成語(yǔ)有關(guān)失的成語(yǔ)

          有關(guān)失的成語(yǔ)

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          成語(yǔ) 解釋 出處
          因小失大因貪圖小的利益而失去大的利益。漢 劉晝《新論》:“滅國(guó)亡身為天下笑,以貪小利失其大利也。”
          失敗是成功之母母:先導(dǎo),根源。失敗往往是成功的先導(dǎo)。指從失敗中吸取教訓(xùn)就能取得勝利。毛澤東《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》:“經(jīng)驗(yàn)對(duì)于干部是必需的,失敗是成功之母。”
          失魂喪膽形容極度恐慌。巴金《生活在英雄們的中間》:“他那四方臉、紫紅臉膛、寬肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、貫長(zhǎng)虹的英雄氣概,使得那一群脫離了大隊(duì)的英國(guó)皇家軍失魂喪膽。”
          惜指失掌惜:吝惜。因舍不得一個(gè)指頭而失掉一個(gè)手掌。比喻因小失大。《南史 阮佃夫傳》:“佃夫拂衣出戶,曰:‘惜指失掌邪?’”
          萬(wàn)無(wú)一失指絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。萬(wàn):形容很多;失:差錯(cuò)。漢 枚乘《七發(fā)》:“孔老覽觀,孟子持籌而算之,萬(wàn)不失一。”
          大失所望原來(lái)的希望完全落空。形容非常失望。漢 司馬遷《史記 高祖本記》:“秦人大失望。”
          度己失期估計(jì)己經(jīng)誤了期限。
          冒失鬼言語(yǔ)、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。清·錢彩《說(shuō)岳全傳》第十回:“冒失鬼!京城地面容得你撒野?”
          亡魂失魄魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。元·無(wú)名氏《看錢奴》第二折:“餓的我肚里饑失魂喪魄,凍的我身上冷無(wú)顏落色。”
          驚惶失措失措:舉止失去常態(tài)。驚慌惶恐;舉止失去常態(tài)。唐 李百藥《北齊書 元暉業(yè)傳》:“孝友臨刑,驚惶失措,暉業(yè)神色自若。”
          患得患失患:憂慮。沒(méi)有時(shí)怕得不到;得到后;又恐怕失去。指對(duì)個(gè)人的利害得失斤斤計(jì)較。先秦 孔子《論語(yǔ) 陽(yáng)貨》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣!”
          交臂相失猶言交臂失之。唐·冉元一《薛剛墓志》:“齊體合歡,交臂相失。”
          塞翁失馬,焉知非福比喻一時(shí)雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆M叭淌яR,安知非福”。《病玉緣》:“塞翁失馬,焉知非福,你眼前不信俺的話也罷,到了日后,才覺得俺不是說(shuō)笑話哩。”
          坐失良機(jī)不主動(dòng)及時(shí)行動(dòng)而失去好機(jī)會(huì)。清 昭槤《嘯亭雜錄 木果木之?dāng) 罚骸叭舨粚彅硠?shì),坐失良機(jī),使兵心至于潰敗。”
          機(jī)不可失機(jī):時(shí)機(jī)。好時(shí)機(jī)不可放過(guò);失掉了不會(huì)再來(lái)。比喻機(jī)會(huì)難得。五代 安重榮《上石敬瑭表》:“須知機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。”
          利害得失好處和壞處,得益和損失。清·嶺南羽衣女士《東歐豪杰傳》第四回:“我雖然素有是志,可恨自己學(xué)問(wèn)太淺,不能夠把那利害得失,詳詳密密說(shuō)將出來(lái),感動(dòng)大眾,所以稽延至今,甚為憾事。”
          驚慌失措失措:舉止失去常態(tài);不知如何是好。形容驚恐慌張;不知如何是好。《北齊書 元暉業(yè)傳》:“孝友臨刑,驚惶失措,暉業(yè)神色自若。”
          進(jìn)退失據(jù)據(jù):依據(jù);憑借。前進(jìn)、后退都失去了依據(jù)。形容無(wú)處安身;亦指進(jìn)退兩難。宋 陳亮《謝安比王導(dǎo)》:“溫一心,以為有鴻鵠將至,故氣不足以決之,而進(jìn)退失據(jù)。”
          大驚失色色:神色。大為吃驚;臉色失常。形容極度驚恐。明 羅貫中《三國(guó)演義》:“忽見曹操帶劍入宮,面有怒色,帝大驚失色。”
          不失時(shí)機(jī)失:耽誤,錯(cuò)過(guò)。時(shí)機(jī):具有時(shí)間性的機(jī)會(huì)。不錯(cuò)過(guò)當(dāng)前的機(jī)會(huì)。指辦事要抓住適宜的時(shí)間和有利的機(jī)會(huì)。周恩來(lái)《關(guān)于黨的“六大”的研究》:“這時(shí)離國(guó)共分裂還有兩個(gè)月,如果……努力去做,還不失時(shí)機(jī)。”
          失而復(fù)得失:遺失,喪失。失去而又得到。宋·王安石《原過(guò)》:“是失而復(fù)得,廢而復(fù)舉也。”
          塞翁失馬,安知非福比喻一時(shí)雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆M叭淌яR”。清·李汝珍《鏡花緣》第七回:“處士有志未遂,甚為可惜,然塞翁失馬,安知非福?”
          愛鶴失眾比喻因小失大。先秦 左丘明《左傳 閔公二年》:“狄人伐衛(wèi),衛(wèi)懿公好鶴,鶴有乘軒者。將戰(zhàn),國(guó)人受甲者皆曰:‘使鶴,鶴有祿位。余焉能戰(zhàn)?’”
          神龍失勢(shì)勢(shì):地位和權(quán)力。比喻失去地位和權(quán)力。南朝·宋·范曄《后漢書·隗囂傳》:“要之,魚不可脫于淵,神龍失勢(shì),即還與蚯蚓同。”
          冒里冒失過(guò)分地隨便對(duì)待。清·錢彩《說(shuō)岳全傳》第二回:“這粉嫩的手,怎的冒里冒失,捏他一把!”
          內(nèi)舉不失其子,外舉不失其仇舉:推薦。舉薦身邊的人,即使是親屬也不回避;舉薦外面的人,即使是仇敵也不躲開。形容辦事公正無(wú)私南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“荀慈明曰:‘昔者祁奚內(nèi)舉不失其子,外舉不失其仇,以為至公。’”
          舉措失當(dāng)舉措:舉動(dòng)、措置;失當(dāng):不恰當(dāng)。舉動(dòng)安排不得當(dāng)。先秦 管仲《管子 禁藏》:“舉措失當(dāng),眾民不能成。”
          流離失所流離:流落;失散;失所:失去住所。流落離散;無(wú)處安身。《金史 完顏匡傳》:“今已四月,農(nóng)事已晚,邊民連歲流離失所,扶攜道路,即望復(fù)業(yè),過(guò)此農(nóng)時(shí),遂失一歲之望。”
          得不償失所得到的補(bǔ)償不了所失去的。形容不上算。宋 陸游《<方德亨詩(shī)集>序》:“得不償失,榮不蓋愧。”
          失之交臂交臂:胳膊碰胳膊。指雙方擦肩而過(guò)。形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。先秦 莊周《莊子 田子方》:“吾終身與汝交一臂而失之。”
          失張冒勢(shì)冒冒失失的樣子。《金瓶梅詞話》第三十回:“春梅道:‘怪因,失張冒勢(shì),恁唬我一跳。有要沒(méi)緊,兩頭回來(lái)游魂哩。’”
          失張失志形容舉動(dòng)慌亂,心神不定。《清平山堂話本 簡(jiǎn)貼和尚》:“那婆子聽得叫,失張失志,出去迎接來(lái)叫的官人。”
          失魂落魄形容驚慌憂慮;心神不定、行動(dòng)失常的樣子。明 凌濛初《初刻拍案驚奇》:“做子弟的,失魂落魄,不惜余生。”
          拔十失五指選拔人才而失其半數(shù)。《三國(guó)志 蜀書 龐統(tǒng)傳》:“今拔十失五,猶得其半,而可以崇邁世數(shù),使有志者自勵(lì),不亦可乎?”
          攻瑕指失批評(píng)缺點(diǎn),指出失誤。清·顧炎武《與友人書》:“今此舊編,有塵清覽。知我者當(dāng)為攻瑕指失,俾得刊改以遺諸后人。”
          黯然失色黯然:昏暗的樣子;失色:失去光澤。原指心情沮喪;臉色難看。形容相比之下顯得暗淡無(wú)光。有時(shí)也形容心情不好。清 冒襄《影梅庵憶語(yǔ)》:“頓使《會(huì)真》、《長(zhǎng)恨》等篇黯然失色。”
          處置失當(dāng)處理問(wèn)題的方式不適合。李國(guó)文《冬天里的春天》第三章:“過(guò)去家父對(duì)列位有些處置失當(dāng)之處,驅(qū)逐你們出了莊子,流落外鄉(xiāng),受了幾天苦,委屈了眾人。”
          舉止失措措:安放,放置。舉動(dòng)失常,不知如何辦才好。明 羅貫中《三國(guó)演義》第98回:“睿聞知兩處危急,舉止失措,甚是驚慌。”
          得不酬失見“得不償失”。《后漢書·西羌傳論》:“軍書未奏其利害,而離叛之關(guān)已言矣。故得不酬失,功不半勞。”
          茫然若失茫然:失意的樣子;若失:好像失去了什么東西。形容精神不集中;若有所失的樣子。先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:“徐子以告夷子,夷子撫然為間曰:‘命之矣。’集注:‘撫然茫然自失之貌。’”
          得失在人指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。唐·陳子昂《與韋王虛己書》:“仆嘗竊不自量,謂以為得失在人,欲揭聞見,抗衡當(dāng)代之士。”
          餓死事小,失節(jié)事大失節(jié):原為封建禮教指女子失去貞操,后泛指失去節(jié)操。貧困餓死是小事,失節(jié)事情就大了。《二程全書·遺書二十二》:“又問(wèn):‘或有孤孀貧窮無(wú)托者,可再嫁否?’曰:‘只是后世怕寒餓死,故有是說(shuō)。然餓死事極小,失節(jié)事極大!’”
          悲觀失望對(duì)世事懷有喪失信心消極的看法。毛澤東《團(tuán)結(jié)一切抗日力量,反對(duì)反共頑固派》:“我們決不悲觀失望,我們是樂(lè)觀的。”
          萬(wàn)不失一失:失誤,差錯(cuò)。一萬(wàn)次中也不會(huì)失誤一次。形容非常有把握。亦作“萬(wàn)不一失”、“萬(wàn)無(wú)一失”、“萬(wàn)無(wú)失一”。《韓非子·解老》:“治鄉(xiāng)治邦蒞天下者,各以此科適觀息耗則萬(wàn)不失一。”《史記·淮陰侯列傳》:“韓信曰:‘先生相人何如?’對(duì)曰:‘貴賤在于骨法,憂喜在于容色,成敗在于決斷,以此參之,萬(wàn)不失一。’”
          不失毫厘失:差。毫厘:很小的重量或長(zhǎng)度的單位。不差一毫一厘米。先秦 荀況《荀子 儒效》:“圣人也者,本仁義,當(dāng)是非,齊言行,不失豪(毫)厘。”
          失之毫厘,差之千里指細(xì)微的失誤,可導(dǎo)致巨大的差錯(cuò)。《大戴禮記 保傅》:“《易》曰:‘正其本,萬(wàn)物理。失之毫厘,差之千里。’故君子慎重始也。”
          得人者昌,失人者亡人:指人心。得人心的就能興隆,失去人心的就要滅亡。唐·李觀《項(xiàng)籍故里碑銘序》:“至如謀于漢者,昔其臣也,公實(shí)棄之;兵于漢者,亦其將也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’”
          進(jìn)退失所見“進(jìn)退無(wú)所”。清·唐才常《辨惑》:“然則漠視君民,孤身遁世,進(jìn)退失所,首鼠兩旁,其與存者幾何?”
          失之東隅,收之桑榆東隅:東方日出處,指早晨;桑、榆:指日落處,也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了,最后在另一方面取得勝利。《后漢書 馮異傳》:“始雖垂翅回奚,終能奮翼黽池,可謂失之東隅,收之桑榆。”
          喪身失節(jié)身受污辱,失去節(jié)操。魯迅《小說(shuō)舊聞鈔·紅樓夢(mèng)》:“以妙玉之孤潔而橫罹盜窟,并被以喪身失節(jié)之名,……并加以嗜利受賕之謗,作者蓋深痛之也。”
          儉存奢失儉:節(jié)儉。存:留存。奢:奢侈。節(jié)儉的人就是能留存下來(lái),,奢侈的人必然敗亡。
          是非得失正確與錯(cuò)誤,得到的與失去的。宋·朱熹《辭免兼實(shí)錄院同修撰奏狀》:“不知所言,重念臣愚,素?zé)o史學(xué),然于是非得失之故,實(shí)有善善惡惡之心。”
          失魂喪魄①形容心煩意亂,精神恍惚。②形容極度驚恐不安。元 劉唐卿《降桑》第二折:“您孩兒為母不安,這些時(shí)衣不解帶,寢食俱發(fā),憂凄不止,行坐之間,猶如失魂喪魄。”
          茫然自失若有所失而又不知所以的樣子。戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 仲尼》:“子貢茫然自失,歸家淫思七日,不食不寢,以至骨立。”
          大失人望指在群眾中嚴(yán)重喪失威望,威信掃地。《史記·高祖本記》:“秦人大失望。”
          智者千慮,或有一失指聰明人對(duì)問(wèn)題深思熟慮,也難免出現(xiàn)差錯(cuò)。《舊唐書 宇文融傳》:“臣聞智者千慮,或有一失;愚夫千計(jì),亦有一得。”
          雞蟲得失像雞啄蟲、人縛雞那樣的得失問(wèn)題。比喻細(xì)微的事情;無(wú)關(guān)緊要的得失。唐 杜甫《縛雞行》詩(shī):“小奴縛雞向市賣,雞被縛急相喧爭(zhēng)。家中厭雞食蟲蟻,不知雞賣還遭烹。蟲雞于人何厚薄,吾叱奴人解其縛。雞蟲得失無(wú)了時(shí),注目寒江倚山閣。”
          失足落水腳一滑跌入水中。比喻一時(shí)受誘騙而行為墮落。清·石玉昆《三俠五義》第87回:“想是那位客官夜間出來(lái)小解,失足落水,或是有的。”
          榮辱得失榮耀和恥辱,得到和失去。明·洪應(yīng)明《菜根譚》:“此身常放在閑處,榮辱得失誰(shuí)能差遣我?”
          佹得佹失佹:出于偶然的。指得失出于偶然。王闿運(yùn)《銅官行寄章壽麟題舊感圖》詩(shī):“憑君莫話艱難事,佹得佹失皆天意。”
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