主頁 > 名句 > 皇甫冉的名句 > 鶯啼燕語報(bào)新年,馬邑龍堆路幾千。

          鶯啼燕語報(bào)新年,馬邑龍堆路幾千。

          出自唐代皇甫冉的《春思

          鶯啼燕語報(bào)新年,馬邑龍堆路幾千。

          家住層城臨漢苑,心隨明月到胡天。(層城一作:秦城)

          機(jī)中錦字論長(zhǎng)恨,樓上花枝笑獨(dú)眠。

          為問元戎竇車騎,何時(shí)返旆勒燕然。

          鶯啼燕語報(bào)新年,馬邑龍堆路幾千。譯文及注釋

          譯文

          鶯歌燕語預(yù)報(bào)了臨近新年,馬邑龍堆是幾千里的疆邊。

          家住京城比鄰著漢室宮苑,心隨明月飛到邊陲的胡天。

          織錦回文訴說思念的長(zhǎng)恨,樓上花枝取笑我依然獨(dú)眠。

          請(qǐng)問你主帥車騎將軍竇憲,何時(shí)班師回朝刻石燕然山。

          注釋

          馬邑:秦所筑城名,今山西朔縣,漢時(shí)曾與匈奴爭(zhēng)奪此城。龍堆:白龍堆得簡(jiǎn)稱,指沙漠。

          層城:因京城分內(nèi)外兩層,故稱。

          苑:這里指行宮。

          機(jī)中句,竇滔為苻堅(jiān)秦州刺史,后謫龍沙,其妻蘇蕙能文,頗思滔,乃織錦為回文旋圖詩寄之。共八百四十字,縱橫反覆,皆成文意。論:表露,傾吐。

          為問兩句:后漢竇憲為車騎將軍,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作銘,刻石而還。元戎:猶主將。返旆:猶班師。勒:刻。燕然:燕然山,即今蒙古人民共和國(guó)杭愛山。

          參考資料:

          1、蘅塘退士 .唐詩三百首 :宗教文化出版社 ,2003 :232 .

          鑒賞

            這首詩題為《春思》,大意是寫一位出征軍人的妻子。在明媚的春日里對(duì)丈夫夢(mèng)繞魂?duì)康乃寄睿约皩?duì)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)早日勝利的盼望。盛唐是社會(huì)相對(duì)安定的時(shí)期,但邊境戰(zhàn)爭(zhēng)卻并未停息。前方將士與家鄉(xiāng)親人相互思念之情。仍然是詩人們吟詠的重要主題。這一類詩作總的來說具有較為深刻的社會(huì)意義,內(nèi)容也較為充實(shí)。由于富有真情實(shí)感.其中不乏千古傳涌的佳作。

            首聯(lián)“鶯啼燕語報(bào)新年,馬邑龍堆路幾千”,對(duì)比鮮明,動(dòng)人心弦。“鶯啼燕語”,這是和平寧?kù)o的象征;新年佳節(jié),這是親人團(tuán)聚的時(shí)辰。但是,另一方面,在那遙遠(yuǎn)的邊關(guān),從征的親人卻不能享受這寧?kù)o,無法得到這溫情。上句“鶯啼燕語”四字,寫得色彩濃麗,生意盎然。使下句“馬邑龍堆”,更顯得沉郁悲壯。詩人好似信筆而下,但震撼力卻很強(qiáng)。

            良辰美景,未必便能帶來歡樂;溫柔鄉(xiāng)里,最易惹動(dòng)離情。“家住秦城鄰漢苑”,秦城指咸陽,漢苑指長(zhǎng)安。詩中的女主人公雖然目睹京畿的繁華與和平,卻是“心隨明月到胡天”,早巳飛到丈夫的身邊。關(guān)河萬里,能隔斷人的形體,卻隔不斷心靈的呼喚,而作為心靈交通媒介的,大概只有那普照萬方的明月了。

            為了寄托無窮的思念,女主人公纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼,仿照古人故事,為遠(yuǎn)方的夫君織一幅錦字回文詩。回文詩循環(huán)可讀,無始無終,思婦的離恨也纏綿不盡,地久天長(zhǎng)。“機(jī)中錦字論長(zhǎng)恨,樓上花枝笑獨(dú)眠。”上句一個(gè)“論”字。下句一個(gè)“笑”字,都是擬人化的寫法。錦字回文詩的內(nèi)容。無非離情別恨。錦字詩有多長(zhǎng),恨便有多長(zhǎng),錦字詩無窮,恨也無窮。樓上花枝本無情,然而在詩人眼中。那花團(tuán)錦簇的樣子,很像是在嘲笑獨(dú)眠之人。

            詩的結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn),提出一個(gè)意義深遠(yuǎn)的問題:“為問元戎竇車騎,何時(shí)返旆勒燕然?”不問別人而問元戎,因?yàn)樗擒娭兄鲙洠耗闶裁磿r(shí)候才能得勝班師,勒石而還?女主人公對(duì)親人的思念是痛苦而深摯的,然而她也深明大義。她當(dāng)然懂得,只有徹底戰(zhàn)勝了敵人,才會(huì)有不光自己,同時(shí)也包括普天之下所有離散家庭的重新團(tuán)聚。就這樣,詩中女主人公將自己的命運(yùn)和國(guó)家民族的命運(yùn)統(tǒng)一起來,賦予了這首詩以比較積極的社會(huì)意義。

          皇甫冉簡(jiǎn)介

          唐代·皇甫冉的簡(jiǎn)介

          皇甫冉

          皇甫冉,字茂政。約唐玄宗開元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大歷五年(公元770年),潤(rùn)州(今鎮(zhèn)江)丹陽人,著名詩人。先世居甘肅涇州。天寶十五年進(jìn)士。曾官無錫尉,大歷初入河南節(jié)度使王縉幕,終左拾遺、右補(bǔ)闕。其詩清新飄逸,多飄泊之感。

          ...〔 ? 的詩(220篇)

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