噤口捲舌
噤口捲舌 (噤口捲舌 ) 是一個漢語成語，拼音是jìn kǒu juǎn shé，。。。
拼音讀音
拼音jìn kǒu juǎn shé
怎么讀
注音ㄐ一ㄣˋ ㄎㄡˇ ㄐㄨㄢˇ ㄕㄜˊˊ
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| 齒牙為禍 | 齒牙：比喻讒言。指讒言撥弄，造成災禍。 |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 價值千金的皮衣，決非一只狐貍的腋皮所能做成。比喻積小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。 |
| 眼空一世 | 整個時代的人都不放在眼里。 |
| 嫁狗隨狗 | 比喻女子只能順從丈夫。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨；自己改正。現形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。 |
| 默不做聲 | 默：沉默。沉默不說一句話 |
| 弦外之響 | 比喻言外之意。 |
| 先聲奪人 | 聲：聲勢；奪人：指動搖人心。先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事搶先一步。 |
| 正身明法 | 端正自身，嚴明法紀。 |
| 哀而不傷 | 哀：悲哀；傷：傷害；妨害；悲痛過分。①感情適度；悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌；音樂等含優雅哀調；卻又感情適度而不過分；具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
| 壞法亂紀 | 破壞法制和紀律。 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 算盡錙銖 | 算：計算；錙銖：舊制1兩＝4錙，1兩＝24銖，比喻極其微小的數量。極微小的數量也要算。指苛斂錢財。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 花言巧語 | 原指鋪張修飾而無實際內容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話；也指說虛假而動聽的話。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達到相同的目的。 |
| 棋逢敵手，將遇良才 | 逢：遭遇，遇見。比喻交戰或競技的雙方本領相當，不相上下。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 家破人亡 | 家園被毀；親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 孜孜不倦 | 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實有倫序，采之于今，超然絕俗，誠社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗。” |
| 壯心不已 | 指有抱負的人到了晚年；雄心壯志仍不衰減。壯心：宏大的志向；已：停止。 |
| 歐風美雨 | 比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
| 可有可無 | 可以有也可以沒有。指無關緊要或不很重要。 |
| 拼得一身剮，敢把皇帝拉下馬 | 剮：古代酷刑，割肉。比喻再難的事，拼著一死也敢干下去。 |
| 走過場 | 形容辦事只在形式上過一下，卻不實干。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |
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