子孝父慈
子孝父慈 (子孝父慈 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zǐ xiào fù cí,。。。

拼音讀音
拼音zǐ xiào fù cí
怎么讀
注音ㄗˇ ㄒ一ㄠˋ ㄈㄨˋ ㄘˊˊ
出處《左傳 隱公三年》:“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬,所謂六順也。” 宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》卷十六:“須是就君仁臣敬、子孝父慈與國(guó)人信上推究精微,各有不盡之理。”
例子子孝父慈,三分天下,二分歸西,民樂(lè)安康,軍心順悅。明 陳仲琳《封神演義》第三十五回
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
燈蛾撲火 | 比喻自己找死。 |
遏惡揚(yáng)善 | 遏:阻止;揚(yáng):宣揚(yáng)。禁絕壞事,宣揚(yáng)提倡好事。 |
人才濟(jì)濟(jì) | 人才:指德才兼?zhèn)涞娜嘶蛴心撤N特長(zhǎng)的人。濟(jì)濟(jì):眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟(jì)濟(jì):眾多樣子。 |
枝對(duì)葉比 | 枝葉相對(duì)并列。比喻駢體文對(duì)偶句式。 |
一指蔽目,不見(jiàn)泰山 | 蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見(jiàn)。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑,看不到全局或整體。 |
兄弟鬩于墻,外御其侮 | 鬩:爭(zhēng)吵;墻:門屏。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)付外來(lái)的侵略。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,給予。自己不愿意的,不要加給別人。 |
舉重若輕 | 舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。 |
空谷傳聲 | 谷:山谷。人在山谷中發(fā)出音響;立即可以聽(tīng)到回聲。比喻很快有所反響。 |
頭面人物 | 指在社會(huì)上有較大名聲或勢(shì)力的人(多含貶義)。 |
百戰(zhàn)百勝 | 打一百次仗;勝一百次。形容善于作戰(zhàn);所向無(wú)敵。 |
推三阻四 | 找各種借口推托、阻撓。 |
一干二凈 | 形容非常干凈;也表示一點(diǎn)兒也不剩。 |
遁入空門 | 遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開(kāi)塵世而入佛門。 |
閉關(guān)自守 | 守:防守。封閉關(guān)口;并加以防守;不跟外界往來(lái)。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
表里如一 | 表:外表;里:內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個(gè)樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動(dòng)和思想完全一致。 |
鐵樹(shù)開(kāi)花 | 比喻事情非常罕見(jiàn)或極難實(shí)現(xiàn)。鐵樹(shù):也叫蘇錢;常綠喬木;好多年才開(kāi)一次花。 |
互通有無(wú) | 相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
欺善怕惡 | 欺侮善良者,懼怕兇惡者。 |
風(fēng)急浪高 | 形容風(fēng)浪很大。 |
陽(yáng)春白雪 | 陽(yáng)春;白雪:是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲;后來(lái)泛指高深的;不通俗的文學(xué)藝術(shù)。 |
凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹進(jìn)的地方。 |
結(jié)纓伏劍 | 結(jié)纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
當(dāng)一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒(méi)有積極主動(dòng)的精神。 |
理直氣壯 | 直:正確、合理、充分;氣壯:氣勢(shì)旺盛。理由正確、充分;說(shuō)話的氣勢(shì)就很盛。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳?!?/td> |
一竅不通 | 竅:洞;這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂;閉塞、愚鈍。 |