徘徊觀望 |
徘徊:來回地行走。形容應(yīng)該決斷時(shí)猶豫的樣子。 |
物腐蟲生 |
東西腐爛了才會(huì)生蟲。比喻禍患的發(fā)生,總有內(nèi)部的原因。也比喻本身有了弱點(diǎn),別人才能乘機(jī)打擊。 |
連編累牘 |
牘:古代寫字的木片。形容篇幅過多,文辭長(zhǎng)。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
指天誓日 |
指著蒼天;對(duì)著太陽發(fā)誓。表示態(tài)度堅(jiān)定或忠誠(chéng)。 |
節(jié)哀順變 |
抑制哀傷,順應(yīng)變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
敗俗傷風(fēng) |
指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。 |
一鼓作氣 |
一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。 |
通今達(dá)古 |
同“通今博古”。 |
之子于歸 |
之子:這個(gè)女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
天下第一 |
形容沒有人能比得上。 |
心上心下 |
形容心神不安。 |
清風(fēng)勁節(jié) |
喻人品純潔,節(jié)操堅(jiān)貞。 |
踵武前賢 |
踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
超然絕俗 |
高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠(chéng)社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗。” |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對(duì)情況清楚得就像指點(diǎn)掌上的東西;給人看一樣。比喻對(duì)事物了解得非常清楚。 |
引領(lǐng)翹首 |
引領(lǐng):伸長(zhǎng)脖子;翹首:抬頭。伸長(zhǎng)脖子,抬著頭。非常盼望的樣子。 |
月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁 |
九州:指全中國(guó)。月亮普照全中國(guó),而人間苦樂不同,少數(shù)人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活,好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
唯利是圖 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟獨(dú);圖:貪圖;追求。 |
過甚其詞 |
話說得太過分;與實(shí)際不相符。 |
在此存照 |
照:查考,察看。寫下字據(jù)保存進(jìn)來,以作憑證 |
書不釋手 |
手里的書舍不得放下。形容勤學(xué)或看書入迷。 |
死胡同 |
指只有一個(gè)出入口的胡同。比喻絕境、絕路。 |
背義忘恩 |
指背棄道義,忘卻恩德。同“背恩忘義”。 |
一偏之論 |
偏于一面的議論。 |
一網(wǎng)打盡 |
比喻一個(gè)不漏地全部抓住或徹底肅清。 |
不言而喻 |
言:說明;喻:了解;明白。不用說就可以明白。 |
豈有此理 |
豈:哪里。哪里有這樣的道理。指極為荒謬;決無道理。 |