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※ 與(稱薪量水)相關的成語及拼音：
| 床上安床 | 比喻不必要的重疊。 |
| 堅強不屈 | 屈：屈服。堅韌、剛毅，毫不屈服。 |
| 反哺之私 | 反哺：幼鳥長大后，銜食喂其母。比喻子女長大奉養父母，報答養育之恩。 |
| 眾多非一 | 指類別甚多，不止一種。 |
| 著手回春 | 指詩歌格調自然清新。也比喻醫術高明。 |
| 褒善貶惡 | 對好人好事加以贊揚；對壞人壞事加以斥責。指分清善惡，提出公正的評價。 |
| 戶限為穿 | 戶限：門檻；為：被。門檻都踩破了。形容進出的人很多。 |
| 同室操戈 | 自家人動刀槍。泛指內部相爭。操：拿；戈：古代的一種兵器。 |
| 野沒遺賢 | 見“野無遺賢”。 |
| 倒懸之危 | 倒懸：象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
| 貧賤不能移 | 不會因生活貧困，地位卑微而改變自己的志向。 |
| 成竹在胸 | 成竹：現成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主義。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 狹路相逢 | 在很窄的路上相遇；沒有地方可讓。后多用來指仇人相見；彼此都不肯輕易放過。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 異寶奇珍 | 珍異難得的寶物。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉R子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 結纓伏劍 | 結纓：系上帽帶；伏劍：拔劍自刎。比喻為維護正義而獻身。 |
| 賢母良妻 | 見“賢妻良母”。 |
| 牛驥同槽 | 見“牛驥同皁”。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個。念念不忘某件事。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止辦公或審理案件結束?，F比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時；向后退縮。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切；永不分離。 |
| 萬變不離其宗 | 宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質或目的不變。 |
| 落落寡合 | 落落：孤獨的樣子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤單單；很難合群。 |
| 驕傲自滿 | 自高自大；滿足于自己已有的成績。 |
| 半新不舊 | 半：二分之一。指不新不舊。 |
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