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※ 與(猿穴壞山)相關的成語及拼音：
| 奉命惟謹 | 形容嚴格遵照命令行事，不敢稍有違背。 |
| 貧賤不移 | 移：改變。不因生活貧困、社會地位低下而改變自己的志向。形容意志堅定。 |
| 苦思冥想 | 絞盡腦汁，深沉地思索。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高處。比喻無限高遠的地方。 |
| 躡手躡腳 | 躡：放輕腳步。形容動作很輕；有時指走路時非常小心；或偷偷地跟隨。 |
| 三長兩短 | 比喻意外的災禍或事故；現多指死亡。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 囊螢照雪 | 囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行軍；不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。 |
| 酒能亂性 | 喝多酒能夠使人不能自控，就會淫亂。 |
| 懸石程書 | 形容勤于政事。 |
| 骨肉之親 | 骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關系。 |
| 進讒害賢 | 讒：讒言，說他人的壞話；賢：賢良，指好人。說壞話，陷害好人。 |
| 沖鋒陷陣 | 陷陣：攻破；深入敵陣。沖向敵人的防線；攻破敵人的陣地。形容作戰英勇。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
| 縱橫天下 | 在天下任意往來，沒有阻擋。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 有求必應 | 只要有人請求；就一定答應。形容容易答應人的請求；好說話。 |
| 汗馬功勞 | 汗馬：戰馬奔馳出汗。指將士立下戰功。后指對事業的辛勤貢獻。 |
| 汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影，孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影，洋洋得意的樣子。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感動而引起共鳴的心。也作“動人心弦”。形容言論或表演深深地打動人心。 |
| 脫口而出 | 指話語未經思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。 |
| 為虎作倀 | 被老虎咬死的人變成鬼；又去引誘別人來讓老虎吃；這種鬼叫作“倀”。比喻充當惡人的幫兇。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |
| 力屈道窮 | 屈：竭，窮盡；道：途徑，辦法；窮：盡。力量辦法都已窮盡。 |
| 天下為一 | 一：統一。指國家統一 |
| 平時不燒香，急來抱佛腳 | 諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。 |
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