鳴鑼開道 |
鳴鑼:敲鑼。封建時代官吏出行時;前面差役敲鑼;吆喝行人回避。現多比喻為某種事物的產生制造輿論。 |
筋疲力竭 |
筋:筋骨;疲:疲勞。形容非常疲乏。 |
炙手可熱 |
炙:烤。熱得燙手。比喻氣焰盛;權勢大。 |
旁征博引 |
旁:廣泛;征:征求;博:廣博;引:引證。廣泛地引用材料作為依據、例證。 |
群龍無首 |
首:頭;引申為領袖。一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的;無從統一行動。 |
神出鬼入 |
出:出現。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
壽元無量 |
壽元:壽命;無量:沒有限度。祝人長壽的頌辭。 |
不得而知 |
得:能夠。無從知道。 |
歸十歸一 |
謂有條有理。 |
見危致命 |
見“見危授命”。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰問。形容非常孤單;沒有伴侶。吊:慰問。 |
風和日麗 |
和:柔合;溫和。輕風柔和;陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
新官上任三把火 |
指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
無關緊要 |
緊要:急切的,重要的。不重要,不會影響大局。 |
口墜天花 |
據《大乘本生心地觀經·序品》載,佛祖說法,感動天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
以直報怨,以德報德 |
用公道來回報怨恨,用恩德來回報恩德。 |
坐懷不亂 |
春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
雅俗共賞 |
雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
驕傲自滿 |
自高自大;滿足于自己已有的成績。 |
憐香惜玉 |
憐、惜:愛護;愛憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。 |
過五關斬六將 |
比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。 |
掛冠歸去 |
冠:帽子,這里指官帽。把官帽取下掛起來。比喻辭官回家。 |
為萬安計 |
為絕對安全著想。 |
奇技淫巧 |
指新奇的技藝和作品。 |
鮮為人知 |
鮮:很少。很少被人知道。 |
口是心非 |
心口不一致;口上說一套;心里想一套。形容心口不一致。 |
東扯西拉 |
形容說話離題,沒有中心。 |