成語有關捐的成語
有關捐的成語
有關捐的成語共收錄25個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 棄書捐劍 | 比喻胸懷大大志的人不屑于小事。 | 《史記·項羽本紀》：“項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：‘書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學，學萬人敵。’于是項梁乃教籍兵法。” |
| 秋扇見捐 | 見：被；捐：棄。秋涼以后，扇子就被拋在一邊不用了。舊時比喻婦女遭丈夫遺棄。 | 漢 班婕妤《怨歌行》詩：“裁為合歡扇，團團似月明，出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱，棄捐篋笥中，恩情中道絕。” |
| 捐軀報國 | 捐軀：舍棄生命。犧牲自己的生命；來報效國家。 | 《元史 王戢傳》：“臣以布衣受恩，誓捐軀報國，今既僨軍，得死為幸！” |
| 粉骨捐軀 | 指粉身碎骨，獻出生命。 | 唐 杜牧《又謝賜批答表》：“勢當戮力盡瘁，粉骨捐軀，知無不為，見死寧避！” |
| 苛捐雜稅 | 苛：苛細、繁重；雜：多種多樣的。指舊社會反動統治者壓榨勞動人民而強行征收的苛細繁重的捐稅。 | 郭沫若《天地玄黃 拙劣的犯罪》：“在整個經濟危機之下，在嚴重的苛捐雜稅之下，在卑劣的利誘腐化之下，成本提高了，購買力減低了。” |
| 捐金抵璧 | 謂不重財物。語本晉葛洪《抱樸子·安貧》：“上智不貴難得之財，故唐虞捐金而抵璧。” | 語本晉·葛洪《抱樸子·安貧》：“上智不貴難得之財，故唐虞捐金而抵璧。” |
| 頂踵捐糜 | 謂捐軀，犧牲。 | |
| 慷慨捐生 | 慷慨：意氣激昂。捐生：舍棄生命。正義凜然地獻出生命。 | 清·洪昇《長生殿·埋玉》：“娘娘既慷慨捐生，望萬歲爺以社稷為重，勉強割恩罷！” |
| 捐軀殞首 | 捐軀：犧牲生命；殞：墜落。舍棄身軀，拋棄頭顱。形容不惜犧牲生命。 | 宋·王安石《第三札子》：“仰荷天地至恩，捐軀殞首，無以上報。” |
| 細大不捐 | 細：微，小；捐：舍棄。小的大的都不拋棄。形容包羅一切，沒有選擇。 | 唐 韓愈《進學解》：“貪多務得，細大不捐。” |
| 矢志捐軀 | 矢：通“誓”，發誓；捐軀：犧牲生命。立志犧牲而不屈服。 | 《清史稿·尚可喜傳》：“惟知矢志捐軀，保國嶺南，以表臣始終之誠。” |
| 捐軀赴難 | 軀：身體。指舍棄生命，奔赴國難。 | 三國·魏·曹植《白馬篇》：“捐軀赴國難，視死忽如歸。” |
| 為國捐軀 | 捐：獻；軀：身體，指生命。為國家犧牲生命。 | 清 錢采《說岳全傳》第39回：“為國捐軀赴戰場，丹心可并日爭光。” |
| 捐殘去殺 | 謂放棄殘暴和屠殺的行為。 | 東漢·班固《漢書·李廣傳》：“夫報忿除害，捐殘去殺，朕之所圖于將軍也。” |
| 捐本逐末 | 捐：拋棄；逐：追逐。指拋棄根本，追求末節 | 《北史 李諤傳》：“捐本逐末，流遍華壤，遞相師祖，久而愈扇。” |
| 頂踵盡捐 | 猶言頂踵捐糜。 | |
| 自我得之，自我捐之 | 捐：舍棄，拋棄。從我手里得到的東西，又從我手里失去。比喻興敗無常或得失相抵。 | 西漢·司馬遷《史記·魏其武安侯列傳》：“魏其侯曰：‘侯，自我得之，自我捐之，無所恨。’” |
| 秋毫見捐 | 秋涼以后，扇子就被拋在一邊不用了。早時比喻婦女遭丈夫遺棄。 | |
| 捐軀濟難 | 捐軀：犧牲生命；濟：救助。犧牲生命，以解救國家的危難。 | 晉·陳壽《三國志·魏志·陳思王植傳》：“夫憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。” |
| 捐棄前嫌 | 拋棄舊有的嫌隙。 | 漢 王褒《九懷 株昭》：“瓦礫進寶兮，捐棄隨和。” |
| 捐華務實 | 捐：舍棄；務：勉力從事。拋棄浮華，務求樸實。 | 南朝·宋·明帝《泰始三年禁采供不時詔》：“收豪家之利，籠非膳之翼，為童戲之資，豈所以還風尚本，捐華務實。” |
| 捐軀殉國 | 殉國：為國家的利益而犧牲生命。為了國家而獻出生命。 | 北魏·楊衒兺《洛陽伽藍記·追光寺》：“既見義忘家，捐生殉國，永言忠烈何日忘之！” |
| 捐忿棄瑕 | 忿：怨恨。瑕：玉上的斑痕裂紋，比喻舊有的嫌隙。拋棄怨恨和嫌隙。指重歸于好。 | 宋·蘇軾《擬侯公說項羽辭》：“孤亦愿自今之日與君王捐忿棄瑕，繼平昔之歡。” |
| 捐生殉國 | 捐生：舍棄生命；殉國：為國家而犧牲生命。為了國家而犧牲自己的生命。 | 北魏·楊衒之《洛陽伽藍記·追光寺》：“既見義忘家，捐生殉國，永言忠烈，何日忘之！” |
| 捐身徇義 | 為正義而犧牲生命。 | 宋·岳飛《申司進兵狀》：“累準朝廷指揮催督，此正飛等捐身徇義之秋。” |