成語(yǔ)有關(guān)松的成語(yǔ)

          有關(guān)松的成語(yǔ)

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          成語(yǔ) 解釋 出處
          石枯松老枯:干枯。石頭干裂,松樹(shù)老朽。形容歷時(shí)極為久遠(yuǎn)。金·丘處機(jī)《水龍吟·道運(yùn)》詞:“海移山變,石枯松老。”
          皮松肉緊形容漫不經(jīng)心,寬泛而無(wú)關(guān)緊要清·文康《兒女英雄傳》第25回:“怎的又合他皮松肉緊的談了會(huì)子道學(xué),又指東說(shuō)西的打了會(huì)子悶葫蘆呢?”
          松松垮垮懶散疲塌不緊張,也指不穩(wěn)固。鄧小平《堅(jiān)決打擊經(jīng)濟(jì)犯罪活動(dòng)》:“處理要及時(shí),一般地要嚴(yán),不能松松垮垮,不能處理太輕了。”
          輕輕松松不感到有負(fù)擔(dān),很容易。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第39卷:“天不湊趣,假如肯輕輕松松灑下幾點(diǎn),也要算他功勞。”
          松風(fēng)水月松濤清風(fēng),流水明月。形容景色優(yōu)美或人才俊朗。唐·李世民《大唐三藏圣叔序》:“松風(fēng)水月,未足比其清華,仙露明珠,豈能方其朗潤(rùn)。”
          輕松愉快指人的心情很放松、歡欣快樂(lè)。毛澤東《文匯報(bào)的資產(chǎn)階級(jí)方向應(yīng)當(dāng)批判》:“說(shuō)是輕松愉快,這句話具有人們常有的禮貌性質(zhì)。”
          松柏后凋寒冬臘月,方知松柏常青。比喻有志之士在艱險(xiǎn)的環(huán)境中奮斗到最后。先秦 孔子《論語(yǔ) 子罕》:“歲寒然后知松柏之后雕也。”
          鶴骨松筋指修道者的形貌氣質(zhì)。前蜀·貫休《遇道者》詩(shī):“鶴骨松筋風(fēng)貎殊,不言名姓絕榮枯。”
          刻不容松片刻也不能松懈。清·林則徐《體察洋面堵截情形析》:“猶恐內(nèi)海匪船,潛赴外洋勾結(jié),是杜絕售私之勁,實(shí)屬刻不容松。”
          鶴骨松姿清奇不凡的氣質(zhì)。多指修道者的形貌。金·元好問(wèn)《普照范煉師寫真》詩(shī)之三:“鶴骨松姿又一奇,化身千億更無(wú)疑。”
          松枝掛劍比喻重信義的美德。《史記·吳太伯世家》:“季札之初使,北過(guò)徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死。于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹(shù)而去。從者曰:‘徐君已死,尚誰(shuí)予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’
          蒼松翠柏蒼:青色。翠:青綠色。指四季常青的松柏。比喻具有高貴品質(zhì)、堅(jiān)定節(jié)操的人。清·劉鶚《老殘游記》第二回:“只見(jiàn)對(duì)面千佛山上,梵宇僧樓,與那蒼松翠柏,高下相間,紅的火紅,白的雪白,青的靛青,綠的碧綠。”
          餐松飲澗食松實(shí),飲澗水。指過(guò)隱居生活。南朝 梁 沉約《善館碑》:“達(dá)人獨(dú)往之事,志非易立,餐松飲澗之情,理難輕樹(shù)。”
          松蘿共倚女蘿多附生于松樹(shù),故因以比喻夫妻相處和睦融洽。元·王子一《誤入桃源》第二折:“我等本待和他琴瑟相諧,松蘿共倚。爭(zhēng)奈塵緣未斷,驀地思?xì)w。”
          玉潔松貞象玉一樣潔凈,如松一般堅(jiān)貞。形容品德高尚。唐·皇甫枚《飛煙傳》:“今日相遇,乃前生姻緣耳。勿謂妾無(wú)玉潔松貞之志,放蕩如斯。”
          歲寒松柏比喻在逆境艱難中能保持節(jié)操的人。先秦 孔子《論語(yǔ) 子罕》:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”
          衣寬帶松形容人消瘦。元 王實(shí)甫《西廂記》第二本第四折:“一字字更長(zhǎng)漏永,一聲聲衣寬帶松。別恨離愁,變成一弄。”
          松茂竹苞比喻興盛繁榮。《詩(shī)·小雅·斯干》:“秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。”
          松形鶴骨形容儀容清癯、軒昂。明·羅貫中《三國(guó)演義》第三十五回:“玄德視其人,松形鶴骨,器宇不凡。”
          竹清松瘦形容人的外貌清瘦有神。宋·辛棄疾《感皇恩·為范倅壽》詞:“酒如春色好,春色年年如舊,青春元不老,君知否?席上看君,竹清松瘦,待與青春斗長(zhǎng)久。”
          餐松啖柏以松柏的葉實(shí)充饑。形容修仙學(xué)道者超塵脫俗的生活。元 無(wú)名氏《玩江亭》第二折:“俺出家人閑來(lái)坐靜,悶來(lái)游訪,尋仙問(wèn)道,餐松啖柏。”
          松筠之節(jié)松與竹材質(zhì)堅(jiān)韌,歲寒不凋,因以“松筠之節(jié)”比喻堅(jiān)貞的節(jié)操。筠,竹。唐·魏征《隋書(shū)·柳莊傳》:“梁主奕葉重光,委誠(chéng)朝廷,而今已后,方見(jiàn)松筠之節(jié)。”
          指水盟松盟:盟誓。指著流水、松樹(shù)盟誓。形容情誼之深。明·陳汝元《金蓮記·詬奸》:“章相與學(xué)士,初方指水盟松,后反操戈入室,不免乘此機(jī)會(huì),嘲他幾句,有何不可?”
          歲寒知松柏寒冬臘月,方知松柏常青。比喻只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)峻的考驗(yàn),才能看出一個(gè)人的品質(zhì)。《論語(yǔ) 子罕》:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”
          內(nèi)緊外松指政策的收緊與放寬或指人的心情,即內(nèi)心緊張,態(tài)度鎮(zhèn)靜。
          松柏寒盟比喻患難之交。清·李漁《憐香伴·齋訪》:“雖則是梅花冷淡,也甘守松柏寒盟。”
          皮松骨癢形容表面輕松自如而內(nèi)心急切盼望。明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第27卷:“用金花彩幣為納聘之儀,選了吉期,皮松骨癢,整備做轉(zhuǎn)運(yùn)使的女婿。”
          松喬之壽松喬:神話中仙人赤松子與王子喬。指長(zhǎng)生不老。《舊唐書(shū) 魏征傳》:“文武爭(zhēng)馳,君臣無(wú)事,可以盡豫游之樂(lè),可以養(yǎng)松喬之壽。”
          松柏之壽比喻長(zhǎng)壽。
          竹苞松茂苞:茂盛。松竹繁茂。比喻家門興盛。也用于祝人新屋落成。《詩(shī)經(jīng) 小雅 斯干》:“如竹苞矣,如松茂矣。”
          松柏之志謂堅(jiān)貞不移的志節(jié)。宋·葉廷珪《海錄碎事·人事》:“后操作司空,總朝政,問(wèn)宗曰:‘可以交禾?’答曰:‘松柏之志猶存。’”
          鶴發(fā)松姿白色的頭發(fā),松樹(shù)的姿態(tài)。形容人雖老猶健。金·元好問(wèn)《紫微劉丈山水為濟(jì)川賦》詩(shī):“千章古木散巖谷,鶴發(fā)松姿馀典刑。”
          貞松勁柏以松柏的堅(jiān)貞勁直,比喻人的高尚節(jié)操。金元好問(wèn)《題石裕卿郎中所居四詠 雪巖》:“貞松勁柏四時(shí)春,霽月光風(fēng)一色新。”
          松柏之茂比喻長(zhǎng)青不衰。《詩(shī)經(jīng)·小雅·天保》:“如松柏之茂,無(wú)不爾或承。”
          喬松之壽喬、松:古代傳說(shuō)中的仙人王喬和赤松子。指像仙人那樣的長(zhǎng)壽。《漢書(shū) 王吉傳》:“大王誠(chéng)留意如此,則心有堯舜之志,體有喬松之壽。”
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