束手無策 |
策:辦法。就像手被捆住一樣;一點辦法也沒有。 |
名山大川 |
著名的高山和大河。 |
一夕一朝 |
同“一朝一夕”。 |
顧后瞻前 |
同“瞻前顧后”。 |
生龍活虎 |
比喻像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。形容活潑矯健;富有生氣。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
壞法亂紀 |
破壞法制和紀律。 |
叫化子 |
乞丐。 |
性急口快 |
性子急,有話就說。 |
凡事預則立,不預則廢 |
預:預先,指事先作好計劃或準備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。 |
倦鳥知還 |
疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園;也比喻從旅居之地返回故鄉。 |
海底撈月 |
也作“水中撈月”、“海中撈月”。撈:撈取。從海中撈月亮。形容做事白費力氣;根本達不到目的。 |
光前裕后 |
光前:光興前業;裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績顯著。 |
鬼頭鬼腦 |
形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。 |
鉆木取火 |
硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去,靠摩擦取火。 |
戰天斗地 |
戰、斗:泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
舞刀躍馬 |
揮舞刀槍,縱躍戰馬。比喻奮勇作戰。 |
遺世絕俗 |
遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
愛則加諸膝,惡則墜諸淵 |
加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
平地一聲雷 |
比喻突然發生的重大變動。也比喻名聲或地位突然升高。 |
超然物外 |
超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
空腹高心 |
腹內空虛而目空一切。形容并無真才實學。 |
妙語連珠 |
連珠:串珠;像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。 |
圖窮匕見 |
比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。 |
今古奇觀 |
奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |