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※ 與(砥礪名行)相關的成語及拼音：
| 窮光蛋 | 指貧苦人民。 |
| 旦夕之間 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之間，形容在很短時間內。 |
| 白費心機 | 白費心思，形容徒勞無益。 |
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 |
| 著手回春 | 指詩歌格調自然清新。也比喻醫術高明。 |
| 眾喣山動 | 眾人吹氣，可以移山。比喻人多力量大。同“眾喣漂山”。 |
| 浪費筆墨 | 指人作品不好或文章過于繁瑣。 |
| 綽有余裕 | 形容態度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通暢，物體不平滑很粗糙。 |
| 材輕德薄 | 指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
| 止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰，卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
| 躡手躡腳 | 躡：放輕腳步。形容動作很輕；有時指走路時非常小心；或偷偷地跟隨。 |
| 苦口之藥 | 苦口：口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正錯誤很有好處。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 古色古香 | （陳設、器物或藝術品）具有古雅的色彩和情調。古香：古書畫散發出的氣味。 |
| 罄竹難書 | 罄：盡；竹：指可供制成竹簡的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
| 裊裊婷婷 | 裊裊：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿態柔美。 |
| 生知安行 | 生來就知道天下通行的大道，從容安然地實現天下的大道。 |
| 愛毛反裘 | 古時穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。 |
| 洗耳恭聽 | 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重視聽對方說話；恭：恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |
| 黃鐘毀棄 | 毀：毀壞；棄：拋棄；黃鐘：古樂器；音調最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
| 老牛舐犢 | 舐：舔；犢：小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。 |
| 喬太守亂點鴛鴦譜 | 鴛鴦：鳥名，比喻夫妻。喬太守審理案件時將錯就錯，亂點鴛鴦，將三對夫妻相互錯配。比喻胡亂指揮。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 天相吉人 | 相：保佑，幫助；吉人：善人。好人會得到天的幫助。 |
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