成語有關(guān)曲的成語

          有關(guān)曲的成語

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          成語 解釋 出處
          是非曲直曲:無理;直:有理。指對事物的評斷。漢 王充《論衡 說日篇》:“二論各有所見,故是非曲直未有所定。”
          曲突移薪見“曲突徙薪”。清·李漁《玉搔頭·媲美》:“曲突移薪計未忠,焦頭爛額敢居功。”
          鄉(xiāng)曲之譽(yù)鄉(xiāng)曲:鄉(xiāng)里。同鄉(xiāng)的稱譽(yù)。漢·司馬遷《報任少卿書》:“仆少負(fù)不羈之行,長無鄉(xiāng)曲之譽(yù)。”
          枉曲直湊指在彎曲的路上卻筆直地往前走。形容人笨拙死板而不知變通。
          撓曲枉直指矯正曲直。漢 桓寬《鹽鐵論 大論》:“而欲廢法以治,是猶不用隱斧斤欲撓曲枉直也。”
          形枉影曲東西的形狀歪斜了,它的影子也就彎曲了。比喻有什么原因就會有什么結(jié)果。《列子·說符》:“形枉則影曲,形直則影正。”
          曲突徙薪把煙囪改為彎的;把柴草移開。東漢 班固《漢書 霍光傳》:“曲突徙薪無恩澤,焦頭爛額為上客。”
          武斷鄉(xiāng)曲指憑借勢力在民間橫行霸道。《史記 平準(zhǔn)書》:“當(dāng)此之時,網(wǎng)疏而民富,役財驕溢,或至兼并豪黨之徒,以武斷于鄉(xiāng)曲。”
          曲徑通幽彎曲的小路通到隱蔽幽深的地方。形容園林曲折幽深。唐 常建《破峙禪院》:“曲徑通幽處,禪房花木深。”
          委曲求全勉強(qiáng)地去將就別人;以求得保全。也形容為顧全大局而做出忍讓的姿態(tài)。委曲:曲意遷就。宋 歐陽修《滁州謝上表》:“知臣幸逢主圣而敢危言,憫臣不顧身微而當(dāng)眾怨,始終愛惜,委曲求全。”
          扭曲作直比喻是非顛倒。元 岳伯川《鐵拐李》第一折:“兄弟,您哥哥平日不曾扭曲作直,所以不走不逃。”
          淫詞艷曲黃色的、不健康的詩歌、詞曲。明·施耐庵《水滸傳》第81回:“燕青再拜奏道:‘所記無非是淫詞艷曲,如何敢伏侍圣上!’”
          曲高和寡曲:樂曲。高:高雅。和:和諧地跟著唱。寡:少。樂曲的格調(diào)越高;能跟著唱的人就越少。原比喻知音難覓。現(xiàn)多用于比喻言行卓越不凡、藝術(shù)作品等高雅深奧;很難有人理解或接受。戰(zhàn)國 楚 宋玉《對楚王問》:“引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數(shù)十人而已。是其曲彌高,其和彌寡。”
          羊腸九曲羊腸:像羊腸一樣崎嶇曲折的小路。九曲:有許多曲折的地方,指河道曲折。形容崎嶇曲折的小徑和彎彎曲曲的河道。也指道路的艱難。
          拳不離手,曲不離口練武的人應(yīng)該經(jīng)常練,唱歌的人應(yīng)該經(jīng)常唱。比喻只有勤學(xué)苦練,才能使功夫純熟。林雨《刀尖》:“拳不離手,曲不離口,當(dāng)戰(zhàn)士的離不開刺刀手榴彈。”
          艱難曲折困難和曲折。毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》:“任何新生事物的成長都是要經(jīng)過艱難曲折的。在社會主義事業(yè)中,要想不經(jīng)過艱難曲折。”
          委委曲曲指曲調(diào)、道路、河流等曲折或人處事屈身折節(jié)清·褚人獲《隋唐演義》第27回:“海北一帶,委委曲曲鑿了一道長渠,引接外邊為活水。”
          藪中荊曲比喻品質(zhì)不好的人,處在惡劣的環(huán)境中會變得更壞。
          款曲周至款曲:殷勤。待人殷勤,照顧周到細(xì)致。晉·陳壽《三國志·魏志·郭淮傳》:“淮輒先使人推問其親理,男女多少,年歲長幼;及見,一一知其款曲,訊問周至。”
          迂回曲折迂回:回旋,環(huán)繞。彎彎曲曲,繞來繞去。常比喻事物發(fā)展的曲折性。毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》:“打破‘圍剿’的過程往往是迂回曲折的,不是徑情直遂的。”
          背曲腰躬腰背彎曲。常指坐久或年老。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷四十:“等的人心熱腸鳴,坐的來背曲腰躬。”
          顧曲周郎原指周瑜業(yè)于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。晉 陳壽《三國志 吳志 周瑜傳》:“瑜少精意于音樂,雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時有人謠曰:‘曲有誤,周郎顧。’”
          曲曲彎彎形容很多曲彎之處。清·李汝珍《鏡花緣》第八回:“曲曲彎彎,越過前面山頭,四處一看,果是無窮美景,一望無際。”
          飲水曲肱形容清心寡欲、安貧樂道的生活。先秦 孔子《論語 述而》:“子曰:‘飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。’”
          直壯曲老老:引申為衰,氣餒。理直氣壯,理曲氣餒春秋·魯·左丘明《左傳·僖公二十八年》:“師直為壯,曲為老,豈在之乎?”
          拗曲作直故意將錯的說成對的。比喻是非顛倒。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第35卷:“方媽媽呆了半晌,開口不得,思想沒收場,只得拗曲作直,說道:‘誰叫你私下通奸?我已告在官了。’”
          眾曲不容直曲:彎曲,比喻邪惡;直:筆直,比喻正直。比喻在眾多的壞人里不能容納正直的人。西漢·司馬遷《淮南子·說山訓(xùn)》:“此所謂同污而異涂者,眾曲不容直,眾枉不容正。”
          曲水流觴古民俗,每年農(nóng)歷三月在彎曲的水流旁設(shè)酒杯,流到誰面前,誰就取下來喝,可以除去不吉利。清·沈復(fù)《浮生六記》第六卷:“約幾個知心密友,到野外溪旁,或琴棋適性,或曲水流觴。”
          旁通曲鬯見“旁通曲暢”。
          曲意承奉曲意:違心。違背自己的心意去奉承討好別人。明·焦竑《玉堂叢語·方正》:“有曲意承奉者,未嘗喜,不見者,未嘗怒也。”
          枕曲藉糟枕著酒,墊著酒糟。指嗜酒,醉酒。《晉書 劉伶?zhèn)鳌罚骸跋壬谑欠脚趵洺性悖暠玻瑠^髯箕踞,枕曲藉糟,無思無慮,其樂陶陶。”
          曲學(xué)诐行做學(xué)問不入正道,行為奸邪不正。宋·陸九淵《與張輔之書》:“古之所謂曲學(xué)诐行者,不必淫邪放僻,顯顯狼狽,如流俗人不肖子者也。”
          改曲易調(diào)比喻改變策略或做法。《三國志·魏志·蔣濟(jì)傳》:“臣竊亮陛下潛神默思,公聽并觀,若事有未盡于理而物有未周于用,將改曲易調(diào),遠(yuǎn)與黃唐角功,近昭武文之跡,豈近習(xí)而已哉!”
          旁指曲諭從側(cè)面委婉啟發(fā)曉諭。宋·王禹偁《故商州團(tuán)練使翟公墓志銘》:“知屬吏過失,未嘗面言,必因公宴引數(shù)十年前事,曰某人嘗為某過得某罪,旁指曲諭,微警戒之。”
          聱牙詰曲聱牙:不順口;詰曲:曲折。指文章讀起來不順口。清 鄭相如《漢林四傳 開明君傳》:“有薦伏生工《尚書》,上詔中大夫晁錯至其家,從七歲好口授書文,聱牙詰曲。”
          曲里拐彎形容彎曲多。徐懷中《我們播種愛情》第二章:“只能排成一串,曲里拐彎地通過走廊。”
          縱曲枉直指縱容有錯誤的人卻冤枉正直的人。形容不主持正義。《抱樸子·內(nèi)篇·微旨》:“縱曲枉直,廢公為私,刑加無辜。”
          千里一曲比喻舉止隨便,不拘小節(jié)。《公羊傳 文公十二年》:“曷為以水地?河曲疏矣,河千里而一曲也。”
          聱牙詘曲形容文辭艱澀難讀。清 錢謙益《題歸太仆文集》:“推公之意,其必以聱牙詘曲不識字句者為古耶?”
          桃蹊柳曲指春景艷麗的地方。同“桃蹊柳陌”。宋·周邦彥《迎春樂》詞:“桃蹊柳曲閑蹤跡,俱曾是大堤客,解春衣貰酒城南陌。”
          彎彎曲曲曲折不直的。清·曹雪芹《紅樓夢》第87回:“于是二人別了惜春,離了蓼風(fēng)軒,彎彎曲曲,走近瀟湘館,忽聽得叮咚之聲。”
          艷曲淫詞淫:淫蕩。妖艷淫穢的詞曲。清·夏敬渠《野叟曝言》第12回:“至樂,則盡放鄭聲,以復(fù)雅樂,琵琶弦索,艷曲淫詞,付之祖龍一炬。”
          曲肱而枕肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,無憂無慮。
          曲眉豐頰曲:彎曲。豐:豐滿。彎彎的眉毛,豐潤的臉頰。形容相貌美麗富態(tài)。唐·韓愈《送李歸盤谷序》:“曲眉豐頰,清聲而便體。”
          九曲十八彎曲:曲折;彎:不直。指十分彎曲。清·吳璿《飛龍全傳》第七回:“待我引他到九曲十八彎中,喚我那結(jié)義兄弟出來,就好與他算賬。”
          詰曲聱牙形容文句艱澀,不通順暢達(dá)。明·宋濂《文原》:“予竊怪世之為文者,不為不多,騁新奇者,鉤摘隱伏,變更庸常,甚至不可句讀,且曰:不詰曲聱牙非古文也。”
          阿諛曲從阿諛:曲意逢迎。曲意逢迎討好別人。東漢 班固《漢書 匡衡傳》:“阿諛曲從,阿上罔下,無大臣輔政之義。”
          旁通曲暢亦作“旁通曲鬯”。普遍通達(dá)。
          背曲腰彎見“背曲腰躬”。明·馮夢龍《警世通言》第十八卷:“假如甘羅十二歲為丞相,十二歲上就死了,這十二歲之年,就是他發(fā)白齒落、背曲腰彎的時候了。”
          小廉曲謹(jǐn)細(xì)微的廉潔謹(jǐn)慎。指注意小節(jié)而不識大體。宋 朱熹《答或人》:“鄉(xiāng)原是一種小廉曲謹(jǐn),阿世徇俗之人。”
          低情曲意謂對不住,不得已。元·關(guān)漢卿《單刀會》第四折:“今日魯肅低情曲意,暫取荊州,以為救民之急;待倉廩豐盈,然后再獻(xiàn)與將軍掌領(lǐng)。”
          隱晦曲折意思含糊晦澀;轉(zhuǎn)彎抹角。常指說話或?qū)懳恼掠秒[隱約約、轉(zhuǎn)彎抹角的方式來表達(dá)思想。隱晦:不明顯;曲折:轉(zhuǎn)彎抹角。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》:“我們可以大聲疾呼,而不要隱晦曲折,使人民大眾不易看懂。”
          旁引曲證廣泛征引,委曲證明。元·黃溍《日損齋筆記·雜辯》:“大抵《莊子》多寓言,如必欲旁引曲證,以實其說,所謂子州支父、石戶之農(nóng)者,又為誰乎?”
          聳肩曲背聳起兩肩,彎曲背脊。形容衰老或寒酸貌。清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第43回:“那些請來幫閱卷的,又都是些聳肩曲背的,酸的怕人。”
          曲曲折折彎曲,形容事情遇到許多阻礙或受到挫折打擊,不能順利進(jìn)行。曾樸《孽海花》第12回:“彩云不及細(xì)看,卻被那婦人不由分說就扶上臺階,曲曲折折,走到一面大鏡子面前,那婦人把鏡子一推,卻呀的一聲開了,原來是個門兒。”
          曲學(xué)阿世歪曲自己的學(xué)術(shù),以投世俗之好。西漢·司馬遷《史記·儒林列傳》:“務(wù)正說以言,無曲學(xué)以阿世。”
          異曲同工異:不同的;曲:曲調(diào);工:工巧;精致。不同的曲調(diào);卻同樣的美妙。比喻事物的內(nèi)容或形式雖然不一樣;但卻是同樣的出色。也比喻不同的做法;收到同樣好的效果。也作“同工異曲。”唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“子云相如,同工異曲。”
          周郎顧曲原指周瑜業(yè)于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。《三國志·吳書·周瑜傳》:“瑜少精意于音樂,雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時有人謠曰:‘曲有誤,周郎顧。’”
          曲意逢迎違背自己心意討好別人。宋 葉紹翁《四朝見聞錄》:“如用兵之茉,不惟不能沮止,乃從而附合,曲意逢迎,貽害生民,恬不知恤。”
          知音識曲指通曉音樂。《樂府詩集·相和歌辭·秋胡行》:“有美一人,婉如清揚(yáng)。知音識曲,善為樂方。”
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