qiángchúnlièzuǐ

          強(qiáng)唇劣嘴


          強(qiáng)唇劣嘴 (強(qiáng)脣劣嘴 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是qiáng chún liè zuǐ,強(qiáng)唇劣嘴是中性詞。。。。

          強(qiáng)唇劣嘴

          拼音讀音

          拼音qiáng chún liè zuǐ

          怎么讀

          注音ㄑ一ㄤˊ ㄔㄨㄣˊ ㄌ一ㄝˋ ㄗㄨㄟˇˊ

          繁體強(qiáng)脣劣嘴

          出處元·無(wú)名氏《盆兒鬼》第四折:“也則為公心直道,從沒(méi)分毫詐。也不是強(qiáng)唇劣嘴,要做鄉(xiāng)村霸。”

          用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);用于說(shuō)話(huà)。

          近義詞伶牙俐齒

          反義詞笨嘴拙舌


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          渾然一體 渾然:完整不可分。融合成為一個(gè)難以分割的整體。
          天經(jīng)地義 經(jīng):道;原則;義:正理。絕對(duì)正確;不能改變的道理。比喻理所當(dāng)然;不可置疑。
          窮年累世 形容時(shí)間長(zhǎng)久。
          食不充口 見(jiàn)“食不餬口”。
          假公濟(jì)私 假:借;濟(jì):補(bǔ)益;助。假借公家的名義來(lái)謀取個(gè)人利益。
          力小任重 能力小,負(fù)擔(dān)重。猶言力不勝任。
          掉舌鼓唇 炫耀口才,夸夸其談。
          心里有鬼 指心里暗藏不可告人的目的或計(jì)劃。
          連編累牘 牘:古代寫(xiě)字的木片。形容篇幅過(guò)多,文辭長(zhǎng)。
          福無(wú)雙至,禍不單行 指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái),禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。
          喔咿儒睨 儒睨:強(qiáng)笑的樣子。形容老著臉皮,強(qiáng)作歡顏。
          藏形匿影 藏、匿:隱藏。隱藏形跡,不露真相。
          離弦走板 比喻言行偏離公認(rèn)的準(zhǔn)則。
          漫不經(jīng)心 漫:隨便;不受約束;經(jīng)心:在意;留心。說(shuō)話(huà)辦事不用心考慮;隨隨便便;不在乎。
          鉆木取火 硬木棒對(duì)著木頭摩擦或鉆進(jìn)去,靠摩擦取火。
          生拉硬扯 形容說(shuō)話(huà)或?qū)懳恼聽(tīng)繌?qiáng)附會(huì)。也形容用力拉扯,勉強(qiáng)別人聽(tīng)從自己。
          結(jié)纓伏劍 結(jié)纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。
          意興索然 索然:全無(wú),空盡。興致全無(wú)。形容一點(diǎn)興致也沒(méi)有。亦作“興致索然”。
          口墜天花 據(jù)《大乘本生心地觀(guān)經(jīng)·序品》載,佛祖說(shuō)法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿(mǎn)虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。華,同“花”。
          之子于歸 之子:這個(gè)女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁
          迭床架屋 床上擱床,屋上架屋。比喻重復(fù)、累贅。
          有求必應(yīng) 只要有人請(qǐng)求;就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請(qǐng)求;好說(shuō)話(huà)。
          天下第一 形容沒(méi)有人能比得上。
          散言碎語(yǔ) 猶言閑言碎語(yǔ)。
          迫不得已 迫:逼迫;已:停止;結(jié)束。逼得毫無(wú)辦法;不得不如此。
          愛(ài)毛反裘 古時(shí)穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。
          不在話(huà)下 原多用于舊小說(shuō)中;表示故事暫告一段落;轉(zhuǎn)入別的情節(jié)。現(xiàn)多指事物輕微;不值得說(shuō)或事情當(dāng)然是這樣;用不著說(shuō)。
          萬(wàn)變不離其宗 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。

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