妖不勝德 |
比喻邪不壓正。 |
卑諂足恭 |
卑:低下;諂:巴結奉承;足:音“巨”,過分;恭:恭順。低聲下氣,阿諛逢迎,過分恭順,取媚于人。 |
習非成是 |
對某些錯誤事情習慣了,反以為本來就是對的。 |
七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
匡亂反正 |
消除混亂局面,恢復正常秩序。 |
又紅又專 |
具有無產階級的世界觀,又掌握專業(yè)知識和專門技術。 |
飲水思源 |
喝水時想到水源。比喻不忘本。 |
十全大補 |
藥名。含有十種名貴的滋補藥物。比喻某項方案或方法對事情有巨大補益。 |
雨散風流 |
比喻離散。 |
正人君子 |
舊時指正直;有道德的人物。現(xiàn)多用來諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
雞胸龜背 |
凸胸駝背。 |
度己失期 |
估計己經(jīng)誤了期限。 |
本末倒置 |
本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質的和非本質的弄顛倒了。 |
百步穿楊 |
百步:一百步以外;楊:指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。 |
刀耕火種 |
指把草木燒成灰當作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農業(yè)耕作技術。也作“火耨刀耕”。 |
令人滿意 |
指讓人意愿得到滿足。 |
黃耳傳書 |
黃耳:犬名;書:書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。 |
倒裳索領 |
索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領口。比喻辦事抓不到要點。 |
風聲鶴唳 |
唳:鶴鳴聲。風吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措;或自相驚擾。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
立竿見影 |
立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
散言碎語 |
猶言閑言碎語。 |
千家萬戶 |
眾多人家。 |
祝哽祝噎 |
祝:禱祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示:請年老致仕者飲酒吃飯,設置專人禱祝他們不哽不噎。 |
避俗趨新 |
避:舍棄;趨:奔赴,趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |
在此存照 |
照:查考,察看。寫下字據(jù)保存進來,以作憑證 |
為虎作倀 |
被老虎咬死的人變成鬼;又去引誘別人來讓老虎吃;這種鬼叫作“倀”。比喻充當惡人的幫兇。 |
望塵靡及 |
見“望塵莫及”。 |