成語有關(guān)三的成語
有關(guān)三的成語
因篇幅關(guān)系，三的成語只列出前 60個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 三十而立 | 指人在三十歲前后有所成就。 | 先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立。” |
| 挑三揀四 | 形容過分地挑剔。也指對工作或事物再三挑選。 | 徐特立《讓革命的紅旗世代相傳》：“他們一旦了解了過去的痛苦，就會懂得今天我們對工作挑三揀四是多么不對！” |
| 士別三日，刮目相待 | 指別人已有進步，當(dāng)另眼相看。 | 晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結(jié)友而別”南朝 宋 裴松之注：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 逢人只說三分話 | 逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來。 | 宋·朱熹《朱子語類》第21卷：“如今俗語云，逢人只說三分話，只此便是不忠。” |
| 三人行，必有我?guī)?/a> | 三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問，虛心向別人學(xué)習(xí)。 | 先秦 孔子《論語 述而》：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/td> |
| 不三不四 | 不像這也不像那。即不像樣子；不倫不類。形容不正派或不像樣子。 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷：“可見元宵之夜，趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當(dāng)?shù)模灰欢恪！?/td> |
| 推三阻四 | 找各種借口推托、阻撓。 | 元 無名氏《鴛鴦被》第一折：“非是我推三、推三阻四；這事情應(yīng)難、應(yīng)難造次。” |
| 三長兩短 | 比喻意外的災(zāi)禍或事故；現(xiàn)多指死亡。 | 明 羅貫中《三遂平妖傳》：“萬一些后再有三長兩短，終不能靠著太醫(yī)活命。” |
| 折臂三公 | 晉代的羊枯，曾墜馬折斷手臂，官至三公。指貴官墮馬。 | 唐·劉禹錫《秘書崔少監(jiān)墜馬長句因而和之詩》：“上車著作應(yīng)來問，折臂三公定送方。” |
| 三三兩兩 | 三個兩個地在一起。形容人數(shù)不多。 | 南宋 郭茂倩《樂府詩集 清商曲辭四 嬌女詩》：“行不獨自去，三三兩兩俱。” |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 | 《勝鬘寶窟》卷下：“此言三十三天者，中國言悉怛梨余惡衛(wèi)陵，此中唯取怛梨二字為忉利天也。怛梨，忉利，彼國音不同耳。” |
| 半夜三更 | 三更：舊時一夜分為五更；半夜子時為三更；即夜十一點至凌晨一點。 | 元 馬致遠《青衫淚》第三折：“這船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。” |
| 新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 | 路遙《平凡的世界》第三卷第六章：“福軍。你新官上任三把火，亂燒一通，遲早要犯大錯誤呀！” |
| 三個臭皮匠，合成一個諸葛亮 | 諸葛亮：三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 | 毛澤東《組織起來》：“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮，這就是說，群眾有偉大的創(chuàng)造力。” |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一，反復(fù)無常。 | 《三國志·袁紹傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“是時外為御難，內(nèi)實乞罪，既不見赦，而屠各二三其心，臨陣叛戾。” |
| 歲寒三友 | 松、竹經(jīng)冬不凋，梅花耐寒開放，因此有“歲寒三友”之稱。 | 元·白樸《朝中措》：“蒼松隱映竹交加，千樹玉梨花，好個歲寒三友，更堪紅白山茶。” |
| 三十六計，走為上計 | 原本指無力與敵人對抗；最好是避開。后指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步；沒有別的好辦法；只能出走。 | 《南齊書 王敬則傳》：“檀公三十六策，走是上計，汝父子唯應(yīng)急走耳。” |
| 讀書三到 | 形容讀書十分認真。 | 宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》：“余嘗謂讀書有三到：謂心到，眼到，口到……三到之中，心到最緊。” |
| 三月不知肉味 | 三個月之內(nèi)吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個月不吃肉。 | 《論語·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。” |
| 士別三日，當(dāng)刮目相待 | 指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。 | 《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 三天兩頭 | 隔一天，或幾乎每天。形容經(jīng)常、頻繁。 | 老舍《我這一輩子》：“我三天兩頭的到這里來巡邏。” |
| 拉三扯四 | 指談話或議論牽扯無關(guān)的人或事。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第46回：“愿意不愿意，你也好說，犯不著拉三扯四的。” |
| 三陽開泰 | 《周易》稱爻連的為陽卦，斷的為陰爻，正月為泰卦，三陽生于下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。 | 《易·泰》：“泰，小往大來，吉亨。”《宋史·樂志》：“三陽交泰，日新惟良。” |
| 三個臭皮匠，賽過諸葛亮 | 比喻人多智慧多，有事請經(jīng)過大家商量，就能商量出一個好辦法來。 | |
| 三星在天 | 指新婚。 | 《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》：“綢繆束薪，三星在天。” |
| 二三君子 | 猶二三子。 | 《左傳·僖公二十四年》：“主晉祀者，非君而誰，天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎。”《漢書·楚元王傳》：“故下明詔，試《左氏》可立不，遣近臣奉指銜命，將以輔弱扶微，與二三君子比意同力，冀得廢遺。” |
| 二滿三平 | 同“三平二滿”。 | 宋·陳亮《三部樂·七月送丘宗卿使虜》詞：“小屈穹廬，膽二滿三平，共勞均佚。” |
| 火冒三丈 | 怒火上升三丈高。形容十分憤怒。 | 周而復(fù)《上海的早晨》第一部：“她一句話把他說得跳起來，火冒三丈。” |
| 三百六十行 | 舊時對各行各業(yè)的通稱。 | 明 無名氏《白兔記 投軍》：“左右的，與我扯起招軍旗，叫街坊上民庶，三百六十行做買賣的，愿投軍者，旗下報名。” |
| 草廬三顧 | 顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。 | 三國 蜀 諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。” |
| 三腳貓 | 指稀奇的事情。比喻虛有其名而無真本事的人。 | 元·張鳴善《水仙子·譏時》：“五眼雞岐山鳴鳳，兩頭蛇南陽臥龍，三腳貓渭水飛熊。” |
| 讀書三余 | 余：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。指讀好書要抓緊一切閑余時間。 | 《三國志·魏志·董遇傳》云：“人有從學(xué)者，……從學(xué)者云，苦渴無日。遇言：‘當(dāng)以三余。’或問：‘三余’之意。遇言：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。” |
| 三位一體 | 比喻三個人、三件事或三個方面聯(lián)成一個整體。 | 毛澤東《為爭取千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》：“為什么提出‘鞏固和平’、‘爭取民主’、‘實現(xiàn)抗戰(zhàn)’這樣三位一體的口號？” |
| 一朝被蛇咬，三年怕井繩 | 一次被蛇咬了，看見井邊斷了的繩子也害怕。比喻在某事上吃了苦頭，以后碰到類似的情況也會害怕。 | 老舍《小坡的生日》：“南星摸著頭上的大包，頗有點‘一朝被蛇咬，三年怕井繩’的神氣。” |
| 冰凍三尺，非一日之寒 | 比喻一種情況的形成，是經(jīng)過長時間的積累、醞釀的。 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅》第92回：“冰凍三尺，非一日之寒。” |
| 兩面三刀 | 當(dāng)面一套、背后一套；用兩面派手法。比喻居心不良。 | 元 李行道《灰闌記》第二折：“我是這鄭州城里第一個賢慧的，倒說我兩面三刀，我搬調(diào)你甚的來。” |
| 三只手 | 扒手，小偷。 | 路遙《平凡的世界》第四卷第38章：“廟會期間上布施的人不斷頭，得有個人來監(jiān)視‘三只手’。” |
| 七年之病，求三年之艾 | 病久了才去尋找治這種病的干艾葉。比喻凡事要平時準備，事到臨頭再想辦法就來不及。 | 《孟子·離婁上》：“今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也。” |
| 三宮六院 | 泛指帝王妃嬪。 | 元·無名氏《抱妝盒》楔子：“兀那三宮六院，妃嬪彩女聽者：明日圣駕親到御園，打一金彈，金彈落處，有拾得者。” |
| 三盈三虛 | 盈：滿。虛：空。指孔子的滿門弟子，被少正卯講學(xué)所吸引，多次離開孔子之門。形容講學(xué)效果好，影響大。 | 漢·王充《論衡·講瑞》：“少正卯在魯，與孔子并，孔子之門三盈三虛，唯顏淵不出。” |
| 朝三暮四 | 原比喻使用詐術(shù)；進行欺騙。后比喻經(jīng)常變卦；反復(fù)無常。 | 莊周《莊子 齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。’眾狙皆怒。曰：‘然則朝四而暮三。’眾狙皆悅。” |
| 華封三祝 | 華：古地名。封：疆界，范圍。華封：華州這個地方。華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝愿。 | 《莊子外篇·天地篇》：“堯觀乎華。華封人曰：嘻，圣人！請祝圣人壽…圣人富…圣人多男子。” |
| 逢人且說三分話，未可全拋一片心 | 逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來。 | 明·馮夢龍《警世通言》第32卷：“孫富叫家童算還了酒錢，與公子攜手下船，正是：逢人且說三分話，未可全拋一片心。” |
| 二桃三士 | 士：武士。春秋時齊景公將兩個桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。 | 三國 蜀 諸葛亮《梁甫吟》：“一朝被讒言，二桃殺三士。” |
| 二三其德 | 二三：不專一。形容三心二意。 | 《詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 氓》：“士也罔極，二三其德。” |
| 徑一周三 | 徑：圓的半徑；周：圓的周長。即圓的半徑與圓的周長比為1：3，比喻兩者相差很遠。 | 《周髀算經(jīng)》上卷：“勾股圓方圖。”漢 趙爽注：“圓徑一而周三。” |
| 三心二意 | 又想這樣又想那樣；猶豫不定。常指不安心；不專一。 | 元 關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第一折：“爭奈是匪妓，都三心二意。” |
| 倒三顛四 | 形容言行無條理或神智不清，精神恍惚。 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第八十六回：“你信我奶奶倒三顛四的，小大姐扶持你老人家一場，瞞上不瞞下，你老人家拿出箱子來，揀上色的與他兩套。” |
| 狡兔三窟 | 窟：洞穴。狡猾的兔子有三個洞穴。原比喻藏身的地方特別多；用來躲避災(zāi)難禍患。現(xiàn)多比喻掩蓋的方法多；隱身的計劃周密。 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策四》：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復(fù)鑿二窟。” |
| 連中三元 | 三元：科舉制度稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會試、殿試中考中了第一名。 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第一卷：“后來連中三元，官封沂國公。” |
| 說三道四 | 道：說。指任意亂說亂講；惹是生非。 | 清 崔灝《通俗編 言笑》：“莫學(xué)他人不知朝暮，走啟蒙鄉(xiāng)村，說三道四。” |
| 四德三從 | 四德：婦德、婦言、婦容、婦功；三從：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。指封建禮教束縛婦女的道德標準。 | 元·王實甫《西廂記》第五本第四折：“娶了個四德三從宰相女，平生愿足，托賴著眾親故。” |
| 接三連四 | 接連不斷。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第39回：“我又沒逃了，這么接三連四的叫人來找。” |
| 連三接四 | 同“連三接二”。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第六十二回：“原來平兒出去，有賴林諸家送了禮來，連三接四，上中下三等家人來拜壽送禮的不少。” |
| 退避三舍 | 后退九十里。比喻為避免沖突；向?qū)Ψ阶鞒龌乇芑蜃尣健Ｉ幔汗艜r行軍；一舍為三十里。 | 先秦 左丘明《左傳 僖公二十三年》：“若以君之靈，得反晉國，晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。” |
| 三從四德 | 三從：在家從父；出嫁從夫；夫死從子；四德：也叫四行；指婦德、婦言、婦容、婦功。指封建禮教為壓迫、束縛婦女的封建禮教。 | 元 武漢臣《老生兒》第一折：“不學(xué)些三從四德，俺一家兒簇捧著為甚么來。” |
| 入木三分 | 本指書法筆力蒼勁有力。后比喻見解透徹；議論深刻。 | 唐 張懷瓘《書斷 王羲之》：“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。” |
| 連三并四 | 同“連三接二”。 | 老舍《趙子曰》第十九：“趙子曰一聲不發(fā)，只連三并四的磕瓜子。”又《二馬》第四段三：“李子榮拉住馬威的手不放，連三并四的說：‘謝謝你！’” |
| 三風(fēng)十愆 | 三種惡劣風(fēng)氣，所滋生的十種罪愆。指巫風(fēng)二：舞、歌；淫風(fēng)四：貨、色、游、畋；亂風(fēng)四：侮圣言、逆忠直、遠耆德、比頑童，合而為十愆。 | |
| 傳三過四 | 傳閑話，說是非。 | 石靈《捕蝗者》：“就是有那些不識好歹的人說幾句閑言雜語，你在大爹面前，也該遮蓋遮蓋，怎么傳三過四，又惹他老人家生氣！” |