成語有關態(tài)的成語

          有關態(tài)的成語

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          故態(tài)復萌老樣子又重新恢復。指原來的舊習氣和老毛病又重犯了。唐 劉禹錫《砥石賦》:“故態(tài)復還,寶心再起。既賦形而終用,一蒙垢焉何恥?”
          變態(tài)百出形容事物形態(tài)變化之多。《新唐書 藝文志一》:“歷代盛衰,文章與時高下。然其變態(tài)百出,不可窮極,何其多也。”
          老態(tài)龍鐘老態(tài):老年人的體態(tài);龍鐘:行動不靈活。形容年老體衰;動作遲緩。宋 陸游《聽雨》:“老態(tài)龍鐘疾未平,更堪俗事敗幽情。”
          一反常態(tài)一反:完全相反;整個兒相反;常態(tài):平常的情態(tài)。完全和平常的態(tài)度相反。形容態(tài)度發(fā)生了極大的變化。郭澄清《大刀記》第16章:“可是而今,他卻一反常態(tài),神采飛揚地高談闊論起來。”
          千姿百態(tài)形容姿態(tài)多種多樣。蔣子龍《好景門》:“食客五花八門,論服飾千姿百態(tài),論膚色黃白都有。”
          高情逸態(tài)高情:高雅的情致。逸態(tài):安閑的神態(tài)。高雅的情致,安逸的神態(tài)。明·湯顯祖《紫釵記·謁鮑述嬌》:“資質秾艷,一生未見;高情逸態(tài),事事過人。”
          故態(tài)復作指舊的習氣或毛病等又出現(xiàn)了。同“故態(tài)復萌”。清 蒲松齡《聊齋志異 八大王》:“今老將就木,潦倒不能橫飛,故態(tài)復作,我自不懈耳。”
          舊態(tài)復萌舊態(tài):老脾氣,老樣子;復:又;萌:發(fā)生。指舊的習氣或毛病等又出現(xiàn)了。明 梅鼎祚《玉合記 嗣音》:“不欺師父,韓郎遣信到此,不覺故態(tài)復萌,情緣難斷。”
          柔情綽態(tài)柔美的情態(tài)。三國·魏·曹植《洛神賦》:“瑰恣艷逸,儀靜體閑,柔情綽態(tài),媚于預言。”
          神態(tài)自若神態(tài):神情態(tài)度;自若:不拘束,不變常態(tài)。精神態(tài)度自如高陽《胡雪巖全傳·平步青云》下冊:“所以并不覺得失望,神態(tài)自若地問道:‘你們杭州的房子是怎樣的格局?’”
          忸怩作態(tài)忸怩:羞愧的樣子。形容不自然;不大方;含羞做作的樣子。巴金《談〈春〉》:“倘使小說不能作為我作戰(zhàn)的武器,我何必化那么多的功夫轉彎抹角、忸怩作態(tài),供人欣賞來換取作家的頭銜呢?”
          人情世態(tài)人世間的情態(tài)。多指人與人之間的交往情分。明·陳所聞《新水令·填歸去來詞》套曲:“俺與那人情世態(tài)既相違,披襟散發(fā)最相宜。”明·洪應明《菜根譚·閑適》:“人情世態(tài),倏忽萬端,不宜認得太真。”
          楚楚作態(tài)猶言矯揉造作。況周頤《蕙風詞話》卷一:“凡人學詞,功候有淺深,即淺亦非疵……楚楚作態(tài),乃是大疵,最宜切忌。”
          逸態(tài)橫生指清新美妙的姿態(tài)洋溢而出。北周庚信《<趙國公集>序》:“柱國趙國公發(fā)言為論,下筆成章,逸態(tài)橫生,新情振起,風雨爭飛,魚龍各變。”
          丑態(tài)百出丑態(tài):丑惡的樣子。做出各種各樣的丑惡的樣子。形容丑惡的表演或丑惡的行為。清 李汝珍《鏡花緣》第66回:“他們那有甚么心事!不過因明日就要放榜,得失心未免過重,以致弄的忽哭忽笑,丑態(tài)百出。”
          故態(tài)復還見“故態(tài)復萌”。唐·劉禹錫《砥石賦》:“故態(tài)復還,寶心再起。既賦形而終用,一蒙垢焉何恥?”
          柔情媚態(tài)指柔美的情態(tài)。同“柔情綽態(tài)”。清 李心衡《金川鎖記 陳生》:“[陳生]見一女子,年僅及笄,殆天人也……遂患心疾,輾轉昏憒中,忽憶柔情媚態(tài),則啞然笑;又憶浮萍斷梗,何處追尋,則啜以泣。”
          千態(tài)萬狀極言狀態(tài)之多。南朝·梁武帝《龍教寺碑》:“浮屠涌現(xiàn),千態(tài)萬狀。”《宣和畫譜·山水》:“于高堂素壁放手作長松巨木,回溪斷崖,巖岫纔絕,峰巒秀起,云煙變滅晻靄之間,千態(tài)萬狀。”
          世態(tài)人情社會風尚和為人處世之道。亦作“世道人情”。元·關漢卿《四塊玉·閑適》曲:“南畝耕,東山臥,世態(tài)人情經(jīng)歷多。”
          惺惺作態(tài)形容假模假樣的故作姿態(tài)。形容虛情假意的樣子。惺惺:虛偽的樣子。司馬文森《風雨桐江》第四章:“老鬼心里明白,卻仍惺惺作態(tài)。”
          丑態(tài)畢露畢:完全。丑惡的形態(tài)徹底暴露。清 曹雪芹《紅樓夢》第二十一回:“賈璉亦丑態(tài)畢露。
          狂奴故態(tài)狂奴:對狂士的親昵稱呼;故態(tài):老樣子,老脾氣。舊稱狂士的老脾氣。南朝 宋 范曄《后漢書 逸民傳 嚴光》:“霸得書,封奏之。帝笑曰:‘狂奴故態(tài)也。’”
          柳腰花態(tài)形容女子婀娜嬌美的體態(tài)。宋 柳永《法曲獻仙音》詞:“饒心性,鎮(zhèn)厭厭多病,柳腰花態(tài)嬌無力。”
          世態(tài)炎涼涼:冷淡。指舊社會一些人在別人得勢時百般奉承;別人失勢時就十分冷淡。宋 文天祥《杜架閣》:“世態(tài)炎涼甚,交情貴賤分。”
          姱容修態(tài)姱:美好;修:長遠;態(tài):志向。美麗的容貌,長遠的智慧。戰(zhàn)國楚·宋玉《招魂》:“姱容修態(tài),絙洞房些。”
          劍態(tài)簫心見“劍氣簫心”。柳亞子《自題磨劍室詩詞后》:“劍態(tài)簫心不可羈,已教終古負初期。”
          儀態(tài)萬方儀態(tài):容貌姿態(tài);萬方:多方面;指姿態(tài)多種多樣。形容女子容貌美麗;姿態(tài)動人。漢 張衡《同聲歌》:“素女為我?guī)煟瑑x態(tài)盈萬方。”
          故作姿態(tài)指假裝具有藝術效果的姿勢或假裝的模樣。王朔《永失我愛》:“‘我就喜歡你這樣。’我沖她背影嚷,‘不怕說實話,就怕故作姿態(tài)。’”
          窮態(tài)極妍妍:美麗。形容把各種美姿都表現(xiàn)出來。清·陳祚明《采菽堂詩選》第17卷:“大抵多發(fā)天然,少規(guī)往則,稱性而出,達情務盡,鉤沉索隱,窮態(tài)極妍。”
          扭捏作態(tài)具有嬌揉造作或夸張的性格,不是天然或自然的。
          千嬌百態(tài)嬌:嫵媚可愛。形容女性容貌極其美好。南朝·陳·徐陵《徐孝穆集·雜曲》:“綠黛紅顏兩相發(fā),千嬌百態(tài)情無歇。”
          風云變態(tài)變態(tài):改變常態(tài)。風云改變常態(tài)。形容詩文變化多姿。唐 司空圖《二十四詩品 形容》:“風云變態(tài),花草精神,海之波瀾,山之嶙峋。”
          千嬌萬態(tài)嬌:嫵媚可愛。形容女性容貌極其美好。唐·徐凝《牡丹》詩:“何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。疑是洛川神女作,千嬌萬態(tài)破朝霞。”
          千姿萬態(tài)見“千姿百態(tài)”。賀敬之《桂林山水歌》:“望不盡,千姿萬態(tài)獨秀峰。”
          炎涼世態(tài)炎:指親熱。涼:指冷淡。世態(tài):人情世故。指有的人得勢時就巴結奉迎,失勢時就十分冷淡。明 凌濛初《初刻拍案驚奇》卷九:“那三夫人是個女流之輩,只曉得炎涼世態(tài),那里管甚幺大道理?”
          鸞姿鳳態(tài)比喻神仙的儀態(tài)。《云笈七簽》卷五:“弟子十八人,并皆殊秀,然鸞姿鳳態(tài),眇映云松者,有韋法昭、司馬子微、郭崇真。”
          裝腔作態(tài)拿腔拿調(diào),故意做作想引人注意或嚇唬人。元 無名氏《殺狗勸夫》第四折:“教那廝越裝模,越作勢。”
          矜情作態(tài)作態(tài):故意作出一種姿態(tài)。故意做作。清·袁枚《隨園詩話》第九卷:“此子矜情作態(tài),局面太小。”
          曲盡其態(tài)曲:委婉細致。曲折委婉地充分表達其姿態(tài)。形容表達技巧非常高明。明·陶宗儀《輟耕錄·敘畫》:“畫之為用大矣,盈天地間者萬物,悉皆含豪運思,曲盡其態(tài)。”
          裝癡作態(tài)故意裝出呆傻的樣子。清·袁枚《新齊諧·借棺為車》:“持大斧出,劈棺,罵曰:‘業(yè)已到家,何必裝癡作態(tài)。’死者大笑,掀棺而起。”
          窮工極態(tài)窮:極。形容極其精致。明·蔣一葵《長安客話·海淀》:“詩之窮工極態(tài),于斯而至。”
          千狀萬態(tài)同“千態(tài)萬狀”。《宣和畫譜·道釋》:“至于鷹犬馳突,云龍出沒,千狀萬態(tài),勢若飛動。”宋·歐陽修《題薛公期畫》:“及徐而定視,則千狀萬態(tài),筆簡而意足,是不亦為難哉。”
          步態(tài)蹣跚走路搖擺、緩慢的姿態(tài)
          儀態(tài)萬千見“儀態(tài)萬方”。漢·張衡《同聲賦》:“素女為我?guī)煟瑑x態(tài)盈萬方。”
          盡態(tài)極妍容貌姿態(tài)美麗嬌艷到極點。唐 杜牧《阿房宮賦》:“一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠視而望幸焉。”
          千形萬態(tài)形:形狀。多種多樣的形狀。梁啟超《慧觀》:“各自占一世界,而各自謂世界之大,已盡于是,此外千形萬態(tài),非所見也。”
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