成語(yǔ)有關(guān)做的成語(yǔ)

          有關(guān)做的成語(yǔ)

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          成語(yǔ) 解釋 出處
          服低做小形容低聲下氣,巴結(jié)奉承。元·李文蔚《圯橋進(jìn)履》第二折:“我又索含容折節(jié),屈脊躬身,伏低做小,跪膝在塵埃。”
          默不做聲默:沉默。沉默不說(shuō)一句話瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“劉峰默不做聲,順著梯子下了幾階,又回身關(guān)好柜底板。”
          一尺水翻騰做一丈波比喻說(shuō)話夸大之極。元 無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》第三折:“那妮子一尺水翻騰做一丈波,怎當(dāng)他只留支剌信口開(kāi)合。”
          一尺水翻騰做百丈波比喻說(shuō)話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。元 王曄《桃花女》第二折:“你將那半句話搬調(diào)做十分事,一尺水翻騰做百丈波。”
          平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚平生:有生以來(lái);虧心:違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。元·無(wú)名氏《盆兒鬼》第二折:“平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚。”
          親上做親指原是親戚,又再結(jié)姻親。元 王實(shí)甫《西廂記》第五本第三折:“偏我不如他,我仁者能仁,身里出身的根腳,又是親上做親,況兼他父命。”
          伏低做小形容低聲下氣,巴結(jié)奉承。元 尚仲賢《三奪槊》第二折:“他立下功勞,怎肯伏低做小。”
          白日做夢(mèng)大白天做起夢(mèng)來(lái)。比喻脫離實(shí)際的幻想;不可能實(shí)現(xiàn)的事情。明 豫章醉月子《精選雅笑 送匾》:“以為必中而遍問(wèn)星相者,亦是白日做夢(mèng)。”
          身做身當(dāng)謂自己做事自己承當(dāng)。元·劉唐卿《降桑椹》第一折:“哥哥,小人身做身當(dāng),豈敢?guī)Ю勰阋病!?/td>
          從頭做起從:自。從開(kāi)始做起。朱自清《古文學(xué)的欣賞》:“現(xiàn)在得從頭做起,最難的是注文用的白話……得創(chuàng)作。”
          做賊心虛做賊的人心里虛。比喻做壞事的人疑神疑鬼;心神不安。宋 釋悟明《聯(lián)燈會(huì)要 重顯禪師》:“卻顧侍者云:‘適來(lái)有人看方丈么?’侍者云:‘有。’師云:‘作賊人心虛。’”
          做鬼做神鬼鬼祟祟;使用欺騙的手段。清 吳敬梓《儒林外史》第四回:“商議定了,做鬼做神,來(lái)弄送我。”
          做一日和尚撞一天鐘俗語(yǔ)。比喻遇事敷衍,得過(guò)且過(guò)。
          做一天和尚撞一天鐘比喻遇事敷衍,得過(guò)且過(guò)地混日子。明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第26回:“常言道,做了一天和尚撞了一天鐘,往后貞節(jié)輪不到你身上了。”
          做神做鬼指鬼鬼祟祟;使用欺騙的手段。《紅樓夢(mèng)》第四七回:“既這么樣,怎么不進(jìn)來(lái),以做神做鬼的?”
          巧婦做不得無(wú)面馎饦馎饦:湯餅。如果沒(méi)有米面,最靈巧的媳婦也做不出飯食來(lái)。比喻缺乏必要的條件,事情不可能做到。宋·陳亮《又壬寅夏書(shū)》:“富家之積蓄皆盡矣,若今更不雨,恐巧婦做不得無(wú)面馎饦。”
          做一日和尚撞一日鐘比喻遇事敷衍,得過(guò)且過(guò)地混日子。明·吳承恩《西游記》第16回:“行者方丟了鐘杵,笑道:‘你那里曉得!我這是做一日和尚撞一日鐘’的。”
          做張做致張:模樣。裝模作樣,故意做作。清 吳敬梓《儒林外史》第41回:“沈瓊枝看那兩個(gè)婦人時(shí),一個(gè)二十六七歲的光景,一個(gè)十七八歲,喬素打扮,做張做致的。”
          做張做智張:模樣;智:靈智。裝模作樣,故意做出一種姿態(tài)明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第九卷:“回頭一看,見(jiàn)丈夫手忙腳亂,做張做智,老大疑惑。”
          一不做,二不休原意是要么不做,做了就索興做到底。指事情既然做了開(kāi)頭,就索興做到底。唐 趙元一《奉天錄》第四卷:“光晟臨死而言曰:‘傳語(yǔ)后人,第一莫作,第二莫休。’”
          天不做美天不成全美事。多指要進(jìn)行的事情因刮風(fēng)下雨而受到了影響。蔡?hào)|藩《慈禧太后演義》第五回:“誰(shuí)知天不做美,偏偏到了十月間,變雄為雌,又產(chǎn)下一位公主。”
          將無(wú)做有見(jiàn)“將無(wú)作有”。熊龍峰《張生彩鸞燈傳》:“常時(shí)節(jié)將無(wú)做有,幾回價(jià)送暖偷寒。”
          強(qiáng)做解人強(qiáng):勉強(qiáng);解人:能夠理解和通達(dá)其中意趣的人。指不明真意而亂發(fā)議論的人。
          不做不休謂事情既然開(kāi)了頭,就索性干到底。元·無(wú)名氏《馬陵道》第四折:“俺如今拚的個(gè)不做不休,這就是至誠(chéng)心為人為徹。”
          拿腔做勢(shì)裝模作樣,裝腔作勢(shì)。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第34回:“只當(dāng)是撫臺(tái)敷衍他的話,不免拿腔做勢(shì),添了許多自抬身價(jià)的話。”
          說(shuō)到做到言行一致,說(shuō)過(guò)的話一定用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)。莫應(yīng)豐《將軍吟》第二章:“你看吧!我說(shuō)到做到。”
          做小服低形容低聲下氣,甘居人下。高陽(yáng)《胡雪巖全傳·紅頂商人》:“一方面是芙蓉柔順,甘于做小服低。”
          妝聾做啞假裝耳聾口啞,故意不理睬。元·王實(shí)甫《西廂記》第三本第三折:“一個(gè)悄悄冥冥,一個(gè)絮絮答答。卻早禁住隋何,迸住陸賈,叉手躬身,妝聾做啞。”
          大題小做把大題目作成小文章。比喻把重大的問(wèn)題當(dāng)做小事情來(lái)處理。周作人《鬼的生長(zhǎng)》:“但是千百年來(lái)已非一日,載籍浩如煙海,門外摸索,不得象尾,而且鬼界的問(wèn)題似乎也多得很,盡夠研究院里先生們一生的檢討,我這里只提出一個(gè)題目,即上面所說(shuō)的鬼之生長(zhǎng),姑且大題小做,略陳管見(jiàn),仁候明教。”
          裝聾做啞假裝聾啞。指故意不理睬,只當(dāng)不知道。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第十卷:“方氏已許出了口,不好悔得,只得裝聾做啞,聽(tīng)他娶了一個(gè)妾。”
          好心做了驢肝肺俗語(yǔ)。指把好心當(dāng)作壞意。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第28回:“你看我好心做了驢肝肺,你倒訕起我來(lái),憑說(shuō)我去罷。”
          小題大做比喻把小事當(dāng)作大事來(lái)辦,指無(wú)此必要清·方東樹(shù)《昭昧詹言》卷二十:“[山谷詩(shī)《云濤石》]全是以實(shí)形虛,小題大做,極遠(yuǎn)大之勢(shì)可謂奇想高妙。”
          拿班做勢(shì)裝模作樣,擺架子。明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第75回:“左右是那幾句東溝籬、西溝灞,油嘴狗舌,不上紙筆的那胡歌野詞,就拿班做勢(shì)起來(lái)。”
          假戲真做指戲演得逼真或把假的事情當(dāng)作真的來(lái)做。洪深《電影戲劇表演術(shù)》第三章:“表演的所以能感動(dòng)人,就是因?yàn)檠輪T的誠(chéng)懇,所謂‘假戲真做’。”
          做歉做好想方設(shè)法,假裝成好人或惡人,以便應(yīng)付。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第15卷:“眾人做歉做好,勸了他們回去。眾人也各自散了。”
          做眉做眼擺臉色。沈從文《辰河小船上的水手》:“還有許多婦人提起竹篾織就的圓烘籠烤手,一見(jiàn)到年輕水手就做眉做眼。”
          做人做事指在社會(huì)上立身處世。歐陽(yáng)山《三家巷》:“咱倆都快要走進(jìn)社會(huì)——做人做事了,你怎么還只管任性胡來(lái)呢!”
          當(dāng)家做主當(dāng)家:主持家務(wù)。本指主管家政,有權(quán)對(duì)家事做出決定。比喻在單位或國(guó)家中居主人翁地位。周立波《山鄉(xiāng)巨變》上卷:“要當(dāng)支書(shū),就得認(rèn)真地當(dāng)家做主。”
          裝神做鬼裝扮鬼神。比喻故弄玄虛蒙騙人。清·夏敬渠《野叟曝言》第28回:“還說(shuō)是看漏哩,裝神做鬼的里應(yīng)外合,還叫他舍仔張老實(shí)、李老實(shí)哩。”
          一人做事一人當(dāng)當(dāng):承擔(dān)。一個(gè)人做出的事情自己承擔(dān)責(zé)任。明·許仲琳《封神演義》第12回:“常言道:‘一人做事一人當(dāng)。’豈敢連累父母?”
          朝里無(wú)人莫做官舊時(shí)俗語(yǔ)。意思是,沒(méi)有靠山,事辦不成。明·無(wú)名氏《包青天奇案》第三卷:“卻說(shuō)常言道,‘朝里無(wú)人莫做官’,這句話深為有理。”
          好漢做事好漢當(dāng)敢做敢當(dāng),不推責(zé)任。高玉寶《高玉寶》第十章:“好漢做事好漢當(dāng),現(xiàn)在誰(shuí)要是走漏一點(diǎn)風(fēng)聲,誰(shuí)也好不了。”
          天公不做美天不成全美事。多指要進(jìn)行的事情因刮風(fēng)下雨而受到了影響。蔡?hào)|藩《慈禧太后演義》第13回:“偏偏天公不做美,疾風(fēng)凄雨,徹夜飄零,把這般普天同慶的大喜事,未免減色三分。”
          朝中有人好做官朝:朝廷。指因有權(quán)勢(shì)的人做靠山就能得到重用。清·文康《兒女英雄傳》第33回:“恰恰的被一個(gè)旁不相干的有心人聽(tīng)見(jiàn)了,倒著實(shí)的在那里關(guān)切,正暗合了‘朝中有人好做官’那句俗語(yǔ)。”
          做剛做柔指用各種方法進(jìn)行勸說(shuō)。《醒世姻緣傳》第五回:“又叫宅里再暖出一大瓶酒來(lái)與腳戶吃,做剛做柔的將腳戶打發(fā)散去。”又第四三回:“那禁子們做剛做柔的的解勸。”
          生米做成熟飯比喻事情已經(jīng)做成了,不能再改變。明 沈受先《三元記 遣妾》:“小姐,如今生米做成熟飯了,又何必如此推阻。”
          好吃懶做好:喜歡;貪圖;懶:怠惰。指貪于吃喝;懶于做事。明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七回:“為女?huà)D人家,好吃懶做,嘴大舌長(zhǎng),招是惹非,不打他,打狗不成!”
          做小伏低形容低聲下氣,巴結(jié)奉承。元 白樸《墻頭馬上》第四折:“他那里做小伏低勸芳醑,將一杯滿飲醉模糊。”
          做張做勢(shì)裝模作樣,裝腔作勢(shì)。明 馮夢(mèng)龍《警世通言》第38卷:“梳個(gè)縱鬢頭兒,著件叩身衫子,做張做勢(shì),喬模喬樣。”
          明人不做暗事心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意見(jiàn)當(dāng)面提出,不在背后搗鬼。元 吳昌齡《張?zhí)鞄煛返谌郏骸俺Q缘溃骸魅瞬蛔瞿前凳隆瑒t俺這閉月羞花絕代姿,到如今自做出自當(dāng)之,妝甚的謊子!”
          敢做敢為做事勇敢,無(wú)所畏懼。清·翁方綱《石洲詩(shī)話》:“石湖(范成大)、誠(chéng)齋(楊萬(wàn)里)……與放翁(陸游)并稱,而誠(chéng)齋較之石湖,更有敢作敢為之色,頤指氣使,似乎無(wú)不如意,所以其名尤重。”
          捉班做勢(shì)擺架子,裝腔作勢(shì)。明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 賣油郎獨(dú)占花魁》:“萬(wàn)一不肯時(shí),做妹子自會(huì)勸他,只是尋得主顧來(lái),你卻莫要捉班做勢(shì)。”
          帶著鈴鐺去做賊比喻要干隱秘的事而自己先聲張出去。《新中國(guó)未來(lái)記》第五回:“既是一點(diǎn)兒把握都沒(méi)有,卻天天在那里叫囂狂擲,豈不是俗語(yǔ)說(shuō)的‘帶著鈴鐺去做賊’嗎?”
          一身做事一身當(dāng)一個(gè)人自己做的事情自己要敢于承擔(dān)責(zé)任。清·吳璿《飛龍全傳》第24回:“我一身做事一身當(dāng),既有本事打了這強(qiáng)徒,那里等得他去調(diào)兵?”
          敢做敢當(dāng)敢于放手做事,也敢于承擔(dān)責(zé)任。清·無(wú)名氏《劉公案》第35回:“可喜他心直口快最相熱,敢做敢當(dāng)報(bào)不平。”
          白晝做夢(mèng)大白天做起夢(mèng)來(lái)。比喻幻想根本不能實(shí)現(xiàn)。郭沫若《洪波曲》第11章:“我們真是白晝做夢(mèng)!”
          啞子做夢(mèng)比喻有話或苦衷說(shuō)不出。宋·蘇軾《雜纂》:“啞子做夢(mèng)——說(shuō)不得。”
          做人做世指在社會(huì)上立身行事。歐陽(yáng)山《三家巷》二四:“咱倆都快要走進(jìn)社會(huì)——做人做世了,你怎么還只管任性胡來(lái)呢!”又《苦斗》六一:“咱們來(lái)到這震南農(nóng)場(chǎng),原來(lái)不是想跟它做人做世,廝守一輩了的。”
          貪吃懶做謂又饞又懶。清·張南莊《何典》第七回:“看他如此貪吃懶做,真像有磨子在肚子里牽的一般。”
          裝癡做瘋指故意裝成瘋瘋癲癲以逃避或掩蓋真相。明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第20卷:“吾故意裝癡做瘋,教他不識(shí)咱真相。”
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