鶴歸華表
鶴歸華表 (鶴歸華表 ) 是一個(gè)漢語成語，拼音是hè guī huá biǎo，鶴歸華表是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音hè guī huá biǎo
怎么讀
注音ㄏㄜˋ ㄍㄨㄟ ㄏㄨㄚˊ ㄅ一ㄠˇˊ
繁體鶴歸華表
出處晉·陶潛《搜神後記》卷一：“丁令威，本遼東人，學(xué)道于靈虛山。後化鶴歸遼，集城門華表柱。時(shí)有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘。’遂高上沖天。”
例子念親恩主德總來難報(bào)，須教，枕戈汗馬，努力塞云邊草，兒時(shí)得功成大漠，鶴歸華表。明·屠隆《曇花記·公子受封》
用法作賓語、定語；用于感嘆人生。
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| 卵與石斗 | 雞蛋碰石頭。比喻自不量力，一定失敗。 |
| 骨肉分離 | 骨肉：指父母兄弟等親人。比喻親人分散，不能團(tuán)聚。 |
| 遏惡揚(yáng)善 | 遏：阻止；揚(yáng)：宣揚(yáng)。禁絕壞事，宣揚(yáng)提倡好事。 |
| 支支吾吾 | 亦作“支支梧梧”。謂說話吞吞吐吐，含混躲閃。 |
| 石枯松老 | 枯：干枯。石頭干裂，松樹老朽。形容歷時(shí)極為久遠(yuǎn)。 |
| 苦盡甘來 | 盡：終結(jié)；甘：甜；美好。比喻艱苦的日子已經(jīng)過去；美好的時(shí)光已經(jīng)到來。 |
| 知無不言，言無不聽 | 說的人，凡是知道的無不說出，聽的人，沒有一句話不接受。 |
| 形神不全 | 形：形體；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 少壯不努力，老大徒傷悲 | 年輕力壯的時(shí)候不奮發(fā)圖強(qiáng)，到了老年，悲傷也沒用了。 |
| 回光反照 | 指日落時(shí)由于反射作用而天空中短時(shí)發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一個(gè)指頭而失掉一個(gè)手掌。比喻因小失大。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有話就說。直：直爽。 |
| 極重不反 | 同“極重難返”。 |
| 目不忍見 | 形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
| 不攻自破 | 不用攻擊；自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁；就露出破綻；站不住腳了。 |
| 庖丁解牛 | 庖丁：廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人；技術(shù)純熟神妙；做事得心應(yīng)手。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 神采奕奕 | 形容精神飽滿；容光煥發(fā)。神采：人面部的神氣和光彩。奕奕：精神煥發(fā)的樣子。 |
| 偶一為之 | 偶：偶爾；偶然；為：做；干；之：代詞；代某件事。偶爾做一回。 |
| 專心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì)：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
| 捫心自問 | 捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己問自己。指自我反思；醒悟。 |
| 離奇古怪 | 十分奇特少見 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
| 妙語連珠 | 連珠：串珠；像珠子一樣一個(gè)接一個(gè)串接著。巧妙風(fēng)趣的話一個(gè)接一個(gè)。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
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