成語(yǔ)有關(guān)實(shí)的成語(yǔ)

          有關(guān)實(shí)的成語(yǔ)

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          成語(yǔ) 解釋 出處
          實(shí)至名歸實(shí):實(shí)際的成就;至:達(dá)到;名:名譽(yù);歸:到來(lái)。有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或功業(yè),自然就有聲譽(yù)。清 吳敬梓《儒林外史》第15回:“敦倫修行,終受當(dāng)事之知;實(shí)至名歸,反作終身之玷。”
          老實(shí)巴交形容人規(guī)規(guī)矩矩,謹(jǐn)慎膽小的樣子。徐光耀《平原烈火》:“一個(gè)一個(gè)心慈面善,全是老實(shí)巴交的。”
          處實(shí)效功處:辦理。效:效驗(yàn),效果。功:功績(jī),成效。處理事情從實(shí)際出發(fā),講究功效。
          騰聲飛實(shí)傳揚(yáng)名聲與功業(yè)。謂使名實(shí)俱得傳揚(yáng)。南朝·梁·劉勰《文心雕龍·序志》:“歲月飄忽,性靈不居,騰聲飛實(shí),制作而已。”
          現(xiàn)實(shí)主義注重事實(shí)或現(xiàn)實(shí),反對(duì)一切不切實(shí)際或空想的性格毛澤東《論持久戰(zhàn)》:“雖可能有張伯倫一類(lèi)的遷就所謂‘既成事實(shí)’的‘現(xiàn)實(shí)主義’的調(diào)頭出現(xiàn),但主要的國(guó)際勢(shì)力將變到進(jìn)一步地援助中國(guó)。”
          足履實(shí)地履:踩踏。腳踏實(shí)地。比喻實(shí)事求是,平實(shí)而不虛浮。《宋史·劉甲傳》:“生平常謂:吾無(wú)他長(zhǎng),惟足履實(shí)地。”
          老老實(shí)實(shí)指為人誠(chéng)實(shí)、本份。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第19回:“你既要在這里,那邊去老老實(shí)實(shí)的坐著,咱們說(shuō)話兒。”
          耳聽(tīng)是虛,眼見(jiàn)為實(shí)虛:虛假。聽(tīng)到的不足信,親眼看到的才真實(shí)可靠。《星火燎原 跨上新的高度》:“那時(shí)我還缺乏理解,但是也曉得大部分同志習(xí)慣于‘耳聽(tīng)是虛,眼見(jiàn)為實(shí)’,‘不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨’。”
          實(shí)事求是實(shí)事:客觀事物;求:研究。是:事物內(nèi)部的規(guī)律性。指客觀存在的一切事物。東漢 班固《漢書(shū) 河間獻(xiàn)王劉德傳》:“河間獻(xiàn)王德以孝景前二年立,修學(xué)好古,實(shí)事求是。”
          扎扎實(shí)實(shí)牢固,結(jié)實(shí)。也指實(shí)在,踏實(shí)。鄧小平《提倡深入細(xì)致的工作》:“青年報(bào)發(fā)表社論,提出號(hào)召,不要搞一般號(hào)召,而是扎扎實(shí)實(shí)地告訴青年怎么做法。”
          實(shí)話實(shí)說(shuō)用直捷了當(dāng)?shù)姆椒ㄖv出真實(shí)情況。張恨水《夜深沉》第30回:“我實(shí)話實(shí)說(shuō),您兩只眼睛不方便,就得早早有個(gè)兒媳婦來(lái)伺候著。”
          飛升騰實(shí)飛:飛揚(yáng);騰:上升。指名聲和實(shí)際都好。
          實(shí)與有力與:參與,在里面。確實(shí)在里邊出了力。毛澤東《關(guān)于蔣介石聲明的聲明》:“他之所以能夠安然離開(kāi)西安,除西安事變的領(lǐng)導(dǎo)者張楊二將軍之外,共產(chǎn)黨的調(diào)停,實(shí)與有力。”
          貨真價(jià)實(shí)貨物質(zhì)量好;價(jià)格公道;原是舊時(shí)商人招攬生意的用語(yǔ)。也可形容地道、不走樣、不離譜。清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》:“但不知可有‘貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺’的字樣沒(méi)有?”
          飛聲騰實(shí)飛:飛揚(yáng);騰:上升。指名聲和實(shí)際都好。《周書(shū) 邵惠公顥等傳論》:“其茂親則有魯衛(wèi)、梁楚,其疏屬則有凡蔣、荊燕,咸能飛聲騰實(shí),不泯于百代之后。”
          腳踏實(shí)地腳踏在實(shí)在的地上。比喻做事認(rèn)真、踏實(shí)、不虛浮;一步一個(gè)腳印。宋 邵伯溫《聞見(jiàn)前錄》第18卷:“公嘗問(wèn)康節(jié)曰:‘某何如人?’曰:‘君實(shí)腳踏實(shí)地人也。’”
          荷槍實(shí)彈荷:扛;實(shí):充實(shí)。指扛著槍?zhuān)蛔訌椡粕蠘屘拧P稳萑蔽溲b。楊沫《青春之歌》第一部第七章:“沖要的馬路和街道忽然密布了荷槍實(shí)彈的武裝崗位。”
          不切實(shí)際不符合實(shí)際。丁寅生《孔子演義》第98回:“若是徒有虛名,不切實(shí)際,那就成事不足,敗事有余了!”
          篤實(shí)好學(xué)篤實(shí):踏實(shí),實(shí)在。認(rèn)真踏實(shí),愛(ài)好學(xué)問(wèn)。《北史·張袞傳》:“袞篤實(shí)好學(xué),有文才。”
          真才實(shí)學(xué)真正的才華和學(xué)識(shí)。實(shí):真。宋 王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷:“知其所得必真才實(shí)學(xué)。”
          踏踏實(shí)實(shí)非常實(shí)際,一點(diǎn)也不浮躁。指不做出某種炫耀的顯示的行為。柳青《創(chuàng)業(yè)史》第二部第四章:“咱心里踏踏實(shí)實(shí),膽正著哩。”
          足踏實(shí)地猶言腳踏實(shí)地。徐鑄成《報(bào)海舊聞》五一:“所有有靈魂的人,都應(yīng)足踏實(shí)地,奮發(fā)自雄。”
          虛往實(shí)歸無(wú)所知而往,有所得而歸。先秦 莊周《莊子 德充符》:“魯有兀者王駘,從之游者,與仲尼相若。常季問(wèn)于仲尼曰:‘王駘,兀者也,從之游者,與夫子中分魯。立不教,坐不議。虛而往,實(shí)而歸。”
          既成事實(shí)既:已經(jīng);已然。已經(jīng)形成事實(shí)。唐 杜甫《雨不絕》詩(shī):“鳴雨既過(guò)漸細(xì)微,映空搖揚(yáng)如絲飛。”
          實(shí)實(shí)在在真實(shí),不夸張,現(xiàn)實(shí)存在的。清·無(wú)名氏《說(shuō)呼全傳》第40回:“八王就實(shí)實(shí)在在問(wèn)話,孩兒也細(xì)細(xì)告訴了他,就求他請(qǐng)?jiān)t。”
          春華秋實(shí)華:古同“花”。春天盛開(kāi)的花;秋天結(jié)的果。比喻文采和德行。有時(shí)也比喻學(xué)問(wèn)和品德修養(yǎng)之間的關(guān)系。晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 邢颙傳》:“(君侯)采庶子之春華,忘家丞之秋實(shí)。”
          實(shí)獲我心表示別人說(shuō)得跟自己的想法一樣。清·褚人獲《隋唐演義》第50回:“蕭后見(jiàn)說(shuō):‘娘娘此言,實(shí)獲我心。’”
          責(zé)實(shí)循名按其名而求其實(shí)。唐·元稹《戒勵(lì)風(fēng)俗德音》:“自非責(zé)實(shí)循名,不能彰善癉惡。”
          名存實(shí)亡名義上還有;實(shí)際上已經(jīng)不存在了。先秦 韓非《韓非子》:“惑主不然,計(jì)其入不計(jì)其出,出雖倍其入,不知其害,則是名得而實(shí)亡。”
          正名責(zé)實(shí)正:端正。辨正名稱(chēng)以符合實(shí)際。宋·岳飛《乞改襄陽(yáng)路仍作京西南路札子》:“庶得路分速歸舊制,以稱(chēng)朝廷正名責(zé)實(shí)不忘中原之意。”
          名不副實(shí)名:名稱(chēng);副:相稱(chēng);相符合。名聲與事實(shí)不相符合。指空有虛名。三國(guó) 魏 劉邵《人物志 效難》:“中情之人,名不副實(shí),用之有效。”
          切合實(shí)際指想法或做事合乎實(shí)際情況。毛澤東《關(guān)于農(nóng)業(yè)互助合作的兩次談話》:“做一切工作,必須切合實(shí)際。”
          不知虛實(shí)虛實(shí):或虛或?qū)崳闆r。泛指不掌握或虛或?qū)嵉膬?nèi)部情況。《漢晉春秋》:“向者不知虛實(shí),故敗。”
          開(kāi)花結(jié)實(shí)見(jiàn)“開(kāi)華結(jié)果”。宋·張君房《云笈七簽》第56卷:“腹中無(wú)滓穢,但有精元?dú)猓蕴逕挷惠z,自然開(kāi)花結(jié)實(shí)矣。”
          征名責(zé)實(shí)指考察其名以求其實(shí),就其言而觀其行,以求名實(shí)相符。亦作“循名責(zé)實(shí)”。《陳書(shū)宣帝紀(jì)》:“方欲仗茲舟楫,委成股肱,征名責(zé)實(shí),取寧多士。”
          攬名責(zé)實(shí)指觀其名而考其實(shí)績(jī)。漢 董仲舒《春秋繁露 考功名》:“有益者謂之公,無(wú)益者謂之煩,攬名責(zé)實(shí),不得虛言。”
          浮而不實(shí)形容知識(shí)淺薄;基礎(chǔ)不扎實(shí)。形容作風(fēng)浮泛;不深入不踏實(shí)。高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》下冊(cè):“反過(guò)來(lái)‘嬉’字不作懶惰解釋?zhuān)?dāng)作浮而不實(shí)的不敬來(lái)講。”
          實(shí)報(bào)實(shí)銷(xiāo)支出多少報(bào)銷(xiāo)多少。司馬文森《風(fēng)雨桐江》第13章:“將來(lái)花多花少,實(shí)報(bào)實(shí)銷(xiāo),我也不多要你一個(gè)。”
          名實(shí)相稱(chēng)指名聲與實(shí)際一致。清·李汝珍《鏡花緣》第72回:“妹子這個(gè)名字,叫做有名無(wú)實(shí),那里及得堯蓂姐姐彈得幽雅,他才名實(shí)相稱(chēng)哩。”
          名實(shí)不副名:名稱(chēng);副:相稱(chēng),相符合。名聲和實(shí)際不相符。指空有虛名。東漢·班固《漢書(shū)·王莽傳上》:“宰衡官以正百僚、平海內(nèi)為職,而無(wú)印信,名實(shí)不副。”
          逃避現(xiàn)實(shí)指不敢正視面臨的困難和問(wèn)題。劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》:“不能不顧現(xiàn)實(shí),更不能逃避現(xiàn)實(shí),也不能向丑惡的現(xiàn)實(shí)投降。”
          名副其實(shí)名聲或名義和實(shí)際相符。清 陳康祺《郎潛紀(jì)聞》第六卷:“身后贈(zèng)謚曰‘恭’曰‘毅’,洵名副其實(shí)矣。”
          事實(shí)勝于雄辯事情的真實(shí)情況比喻雄辯更有說(shuō)服力。魯迅《<熱風(fēng)>題記》:“現(xiàn)在擬態(tài)的制服早已破碎,顯出自身的本相來(lái)了,真所謂‘事實(shí)勝于雄辯’。”
          查無(wú)實(shí)據(jù)查究起來(lái),沒(méi)有確實(shí)的根據(jù)或證據(jù)。清 李綠園《歧路燈》第101回:“那兩個(gè)差頭,白白的又發(fā)了一注子大財(cái),只以‘查無(wú)實(shí)據(jù)’稟報(bào)縣公完事。”
          先聲后實(shí)聲:聲勢(shì);實(shí):實(shí)力。比喻先用聲勢(shì)挫折敵方士氣,然后交戰(zhàn)。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“兵固有先聲而后實(shí)者,此之謂也。”
          誠(chéng)心實(shí)意見(jiàn)“誠(chéng)心誠(chéng)意”。姚雪垠《長(zhǎng)夜》二一:“劉老義是一個(gè)任性的人,他誠(chéng)心實(shí)意地想要你跟他過(guò)日子。”
          名實(shí)相副名聲和實(shí)際一致。漢 路粹《為曹公與孔融書(shū)》:“昔國(guó)家東遷,文舉盛嘆鴻豫名實(shí)相副,綜達(dá)經(jīng)學(xué),出于鄭玄,又明《司馬法》。”
          按名責(zé)實(shí)按照事物名稱(chēng),要求與實(shí)相符。唐 陸贄《請(qǐng)?jiān)S臺(tái)省長(zhǎng)官舉薦屬吏狀》:“夫求才貴廣,考課貴精。求廣在于各舉所知,長(zhǎng)吏之薦擇是也;考精在于按名責(zé)實(shí),宰臣之序進(jìn)是也。”
          循名督實(shí)循:依照;督:督責(zé)。按照名義來(lái)要求內(nèi)容,以考察是否名副其實(shí)。《北齊書(shū)·文宣帝紀(jì)》:“譬諸木犬,猶彼泥龍,循名督實(shí),事歸烏有。”
          言過(guò)其實(shí)言:語(yǔ)言;過(guò):超過(guò);越過(guò);實(shí):實(shí)際。原指言語(yǔ)不實(shí);超過(guò)自己的實(shí)際能力。現(xiàn)多指說(shuō)話說(shuō)得過(guò)分夸張、不符合實(shí)際。晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 馬良傳》:“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用,君其察之!”
          實(shí)不相瞞瞞:欺騙。實(shí)話告訴,決不欺瞞。明·施耐庵《水滸傳》第二回:“實(shí)不相瞞:小人母子二人,貪行了些路程,錯(cuò)過(guò)了宿店,來(lái)到這里。”
          名過(guò)其實(shí)名聲超過(guò)實(shí)際才能。西漢 韓嬰《韓詩(shī)外傳》第一卷:“祿過(guò)其功者削,名過(guò)其實(shí)者損。”
          耳聽(tīng)是虛,眼見(jiàn)是實(shí)虛:虛假。聽(tīng)到的不足信,親眼看到的才真實(shí)可靠。京劇《串龍珠》第十場(chǎng):“有道是耳聽(tīng)是虛,眼見(jiàn)是實(shí)。千歲莫要屈賴(lài)好人。”
          傳聞失實(shí)傳聞:聽(tīng)別人所講。傳言已經(jīng)不符合真實(shí)情況。《四庫(kù)全書(shū)總目提要·<水經(jīng)注>》:“故于灤河之正源,三藏水之次序,白檀要陽(yáng)之建置,俱不免附會(huì)乖錯(cuò),甚至以浙江妄合姚江,尤為傳聞失實(shí)。”
          嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)不留空隙或出口。形容非常嚴(yán)密。丁玲《風(fēng)雪人間》上卷:“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)壓在心底的熱淚,涌滿眼眶,忍不住流了下來(lái)。”
          控名責(zé)實(shí)控:引;責(zé):求。使名聲與實(shí)際相符。西漢 司馬遷《史記 太史公自序》:“若夫控名責(zé)實(shí),參伍不失,此不可不察也。”
          名實(shí)相符名聲或名稱(chēng)和實(shí)際一致。三國(guó) 曹操《與王修書(shū)》:“君澡身澡德,流聲本州,忠能成績(jī),為世美談,名實(shí)相符,過(guò)人甚遠(yuǎn)。”
          不合實(shí)際指想法、計(jì)劃等不現(xiàn)實(shí)。毛澤東《關(guān)于農(nóng)業(yè)互助合作的兩次談話》:“凡是主觀主義的,不合實(shí)際的,都是錯(cuò)誤的。”
          聲聞過(guò)實(shí)聲聞:名譽(yù)。名聲超過(guò)實(shí)際。元·無(wú)名氏《射柳捶丸》第一折:“正所謂聲聞過(guò)實(shí),君子恥之。”
          以虛為實(shí),以實(shí)為虛表面上很空虛,實(shí)際上作好了充分準(zhǔn)備;表面看來(lái)準(zhǔn)備很充分,實(shí)際上是虛張聲勢(shì)。姚雪垠《李自成》第一卷第32章:“但臣與逆賊周旋三年,深知逆賊狡計(jì)甚多,常常以虛為實(shí),以實(shí)為虛。”
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