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※ 與(臥鼓偃旗)相關的成語及拼音：
| 豆萁燃豆 | 比喻兄弟相殘。 |
| 苦中作樂 | 在困苦中勉強自尋歡樂。 |
| 慘不忍睹 | 睹：看。情景凄慘；使人不忍看下去。 |
| 暈頭轉向 | 暈：頭腦發昏；轉向：辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。 |
| 裾馬襟牛 | 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。 |
| 誅求無度 | 斂取、需索財賄沒有限度。 |
| 刑期無刑 | 刑罰在于教育人恪守法律，從而達到不用開的目的。 |
| 篤近舉遠 | 篤：忠實，厚道；舉：舉薦，選拔。對關系近的厚道，對關系遠的舉薦，指同等待人。 |
| 苦口之藥 | 苦口：口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正錯誤很有好處。 |
| 困而不學 | 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學習。 |
| 安眉帶眼 | 長了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個人。 |
| 昂藏七尺 | 指軒昂偉岸的男子漢。 |
| 白發蒼蒼 | 蒼蒼：灰白色。形容年邁而頭發花白。 |
| 目不斜視 | 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重；神情嚴肅。 |
| 死對頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 通今達古 | 同“通今博古”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 坐懷不亂 | 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
| 坐以待斃 | 待：等待；斃：死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨；圖：貪圖；追求。 |
| 前赴后繼 | 赴：奔赴。前面的沖上去了；后面的緊跟上來。形容不斷投入戰斗；奮勇沖殺向前。 |
| 人盡其才 | 充分發揮每一個人的才能。盡：全部用出。 |
| 魂飛天外 | 靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點。 |
| 走過場 | 形容辦事只在形式上過一下，卻不實干。 |
| 大起大落 | 大幅度地起落。形容變化大。 |
| 無微不至 | 微：細微；至：到。形容關懷、照顧得非常細心周到。 |
| 過五關斬六將 | 比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。 |
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