的會(huì)議。 | 南朝·梁·江淹《蕭讓太傅相國(guó)齊公十郡九錫表》：“若乃衣裳盟會(huì)，九合一匡，猶慚德斯禮也。” |
| 衣香鬢影 | 形容婦女儀態(tài)嫻雅，服飾艷麗。 | 北周 庾信《春賦》：“池中水影懸勝鏡，屋里衣香不如花。唐 李賀《詠懷》詩(shī)：“彈琴看文君，春風(fēng)吹鬢影。” |
| 衣敝履空 | 衣服破爛，鞋子穿孔。形容貧窮。 | 東漢·班固《漢書·鮑宣傳》：“唐尊衣敝履空，以瓦器飲食，又以歷遺公卿，被虛偽名。” |
| 節(jié)衣縮食 | 節(jié)：節(jié)約；節(jié)省；縮：縮減。省吃儉用；非常節(jié)儉。 | 宋 陸游《秋獲歌》：“我愿鄰曲謹(jǐn)蓋藏，縮衣節(jié)食勤耕桑。” |
| 量體裁衣 | 量：計(jì)量。根據(jù)自己的身體長(zhǎng)短來(lái)裁衣服。比喻按具體情況辦事。 | 《南齊書 張融傳》：“今送一通故衣，意謂雖故，乃勝新也。是吾所著，已令裁減稱卿之體。” |
| 天衣無(wú)縫 | 天上神仙的衣服沒有縫兒。比喻事物完善周密；找不出什么毛病。 | 五代 前蜀 牛嶠《靈怪錄 郭翰》：“天衣本非針線為也。” |
| 赭衣塞路 | 穿囚服的人擠滿了道路。形容罪犯很多。 | 《漢書·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。” |
| 彈冠振衣 | 整潔衣冠。語(yǔ)本《楚辭·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。”后多以喻將欲出仕。 | 語(yǔ)出《楚辭·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。” |
| 衣裳之會(huì) | 與兵車之會(huì)相對(duì)而言，指春秋時(shí)代諸國(guó)之間和好的會(huì)議。 | 《谷梁傳 莊公二十七年》：“衣裳之會(huì)十有一，未嘗有歃血之盟也，信厚也。” |
| 布衣黔首 | 布衣：稱呼平民；黔首：戰(zhàn)國(guó)及秦代稱呼百姓。古代指一般百姓。 | 西漢 司馬遷《史記 李斯列傳》：“夫斯乃上蔡布衣，閭巷黔首。” |
| 衣冠禮樂 | 指各種等級(jí)的穿戴服飾及各種禮儀規(guī)范。指封建社會(huì)中各種典章禮儀。 | 南朝·梁·任昉《策秀才文》：“百王之敝，齊季斯甚。衣冠禮樂，掃地?zé)o余。” |
| 飯囊衣架 | 囊：口袋。裝飯的口袋，掛衣的架子。比喻無(wú)用之人。 | 元 王子一《誤入桃源》第一折：“空一帶江山，江山如畫；止不過(guò)飯囊，飯囊衣架，塞滿長(zhǎng)安亂似麻。” |
| 逢衣淺帶 | 逢衣：袖子寬大的衣服，古代讀書人的衣服；淺帶：寬博的衣帶。寬袖大帶是古代儒者的服飾，借指儒者。 | 戰(zhàn)國(guó)·趙·荀況《荀子·儒效》：“逢衣淺帶。” |
| 衣冠禽獸 | 穿衣服戴帽子的畜牲（衣：穿衣；冠：戴帽）。指品德敗壞；行為像禽獸一樣卑劣的人。 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》：“不但衣冠中禽獸，乃禽獸中豺狼也。” |
| 一衣帶水 | 水道像一條衣帶那樣狹窄。比喻只隔一水；極其鄰近。 | 《南史 陳紀(jì)下 后主》：“隋文帝謂仆射高穎曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？’” |
| 衣冠楚楚 | 衣服帽子穿戴得整齊漂亮（楚楚：整潔；鮮明）。 | 《詩(shī)經(jīng) 曹風(fēng) 蜉蝣》： “蜉蝣之羽，衣裳楚楚。” |
| 衣食住行 | 泛指穿衣、吃飯、住房、行路等生活上的基本需要。 | 孫中山《民生主義》第三講：“大家都能各盡各的義務(wù)，大家自然可以得衣食住行的四種需要。” |
| 解衣卸甲 | 解：脫衣。卸：卸掉。脫下戰(zhàn)衣，卸掉灰甲。比喻不再作戰(zhàn)。 | 明·無(wú)名氏《杏林莊》第一折：“他若是解衣卸甲順天朝，班中封位爵。” |
| 顛倒衣裳 | 顛倒：上下倒置；衣裳：古時(shí)上為衣，下為裳。形容匆忙而亂了順序。 | 《詩(shī)經(jīng) 齊風(fēng) 東方未明》：“東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。” |
| 解衣衣人 | 脫下衣服給別人穿。 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我。” |
| 衣弊履穿 | 弊：壞。衣服破爛，鞋子穿孔。形容貧窮。 | 西漢·劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》：“君將掘君之偶錢，發(fā)君之庾粟以補(bǔ)士，則衣弊履穿而不贍耳。” |
| 腰金衣紫 | 腰中掛著金印，身上穿著紫袍。指做了大官。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚》卷二十二：“何不在此處用了些？博得個(gè)腰金衣紫，也是人生一世，草生一秋。” |
| 作嫁衣裳 | 指白白替別人操勞，自己卻一無(wú)所得。 | 唐 秦韜玉《貧女》詩(shī)：“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。” |
| 褒衣博帶 | 褒、博：形容寬大。著寬袍，系闊帶。指古代儒生的裝束。 | 東漢 班固《漢書 雋不疑傳》：“佩環(huán)玦，褒衣博帶，盛服至門上謁。” |
| 佛是金裝，人是衣裝 | 意為佛像的光彩要靠涂金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內(nèi)里不足，要靠外表。 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金裝，人是衣裝。” |
| 布衣韋帶 | 原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。 | 東漢 班固《漢書 賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身于內(nèi)，成名于外，而使后世不絕息。” |
| 衣不曳地 | 曳：拖。衣服不拖在地上。形容生活儉樸。 | 漢·荀悅《漢紀(jì)·成帝紀(jì)》：“母病，公卿列侯遣夫人問疾，莽妻迎之，衣不曳地，著布蔽膝，見者以為童仆，使人問乃知其夫人。” |
| 看菜吃飯，量體裁衣 | 量體：用尺量身材的大小長(zhǎng)短。裁：裁剪。比喻根據(jù)具體情況辦事。 | 毛澤東《反對(duì)黨八股》：“‘看菜吃飯，量體裁衣。’我們無(wú)論做什么事都要看情形辦事。” |
| 衣屩藍(lán)縷 | 屩：用麻與草做的鞋；藍(lán)縷：破爛。衣服鞋子破爛 | 唐·薛用弱《集異記·劉惟清》：“先是東平有術(shù)士皇甫喈者，落魄不仕，衣屩藍(lán)縷，眾甚鄙之。” |
| 衣不遮身 | 衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷：“曹州有一個(gè)窮漢，叫做賈仁。真是衣不遮身，食不充口。” |
| 褐衣蔬食 | 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的飯食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡飯。形容生活困苦。 | 《史記·游俠列傳》：“故季次、原憲終年空室蓬戶，褐衣蔬食。” |
| 鶉衣百結(jié) | 鶉衣：像鵪鶉?guó)B尾巴那樣的衣服；百結(jié)：補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的衣服。身上穿的衣服補(bǔ)丁多；連綴起來(lái)就像鵪鶉?guó)B的禿尾巴。形容衣服破爛不堪。 | 宋 李昉《太平廣記》：“時(shí)有一人，鶉衣百結(jié)，顏貌憔悴，亦往廟所。” |
| 粗衣淡飯 | 粗：粗糙、簡(jiǎn)單；淡飯：指飯菜簡(jiǎn)單。形容飲食簡(jiǎn)單，生活簡(jiǎn)樸。 | 宋 黃庭堅(jiān)《四休導(dǎo)士詩(shī)序》：“粗茶淡飯飽即休，補(bǔ)破遮寒暖即休，三平二滿過(guò)即休，不貪不妒老即休。 |
| 衣赭關(guān)木 | 赭：赤褐色的囚衣；關(guān)：禁閉；木：刑具。指服刑。 | 西漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“魏其，大將也，衣赭衣，關(guān)三木。” |
| 竊衣取溫 | 竊：偷取。比喻用不當(dāng)?shù)氖侄沃\取利益。 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·省事》：“以此得官，謂為才力，何異益食致飽，竊衣取溫哉！” |
| 好女不穿嫁時(shí)衣 | 比喻自食其力，不依靠父母或祖上遺產(chǎn)生活。 | 舊諺：“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時(shí)衣。” |
| 衣錦榮歸 | 衣：穿；綿：有彩色花紋的絲織品；歸：回故鄉(xiāng)。穿著華麗的衣服光榮地回到故鄉(xiāng)；指富貴顯達(dá)后回到故鄉(xiāng)；向親友鄉(xiāng)里炫耀。 | 元 石德玉《秋胡戲妻》第三折：“如今衣錦榮歸，見母親走一遭去。” |
| 彩衣娛親 | 傳說(shuō)春秋時(shí)有個(gè)老菜子，很孝順，七十歲了有時(shí)還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發(fā)笑。后作為孝順父母的典故。 | 西漢·劉向《列女傳》：“老萊子孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自?shī)剩迳室拢瑖L取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒蹄，或美鳥鳥于親側(cè)。” |
| 殺衣縮食 | 猶節(jié)衣縮食。 | 明·寧濂《故麗水葉府君墓銘》：“家雖貧，殺衣縮食，葬宗黨十余喪。” |
| 衣輕乘肥 | 衣：穿。輕：輕暖的裘衣；肥：肥壯的馬。穿著貴重的衣服，駕馭肥壯的馬。形容生活奢侈豪華。 | 《論語(yǔ)·雍也》：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。”《三國(guó)志·魏書·王粲傳》裴松之注引《魏氏春秋》：“鐘會(huì)，名公子，以才能貴幸，乘肥衣輕，賓從如云。” |
| 鶉衣鷇食 | 謂衣不蔽體，食不果腹。形容生活極端貧困。 | 明·沈榜《宛署雜記·養(yǎng)濟(jì)院》：“此外，又有舍飯，而鶉衣鷇食，扶攜顛連，號(hào)呼衢路者，猶然在也。” |
| 白衣宰相 | 指宰相家屬中身無(wú)名位而仗勢(shì)擅權(quán)的人。 | 《新唐書 令狐滈傳》：“且滈居當(dāng)時(shí)，謂之‘白衣宰相’。滈未嘗舉進(jìn)士，而妄言已解，使天下謂無(wú)解及第，不已罔乎？” |
| 拂衣遠(yuǎn)去 | 拂衣：振衣而去。振衣遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去。指歸隱。 | 《新五代史·一行·鄭遨傳》：“見天下已亂，有拂衣遠(yuǎn)去之意。” |
| 布衣之交 | 布衣：古時(shí)平民的衣著。平民之間交往的友誼。指顯貴者與沒有官職、地位低賤的人相交往。 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 齊策三》：“衛(wèi)君與文布衣交，請(qǐng)具車馬皮幣，愿君以此從衛(wèi)君游。”鮑彪注：“言交于未貴時(shí)。” |
| 白日衣繡 | 衣：穿；繡：五彩制繡的官服。白天身著華貴官服，使人看見。舊時(shí)比喻富貴后還鄉(xiāng)，向鄉(xiāng)親們夸耀。 | 漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通·怪神》：“（張遼）以二千石之尊過(guò)鄉(xiāng)里，薦祝祖考。白日衣繡，榮羨如此。” |
| 衣冠濟(jì)濟(jì) | 濟(jì)濟(jì)：美好貌。形容服飾華麗。 | 宋·無(wú)名氏《張協(xié)狀元》第12出：“自來(lái)不識(shí)恁底，平日我衣冠濟(jì)濟(jì)。” |
| 玉食錦衣 | 錦衣：鮮艷華美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪華奢侈的生活。 | 《魏書 常景傳》：“錦衣玉食，可頤其形。” |
| 無(wú)衣之賦 | 春秋末，吳破楚，楚大夫申包胥乞師秦廷，倚庭墻而哭，七日勺飲不入。秦哀公乃賦《無(wú)衣》詩(shī)，并出兵救楚。事見《左傳·定公四年》。后以“無(wú)衣之賦”。為出師相援、同仇敵愾之典。 | 春秋末，吳破楚，楚大夫申包胥乞師秦廷，倚庭墻而哭，七日勺飲不入。秦哀公乃賦《無(wú)衣》詩(shī)，并出兵救楚。事見《左傳·定公四年》。 |
| 行不勝衣 | 衣服都禁受不起，比喻體力衰弱。 | 《荀子·非相》：“葉公子高，微小短瘠，行若將不勝其衣。” |
| 推食解衣 | 推：讓。把穿著的衣服脫下給別人穿，把正在吃的食物讓別人吃。形容對(duì)人熱情關(guān)懷。 | 《史記 淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我。” |
| 七次量衣一次裁 | 比喻事先的調(diào)查研究工作做得十分充足。 | |
| 錦衣玉食 | 錦衣：精美華貴的衣服；玉食：珍美的飲食。華麗的服裝；珍美的飲食。形容生活豪華奢侈。 | 北齊 魏收《魏書 常景傳》：“夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。” |