成語(yǔ)有關(guān)完的成語(yǔ)

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          成語(yǔ) 解釋 出處
          完完全全指全部、徹底。明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第一卷:“興哥不得已而休之,心中兀自不忍,所以改嫁之夜,把十六只箱籠,完完全全地贈(zèng)他。”
          完美無(wú)缺完善美好;沒(méi)有缺點(diǎn)。完美:完整;完善。清 錢泳《履園叢話》:“小楷,微帶行筆,共一百廿八行,前者十?dāng)?shù)行破裂者,而后幅完好無(wú)闕(缺)。”
          完璧歸趙讓完好無(wú)損的璧回歸趙國(guó)。比喻把物品完好地歸還原主。完:完整無(wú)損;璧:寶玉;趙:趙國(guó)。西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》記載:“藺相如帶寶玉去秦國(guó)換取城池,見秦王有詐,便憑著大智大勇,終于使寶玉完好回歸趙國(guó)。”
          體無(wú)完皮同“體無(wú)完膚”。晉·郭訟《魏晉世語(yǔ)》:“纂性急少恩,死之日體無(wú)完皮。”
          沒(méi)完沒(méi)了沒(méi)有完結(jié)的意思郭澄清《大刀記》第二章:“沒(méi)完沒(méi)了的苛捐雜稅不算,還他媽的亂搶亂奪。”
          體無(wú)完膚全身的皮膚沒(méi)有一塊好的。形容遍體都是傷。也比喻理由全部被駁倒;或被批評(píng)、責(zé)罵得很厲害。晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 鄧艾傳》:“子忠與艾俱死”晉 裴松之注引《世語(yǔ)》:“師纂亦與艾俱死,纂性急少恩,死之日體無(wú)完膚。”
          肌無(wú)完膚全身的皮膚沒(méi)有一塊好的。形容遍體都是傷。也比喻理由全部被駁倒,或被批評(píng)、責(zé)罵得很厲害。《舊五代史·唐書·李健及傳》:“健及少遇禍亂,久從戰(zhàn)陣,矢石所中,肌無(wú)完膚。”
          大事完畢指事情已經(jīng)完滿結(jié)局
          身無(wú)完膚①《三國(guó)志 魏書 鄧艾傳》“子忠與艾俱死”裴松之注引《世語(yǔ)》:“師纂亦與艾俱死……死之日體無(wú)完皮。”后以“身無(wú)完膚”指被打得遍體鱗傷。②比喻遭到攻擊或破壞后難以自存的局面。《三國(guó)志·魏書·鄧艾傳》“子忠與艾俱死”裴松之注引《世語(yǔ)》:“師纂亦與艾俱死……死之日體無(wú)完皮。”
          裋褐不完裋褐:古代仆役所穿的短衣。粗布短衣還破舊不完整。形容生活貧苦。東漢·班固《漢書·貢禹傳》:“妻子糠豆不贍,裋褐不完。”
          短褐不完短褐:粗布短衣,古代貧賤者或僮豎之服;完:完整。粗布短衣還破舊不完整。形容生活貧苦,衣衫破爛。《韓非子·五蠹》:“故糟糠不飽者不務(wù)梁肉,短褐不完者不待文繡。”
          大璞不完指玉既經(jīng)雕琢,就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書人做了官,喪失了原來(lái)的志向。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“夫玉生于山,制則破焉。非弗富貴矣,然大璞不完。”
          東完西缺謂短缺,不完備。
          金無(wú)足赤,人無(wú)完人足赤:足金,純金。沒(méi)有純而又純的金子。比喻沒(méi)有十全十美的事物。也比喻不能要求一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)缺點(diǎn)錯(cuò)誤。宋·戴復(fù)古《寄興》:“黃金無(wú)足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾愿老君家。”
          破巢完卵見“破巢馀卵”。清·錢謙益《臨城驛壁見方侍御孩未題詩(shī)》詩(shī):“抱蔓摘瓜余我在,破巢完卵似君稀。”
          褐衣不完褐:粗布衣服。連粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。《史記·平原君虞卿列傳》:“邯鄲之民,炊骨易子而食,可謂急矣。而君之后宮以百數(shù),婢妾被綺穀,余梁肉,而民褐衣不完,糟糠不厭。”
          完美無(wú)瑕達(dá)到最好標(biāo)準(zhǔn)。
          鹿裘不完比喻檢樸節(jié)儉。《漢書·虞延傳》:“昔晏嬰輔齊,鹿裘不完。”
          完美無(wú)疵完善美好,沒(méi)有缺點(diǎn)。沈從文《水云》:“照表面看,這個(gè)女人可說(shuō)是完美無(wú)疵,大學(xué)教授理想的太太。”
          完事大吉指事情結(jié)束了,或東西完蛋了(多含貶義)。廬隱《東京小品》:“用肥皂亂擦了一遍,又跳到池子里洗了洗,就算完事大吉。”
          覆巢無(wú)完卵覆:翻倒。翻倒的鳥窩里不會(huì)有完好的卵。比喻滅門大禍,無(wú)一幸免。又比喻整體毀滅,個(gè)體也不能幸存。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》:“大人,豈見覆巢之下復(fù)有完卵乎?”
          功完行滿功:功德;行:道行。指出家功德修煉已成,道行圓滿。明·吳承恩《西游記》第23回:“功完行滿朝金闕,見性明心返故鄉(xiāng)。”
          神完氣足精神飽滿,氣息充足。清·夏敬渠《野叟曝言》第九回:“文字不相上下,神完氣足,俱是作家。”
          完好無(wú)缺完:完整。完完整整,沒(méi)有欠缺。毛澤東《質(zhì)問(wèn)國(guó)民黨》:“難道在你們看來(lái),一切這些反革命的東西,都是完好無(wú)缺,十全十美,惟獨(dú)一個(gè)馬克思列寧主義就是‘破產(chǎn)’干凈了的嗎?”
          神完守固神:精神;完:完美;守:操守。精神飽滿,堅(jiān)持操守。唐·韓愈《送高閑上人序》:“茍可以寓其巧智,使機(jī)應(yīng)于心,不挫于氣,財(cái)神完而守固。”
          衣不完采衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。西漢 司馬遷《史記 游俠列傳》:“家無(wú)余財(cái),衣不守采,食不重味。”
          完整無(wú)缺十分完整,沒(méi)有殘缺。秦牧《土地》:“這里,我想到了我們中國(guó)整個(gè)版圖,在我們這一代人的手里,一定要使它真正的完整無(wú)缺。”
          完名全節(jié)謂名節(jié)得以保全。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第六卷:“若是同年生并時(shí)長(zhǎng),在旁邊聽得,阻攔拉住,不但巫娘子完名全節(jié),就是趙尼姑也保全身軀。”
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