成語(yǔ)有關(guān)無(wú)的成語(yǔ)
有關(guān)無(wú)的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，無(wú)的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 無(wú)所不為 | 為：做。沒(méi)有不干的事情。指什么壞事都干了。 | 晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 張溫傳》：“揆其奸心，無(wú)所不為。” |
| 變幻無(wú)常 | 變幻：不規(guī)則的變化；常：常規(guī)。事物經(jīng)常變化；沒(méi)有一定規(guī)律。又作“變化無(wú)常”。 | 明 蔡羽《遼陽(yáng)海神傳》：“氣候悉如江南二三月，琪花寶樹，仙音法曲，變幻無(wú)常，耳目應(yīng)接不暇。” |
| 學(xué)無(wú)止境 | 指學(xué)業(yè)上是沒(méi)有盡頭的，應(yīng)奮進(jìn)不息。 | 清·劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》：“理無(wú)專在，而學(xué)無(wú)止境也，然則問(wèn)可少耶？” |
| 默默無(wú)聞 | 默默：沒(méi)有聲息；聞：出名。無(wú)聲無(wú)息；不為人知。 | 明 李楨《剪燈余話》：“而使之昧昧無(wú)聞，安得不飲恨于九泉，抱痛于百世哉？” |
| 中正無(wú)私 | 中正：正直。端莊正直，不存私心。 | 春秋·齊·管仲《管子·五輔》：“為人君者中正而無(wú)私，為人臣者忠信而不黨。” |
| 大公無(wú)私 | 一心為公；沒(méi)有私心。也指處理事情公平正確；不偏袒任何一方。 | 清 龔自珍《論私》：“矜其同官曰：某甲可謂大公無(wú)私也已。” |
| 身無(wú)分文 | 形容非常貧窮。 | 司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章：“他現(xiàn)在是身無(wú)分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。” |
| 音信杳無(wú) | 沒(méi)有一點(diǎn)消息。 | 明·吾邱瑞《運(yùn)甓記·剪發(fā)延賓》：“盼前程音信杳無(wú)。” |
| 上天無(wú)路，入地?zé)o門 | 形容無(wú)路可走的窘迫處境。 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進(jìn)前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無(wú)路，入地?zé)o門。” |
| 胸?zé)o大志 | 心里沒(méi)有遠(yuǎn)大志向。 | 姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，實(shí)系凡庸之輩，胸?zé)o大志，三年來(lái)觀望風(fēng)色，動(dòng)搖不前。” |
| 束手無(wú)策 | 策：辦法。就像手被捆住一樣；一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。 | 宋 王柏《魯齋集》：“士大夫念慮不及此，一旦事變之來(lái)，莫不束手無(wú)策。” |
| 一無(wú)所有 | 什么都沒(méi)有（一：一概；完全）。 | 《敦煌變文集 廬山遠(yuǎn)公話》：“如水中之月，空里之風(fēng)，萬(wàn)法皆無(wú)，一無(wú)所有。” |
| 水至清則無(wú)魚 | 水太清，魚就存不住身，對(duì)人要求太苛刻，就沒(méi)有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過(guò)分計(jì)較人的小缺點(diǎn)，就不能團(tuán)結(jié)人。 | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問(wèn)入官》：“故水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。” |
| 寧為雞口，無(wú)為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 韓策一》：“臣聞鄙語(yǔ)曰：‘寧為雞口，無(wú)為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后？” |
| 旁若無(wú)人 | 旁：旁邊；若；好像。身邊好像沒(méi)有人。形容自視高大；態(tài)度傲慢。也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。 | 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》：“高漸離擊筑，荊柯和而歌于市中，相樂(lè)也，已而相泣，旁若無(wú)人者。” |
| 來(lái)去無(wú)蹤 | 蹤：腳印。來(lái)時(shí)去時(shí)都看不見(jiàn)蹤影。形容出沒(méi)極為迅速或隱秘。 | 明·吳承恩《西游記》第八十一回：“拿著一條不短不長(zhǎng)的金箍棒，來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤。” |
| 飽食終日，無(wú)所事事 | 飽：吃足；終日：整天。整天吃得飽飽的，什么事也不干。 | 呂振羽《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》第九章：“飽食終日，無(wú)所事事的地主階級(jí)，品質(zhì)卻是最惡劣的。” |
| 盡信書不如無(wú)書 | 泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。 | 語(yǔ)出《孟子 盡心下》：“盡信書，則不如無(wú)書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無(wú)書。” |
| 出師無(wú)名 | 謂沒(méi)有正當(dāng)理由而出兵征伐。 | 《新唐書·東夷傳·高麗》：“莫離支殺君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出師無(wú)名哉？” |
| 反復(fù)無(wú)常 | 反復(fù)；顛過(guò)來(lái)倒過(guò)去；無(wú)常：沒(méi)有常態(tài)。經(jīng)常變化沒(méi)有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動(dòng)不定或狡詐多變。 | 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》：“時(shí)事反復(fù)無(wú)常，天運(yùn)所至，亦看人事對(duì)付如何。” |
| 無(wú)妄之災(zāi) | 無(wú)妄：意想不到的。意外的災(zāi)禍或平白無(wú)故受到的損害、牽連。 | 《周易 無(wú)妄》：“六三，無(wú)妄之災(zāi)。或系之牛，行人之得，邑人之災(zāi)。” |
| 知無(wú)不言，言無(wú)不聽(tīng) | 說(shuō)的人，凡是知道的無(wú)不說(shuō)出，聽(tīng)的人，沒(méi)有一句話不接受。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此時(shí)素臣正在得君，真?zhèn)€知無(wú)不言，言無(wú)不聽(tīng)。旬月之內(nèi)，把在京在外貪官污吏參劾殆盡。” |
| 誅求無(wú)度 | 斂取、需索財(cái)賄沒(méi)有限度。 | 《舊唐書·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂(lè)，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無(wú)度，臣故定謚為厲。” |
| 荒淫無(wú)恥 | 荒淫：貪酒好色。生活糜爛；不知羞恥。 | 徐遲《狂歡之夜》：“在這座最莊嚴(yán)的城中，卻有著一群荒淫無(wú)恥的，丑態(tài)百出的，傷天害理的，窮兇極惡的衣冠禽獸。” |
| 揮霍無(wú)度 | 任意花錢沒(méi)有節(jié)制。揮霍；亦作“揮攉”。搖手稱揮；反手稱攉。引申為任意花錢。度：限度。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第102回：“因?yàn)閮鹤颖⒁幌驌]霍無(wú)度，不敢交與他。” |
| 刑期無(wú)刑 | 刑罰在于教育人恪守法律，從而達(dá)到不用開(kāi)的目的。 | 語(yǔ)出《書 大禹謨》：“刑期于無(wú)刑。” |
| 算無(wú)遺策 | 算：計(jì)劃；遺策：失算。形容策劃精密準(zhǔn)確，從來(lái)沒(méi)有失算。 | 《晉書 桓玄傳》：“自謂經(jīng)略指授，算無(wú)遺策。” |
| 無(wú)法無(wú)天 | 法：法紀(jì)；天：天理。舊指不顧國(guó)法和天理；任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì)；不受管束。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“珍大奶奶是個(gè)老實(shí)頭，個(gè)個(gè)人都叫他養(yǎng)得無(wú)法無(wú)天的。” |
| 有去無(wú)回 | 只有出去的，沒(méi)有回來(lái)的。 | 柯崗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去無(wú)回了！” |
| 無(wú)時(shí)無(wú)刻 | 時(shí)、刻：時(shí)間；時(shí)候。沒(méi)有一時(shí)一刻。 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》：“自是行忘止，食忘餐，卻像掉了一件東西的，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在心上。” |
| 年少無(wú)知 | 年紀(jì)小，不懂事。 | 明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第二卷：“口尚乳臭，謂世人年少無(wú)知；三折其肱，謂醫(yī)士老成諳練。” |
| 兵無(wú)常勢(shì) | 兵：戰(zhàn)爭(zhēng)；常：常規(guī)、不變；勢(shì)：形勢(shì)。指用兵作戰(zhàn)沒(méi)有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對(duì)策。 | 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實(shí)而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。” |
| 言而無(wú)信 | 信：信用。說(shuō)話不算數(shù)；沒(méi)有信用。原作“言而不信”。 | 《穀梁傳 僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？” |
| 平淡無(wú)奇 | 奇：特殊。平平淡淡；沒(méi)有什么顯著的、出色的地方。 | 清 文康《兒女英雄傳》第19回：“聽(tīng)起安老爺這幾句話，說(shuō)得也平淡無(wú)奇。” |
| 上無(wú)片瓦，下無(wú)插針之地 | 頭頂上沒(méi)有一片瓦，肢底下沒(méi)有插針的地方。形容一無(wú)所有，貧困到了極點(diǎn)。 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無(wú)片瓦，下無(wú)卓錐，學(xué)人向什么處立？” |
| 群龍無(wú)首 | 首：頭；引申為領(lǐng)袖。一群龍沒(méi)有領(lǐng)頭的。比喻沒(méi)有領(lǐng)頭的；無(wú)從統(tǒng)一行動(dòng)。 | 《周易 乾》：“用九，見(jiàn)群龍，無(wú)首，吉。” |
| 福無(wú)雙至，禍不單行 | 指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái)，禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽(tīng)罷，扯定兩個(gè)公人說(shuō)道：“卻是苦也！正是‘福無(wú)雙至，禍不單行。’” |
| 玉卮無(wú)當(dāng) | 卮：古代盛酒的器皿；當(dāng)：底。玉杯沒(méi)有底。后比喻事物華麗而不合實(shí)用。 | 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)右上》：“今有白玉之卮而無(wú)當(dāng)，有瓦卮而有當(dāng)，君渴將何以飲？” |
| 鐵面無(wú)私 | 形容公正嚴(yán)明；不講情面。鐵面：比喻剛直無(wú)私。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第45回：“我想必得你去作個(gè)‘監(jiān)社御史’，鐵面無(wú)私才好。” |
| 壽元無(wú)量 | 壽元：壽命；無(wú)量：沒(méi)有限度。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。 | 元·吳昌齡《東坡夢(mèng)》第四折：“爇龍涎一炷透蒼穹，祝吾生壽元無(wú)量。” |
| 空口無(wú)憑 | 憑：憑證。只是嘴說(shuō)；沒(méi)有憑證。指不足為據(jù)。 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第27回：“空口無(wú)憑的話，門生也不敢朝著老師來(lái)說(shuō)。” |
| 萬(wàn)無(wú)一失 | 指絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。萬(wàn)：形容很多；失：差錯(cuò)。 | 漢 枚乘《七發(fā)》：“孔老覽觀，孟子持籌而算之，萬(wàn)不失一。” |
| 下臨無(wú)地 | 臨：居高處朝向低處。從高往下看，望不見(jiàn)底。形容地勢(shì)極其陡峭。 | 唐·王勃《滕王閣序》：“飛閣流丹，下臨無(wú)地。” |
| 路無(wú)拾遺 | 見(jiàn)“路不拾遺”。 | 《孔子家語(yǔ)·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié)，長(zhǎng)幼異食、如禮年五十異食也強(qiáng)弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無(wú)拾遺、器不雕偽，……” |
| 百無(wú)一是 | 是：對(duì)的；正確的。一點(diǎn)正確的地方也沒(méi)有。 | 宋·袁采《袁氏世范》：“至于百無(wú)一是，且朝夕以此相臨，極為難處。” |
| 反面無(wú)情 | 翻臉不講情面。形容對(duì)人的態(tài)度突然變壞；不留情面。 | 明 邵璨《香囊記》：“他也是一個(gè)君主，恐怕反面無(wú)情，那時(shí)節(jié)悔之晚矣！” |
| 互通有無(wú) | 相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 | 唐 韓愈《原道》：“為之賈，以通其有無(wú)。” |
| 無(wú)關(guān)緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會(huì)影響大局。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第十七回：“可見(jiàn)字音一道，乃讀書人不可忽略的。大賢學(xué)問(wèn)淵博，故視為無(wú)關(guān)緊要；我們后學(xué)，卻是不可少的。” |
| 國(guó)無(wú)寧日 | 寧：安寧。國(guó)家沒(méi)有太平的時(shí)候。 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第十一回：“宋大國(guó)也，起傾國(guó)兵，盛氣而來(lái)……吾國(guó)無(wú)寧日矣。” |
| 舉世無(wú)敵 | 全世界沒(méi)有能勝過(guò)的。 | 毛澤東《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》：“他們認(rèn)為是‘異常強(qiáng)大’的，‘舉世無(wú)敵’的。” |
| 家無(wú)儋石 | 十斗為一石，兩石為一儋。形容家里沒(méi)有存糧。比喻家境困難。 | 清 蒲松齡《聊齋志異 狂生》：“濟(jì)寧有狂生某，善飲；家無(wú)儋石，而得錢輒沽，殊不以窮厄?yàn)橐狻！?/td> |
| 目無(wú)全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 | 先秦 莊周《莊子 養(yǎng)生說(shuō)》：“始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者；三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。” |
| 無(wú)稽之談 | 稽：音機(jī)；查考；談：話語(yǔ)；傳言。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。 | 宋 鄭樵《通志 總序》：“且謂漢紹堯運(yùn)，自當(dāng)繼堯，非遷作《史記》，廁于秦、項(xiàng)，此則無(wú)稽之談也。” |
| 無(wú)影無(wú)蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 | 元 吳昌齡《東坡夢(mèng)》：“你那里挨挨拶拶，閃閃藏藏，無(wú)影無(wú)蹤。” |
| 無(wú)窮無(wú)盡 | 窮、盡：完。沒(méi)有盡頭；沒(méi)有限度。 | 宋 晏殊《踏莎行》：“無(wú)窮無(wú)盡是離愁，天涯地角尋思遍。” |
| 一覽無(wú)余 | 覽：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》：“江左地促，不如中國(guó)，若使阡陌條暢，則一覽而盡，故紆余委曲，若不可測(cè)。” |
| 寥寥無(wú)幾 | 寥：稀少；很少；無(wú)幾：沒(méi)有幾個(gè)。形容非常稀少；沒(méi)有幾個(gè)。 | 明 胡應(yīng)麟《詩(shī)藪 內(nèi)篇》：“建安以后，五言日盛，晉宋齊間，七言歌行寥寥無(wú)幾。” |
| 可有可無(wú) | 可以有也可以沒(méi)有。指無(wú)關(guān)緊要或不很重要。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第20回：“因此把一切男子都看成濁物，可有可無(wú)。” |
| 暴露無(wú)遺 | 暴露：顯露；顯現(xiàn)；遺：遺漏。全部、徹底地暴露了出來(lái)；沒(méi)有絲毫遺漏。 | 杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章：“只要在這里發(fā)現(xiàn)敵人主力，那敵人一切詭計(jì)就暴露無(wú)遺。” |
| 無(wú)聲無(wú)息 | 息：音信；消息。沒(méi)有聲音；沒(méi)有氣息。形容沒(méi)有聲響；不為人覺(jué)察。 | 魯迅《書信集 1047 至胡風(fēng)》：“一到里面去，即醬在無(wú)聊的糾紛中，無(wú)聲無(wú)息。” |