成語有關(guān)國的成語

          有關(guān)國的成語

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          成語 解釋 出處
          天府之國天府:天生的倉庫;國:地區(qū)。原指土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地區(qū)。后專指四川。西漢 劉向《戰(zhàn)國策 秦策一》:“田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也?!?/td>
          國中之國指一個(gè)國家內(nèi)不受中央政權(quán)統(tǒng)轄的政權(quán)或地方。陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章:“上海市民也因租界形成‘國中之國’,中國人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛國運(yùn)動(dòng),無不恨恨不已?!?/td>
          經(jīng)幫緯國經(jīng)、緯:本指絲織物的縱線和橫線,引申為治理、規(guī)劃;邦:國家。指治理國家。唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》:“是以經(jīng)邦緯國必俟曹之勛,燮理陰陽允歸鍾華之望?!?/td>
          禍國誤民禍:禍害;誤:誤導(dǎo),耽誤。指危害國家,誤導(dǎo)人民。鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》:“精神污染的危害很大,足以禍國誤民?!?/td>
          國泰民安泰:太平。國家太平;人民生活安定。宋 吳自牧《夢梁錄 山川神》:“每歲海潮太溢,沖激州城,春秋醮祭,詔命學(xué)士院撰青詞以祈國泰民安。”
          國無寧日寧:安寧。國家沒有太平的時(shí)候。明·馮夢龍《東周列國志》第十一回:“宋大國也,起傾國兵,盛氣而來……吾國無寧日矣?!?/td>
          共商國是國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。
          定國安邦邦:國家。治理和保衛(wèi)國家,使國家安定穩(wěn)固。元·無名氏《連環(huán)計(jì)》第三折:“枉了你揚(yáng)威耀武,盡忠歆節(jié),定國安邦,偏容他鴟鸮弄舌,烏鴉展翅,強(qiáng)配鸞鳳?!?/td>
          經(jīng)國之才指治理國家的才干。晉 葛洪《抱樸子外篇 自敘》:“一時(shí)莫倫,有經(jīng)國之才?!?/td>
          國士無雙國士:國中杰出的人物。指國中獨(dú)一無二的人才。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“諸將易得耳。至如信者,國士無雙?!?/td>
          有國難投有國家卻不能回去。元·無名氏《馬陵道》第二折:“我這里叫盡屈有誰來分剖,送的我眼睜睜有國難投?!?/td>
          民生國計(jì)國家經(jīng)濟(jì)和人民生活。《荀子 富國》:“如是則上下俱富,交無所藏之,是國計(jì)之極也?!蹲髠?宣公十二年》:“民生在勤,勤則不匱?!?/td>
          里通外國里通:暗中勾結(jié)。與國外反動(dòng)勢力暗中勾結(jié);盜賣本國的情報(bào)或國家利益。魯迅《且介亭雜文 病后雜談之余》:“ 大則指為‘里通外國’,就是現(xiàn)在之所謂‘漢奸’。”
          入國問俗國:原指都城,后多指國家。到別的國家或地方去,先要了解它的風(fēng)俗習(xí)慣。西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“入竟而問禁,入國而問俗,入門而問諱?!?/td>
          修身齊家治國平天下提高自身修養(yǎng),理好家政,治理好所在的地區(qū),最后使全國安寧西漢·戴圣《禮記·大學(xué)》:“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!?/td>
          敵國外患指來自敵對國家的侵略騷擾。《孟子·告子下》:“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡?!?/td>
          開國元?jiǎng)?/a>元?jiǎng)祝河刑卮蠊兊娜?。指為建立新的國家或朝代立大功的人?/td>明·周楫《西湖二集·吳山頂上神仙》:“那時(shí)第一個(gè)開國元?jiǎng)浊嗵飫⒉疁叵壬c冷啟敬相好,時(shí)常以道術(shù)互相參證?!?/td>
          體國經(jīng)野體:劃分;國:都城;經(jīng):丈量;野:田野。把都城劃分為若干區(qū)域,由官宦貴族分別居住或讓奴隸平民耕作。泛指治理國家。《周禮 天官 序官》:“惟王建國,辨方正位,體國經(jīng)野,高官分職,以民為極。
          傾國傾城傾:傾覆;城:國。原指因女色而亡國。后多形容婦女容貌極美。東漢 班固《漢書 外戚傳下 孝武李夫人》:“北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國。”
          國以民為本,民以食為天本:事物的根源或根基;天:指生存的首要條件。國家以人民為根本,人民以食物為頭等大事。孫中山《上李鴻章書》:“夫國以民為本,民以食為天,不足食胡以養(yǎng)民?”
          國計(jì)民生國家的經(jīng)濟(jì)和人民的生活。清 蒲松齡《聊齋志異 續(xù)黃梁》:“國計(jì)民生,罔存念慮。”
          閉關(guān)鎖國閉;關(guān)閉;關(guān):關(guān)口;鎖:封鎖。封鎖關(guān)口;關(guān)閉國境。指封鎖國境;不與外國通商往來。《周易 復(fù)》:“復(fù),先王以至日閉關(guān),商旅不行,后不省方。”
          禍國殃民禍、殃:帶來災(zāi)難;使受損害。危害國家;殘害人民。章炳麟《正學(xué)報(bào)緣起 例言》:“如去歲兗州之變,西報(bào)指斥疆臣,謂其禍國殃民,肉不足以啖狗彘?!?/td>
          上醫(yī)醫(yī)國上醫(yī):高明的醫(yī)生,比喻高賢;醫(yī)國:指為國家除患祛弊。高賢能治理好國家。《國語·晉語八》:“文子曰:‘醫(yī)及國家乎?’對曰:‘上醫(yī)醫(yī)國,其次疾人,固醫(yī)官也?!?/td>
          國家大事大事:重大事情。與國家利益有關(guān)的重大事情。南朝·宋·范曄《后漢書·賈復(fù)傳》:“是時(shí)列侯唯高密、固始、膠東三侯與公卿參議國家大事,恩遇甚厚?!?/td>
          舉國若狂舉:全;狂:瘋狂。指全國上下群情振奮;縱情歡樂不能自已;都像瘋狂了似的。西漢 戴圣《禮記 雜記下》:“子貢觀于蠟??鬃釉唬骸n也樂乎?’對曰:‘一國之人皆若狂,賜未知其樂也?!?/td>
          舉國上下舉:全。全國上上下下的人。梁啟超《管子傳》第六章第一節(jié):“茍且偷惰,習(xí)焉成風(fēng),舉國上下,頹然以暮氣充塞之?!?/td>
          辱國喪師指國家蒙受恥辱,軍隊(duì)遭到損失。《明史 彭澤傳》:“瓊遂劾澤妄增金幣,遺書議和,失信啟釁,辱國喪師。”
          國困民窮困:貧困。指國家貧困,人們窮苦。馮玉祥《我的生活》第33章:“我想到我國的上層社會(huì),雖然國困民窮,卻非外國貨不買的情形,不禁使我面紅耳赤?!?/td>
          國色天香原指牡丹花色香俱佳;后又指女子容貌出眾。唐 李濬《松窗雜錄》:“臣嘗聞公卿間多吟賞中書舍人李正封詩曰:天香夜染衣,國色朝酣酒。”
          國將不國國家將無法維持下去了。指國家的局勢很壞,有亡國的危險(xiǎn)。清 曾樸《孽海花》第32回:“國將不國,這才是糊涂到底呢!”
          盡瘁事國瘁:勞累;盡瘁:竭盡勞苦;事:服務(wù),效力。比喻用盡心思和精力為國家效力。《詩經(jīng)·小雅·北山》:“或燕燕居息,或盡瘁事國?!?/td>
          敵國通舟同船的人都成了敵人。比喻眾叛親離。清·黃遵憲《由輪舟抵天津作》詩:“敵國通舟今日事,太倉稊米自家身?!?/td>
          亡國之音原指國家將亡,人民困苦,因此音樂也多表現(xiàn)為哀思的曲調(diào),后多指頹靡淫蕩的歌曲。西漢 戴圣《禮記 樂記》:“亡國之音哀以思,其民困?!?/td>
          國必自伐,而后人伐之伐:討伐。一個(gè)國家必定先有自取討伐的原因,然后別人才來攻伐。比喻事情變化要從內(nèi)部找原因。戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之?!?/td>
          經(jīng)國大業(yè)經(jīng)國:治理國家;大業(yè):偉大的事業(yè)。極言文章有重要作用。三國魏·曹丕《典論·論文》:“蓋文章經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事?!?/td>
          憂國恤民恤:體恤。憂慮國事,體恤百姓。漢·徐幹《中論·譴交》:“文書委于官曹,系囚積于囹圄,而不遑省也。詳察其為也,非欲憂國恤民,謀道講德也。”
          憂國奉公心懷國家,努力做好工作。《后漢書·祭遵傳》:“安得憂國奉公之臣如祭征虜者乎?!?/td>
          萬國來朝萬:概數(shù),多;朝:朝貢,朝拜。很多國家來朝拜。明·施耐庵《水滸傳》第82回:“太平年萬國來朝,雍熙世八仙慶壽?!?/td>
          主少國疑君主年幼初立,人心疑懼不安。《史記·孫子吳起列傳》:“主少國疑,大臣未附,百姓不信,方是之時(shí),屬之于子乎?屬之于我乎?”
          憂國愛民憂心國家,愛護(hù)百姓。《戰(zhàn)國策·齊策》:“寡人憂國愛民,固愿得士以治之?!?/td>
          欺君誤國欺騙君主,禍害國家。明 陸采《明珠記 奸謀》:“劉震這廝索強(qiáng),前日彈我欺君誤國,要將梟首示眾?!?/td>
          國家將亡,必有妖孽妖孽:妖魔鬼怪。國家將要滅亡必定有某種征兆。西漢·戴圣《禮記·中庸》:“國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽?!?/td>
          國難當(dāng)頭國家正面臨著巨大的災(zāi)難。魯迅《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》:“在國難當(dāng)頭的現(xiàn)在,白天里講些冠冕堂皇的話……不就正是這些人么?”
          千乘之國擁有一千輛兵車的國家。春秋時(shí)指中等諸侯國。春秋·魯·孔丘《論語·先進(jìn)》:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉。”
          亡國之聲指淫靡的音樂。《韓非子·十過》:“此亡國之聲,不可遂也?!?/td>
          愛國如家指帝王像愛撫自己的家室一樣愛國愛民。漢 荀悅《漢紀(jì) 惠帝紀(jì)》:“封建諸侯各世其位,欲使親民如子、愛國如家?!?/td>
          匡國濟(jì)時(shí)匡正國家,挽救時(shí)局。《隋書·帝紀(jì)第一·高祖上》:“匡國濟(jì)時(shí),除兇撥亂?!碧啤だ畎俊蹲慨愑洝と昃酉辔弧罚骸靶g初與杜如晦為友,屬隋室喪亂,未嘗不慨然相顧,有匡國濟(jì)時(shí)之心?!?/td>
          憂國忘家因憂慮國事而不考慮自己的家事。《后漢書·來歙傳》:“中郎將來歙,攻戰(zhàn)連年,平定羌、隴,憂國忘家,忠孝彰著?!?/td>
          精忠報(bào)國精心忠誠;報(bào)效祖國。《北史 顏之儀傳》:“公等備受朝恩,當(dāng)盡忠報(bào)國,奈何一旦欲以神器假人!”
          安邦定國邦:古代諸侯的封國;后泛指國家。定:使安定。使國家安定、鞏固。元 無名氏《衣襖車》第一折:“老將軍無陣云收,若題著安邦定國,受賞封侯。”
          誤國殄民殄:滅絕。讓國家受害,人民遭殃。宋·周密《齊東野語·洪君疇》:“貪繆之柏,誤國殄民,逐之已晚?!?/td>
          民困國貧人民困苦,國家貧窮。《宋史·河渠志》:“當(dāng)此天災(zāi)歲旱,民困國貧之際,不量人力,不順天時(shí),知其有大不可者五?!?/td>
          憂國忘私憂:憂慮。憂慮國事,忘記了私事。《古文苑·楚相孫叔敖碑》:“其憂國忘私,乘馬三年,不別牝牡?!?/td>
          富可敵國敵:匹敵。私人擁有的財(cái)富可與國家的資財(cái)相匹敵。形容極為富有。明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第18卷:“母銀越多,丹頭越精。若煉得半合許丹頭,富可敵國矣?!?/td>
          殃國禍家殃:造禍為害。使國家家庭受到禍害。南朝·梁·蕭衍《凈業(yè)賦》:“前輪折軸,后車覆軌,殃國禍家,亡身絕祀。”
          國富兵強(qiáng)國家富裕,軍隊(duì)強(qiáng)盛。西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策四》:“齊放其大臣孟嘗君于諸侯,諸侯先迎之者,富而兵強(qiáng)。”
          國家將興,必有禎祥禎祥:吉兆。國家興盛必定有某種征兆。西漢·戴圣《禮記·中庸》:“國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽?!?/td>
          傾城傾國傾:傾覆;城:國。原指因女色而亡國。后多形容婦女容貌極美。東漢 班固《漢書 外戚傳下 孝武李夫人》:“北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國?!?/td>
          安國寧家指治理國家。南朝宋·劉義慶《世說新語·方正》:“大丈夫?qū)⒔K,不問安國寧家之術(shù),乃作兒女子相問。”
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