不知者不罪
不知者不罪 (不知者不辠 ) 是一個漢語成語,拼音是bù zhī zhě bù zuì,不知者不罪是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音bù zhī zhě bù zuì
怎么讀
注音ㄅㄨˋ ㄓ ㄓㄜˇ ㄅㄨˋ ㄗㄨㄟˋˊ
繁體不知者不辠
出處清·錢彩《說岳全傳》第六十三回:“起鳳道:‘牛兄何不早通姓名,使小弟多多得罪。勿怪,勿怪。’牛通道:‘不知者不罪。’”
例子起鳳道:“牛兄何不早通姓名,使小弟多多得罪。勿怪,勿怪。牛信道:“不知者不罪。(清 錢彩《說岳全傳》第六十三回)
用法作賓語、定語;用于口語。
近義詞不知者不怪
英語What is done ignorantly is not a sin.
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在線漢字轉拼音
木本水源 | 樹的根本,水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。 |
心灰意懶 | 灰心失望;意志消沉。形容喪失信心;不圖進取。灰:消沉;懶:懈怠。 |
鐵郭金城 | 比喻設防堅固的城池。 |
高屋建瓴 | 建:倒水,潑水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下,不可阻遏。 |
學以致用 | 為了實際應用而學習。致:使達到;用:實際應用。 |
孤身只影 | 形容孤單一人。 |
風馳電掣 | 弛:快跑;掣:閃過。像風奔馳;像電閃過。形容非常迅速;急閃而過。也作“風馳電赴”。 |
烏合之眾 | 合:聚合;眾;許多人。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人。 |
炙手可熱 | 炙:烤。熱得燙手。比喻氣焰盛;權勢大。 |
男女授受不親 | 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一個指頭而失掉一個手掌。比喻因小失大。 |
寧為雞口,不為牛后 | 牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
蝶粉蜂黃 | 指古代婦女粉面額黃,妝扮美容。 |
流離轉徙 | 輾轉遷移,無處安身。 |
苦口之藥 | 苦口:口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評,聽起來覺得不舒服,但對改正錯誤很有好處。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
粗制濫造 | 粗:粗糙;濫:過多而不加以節制。原指產品制作粗糙;只求數量;不顧質量。現也泛指工作草率;不講求質量。 |
量能授官 | 根據人的能力大小而授予適當官職。 |
畫地為牢,議不入 | 議:議論。在地上畫個圓圈當作牢獄,人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
羽旄之美 | 裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
各行各業 | 泛指所有的人所從事的各種行業。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
依樣畫葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
雷大雨小 | 比喻說得多,做得少,聲勢很大,實效很小。 |
汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影,孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影,洋洋得意的樣子。 |
意料之外 | 沒有想到的。 |
雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
洗耳恭聽 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |