繪影繪聲 |
形容敘述或描寫生動逼真。 |
泥牛入海 |
泥塑的牛進(jìn)入大海中就會化掉。比喻一去不返;杳無音信。 |
隔靴搔癢 |
隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領(lǐng)會佛理不夠透徹;未能悟境觸機(jī)。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關(guān)鍵;不解決問題。 |
力小任重 |
能力小,負(fù)擔(dān)重。猶言力不勝任。 |
直截了當(dāng) |
了當(dāng):干脆;爽快。干脆爽快;不繞彎子。 |
明知故問 |
明明白白地知道某種情況;卻還要故意問別人。 |
香銷玉沉 |
香、玉:美女;銷:通“消”,消失。比喻美麗的女子死亡。 |
學(xué)而時習(xí)之 |
學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。 |
不分青紅皂白 |
比喻不分是非,不問情由。 |
愛才如渴 |
才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。 |
貧賤不能移 |
不會因生活貧困,地位卑微而改變自己的志向。 |
節(jié)哀順變 |
抑制哀傷,順應(yīng)變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
困而不學(xué) |
困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 |
本末倒置 |
本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來測量他的品格、才能或未來。 |
敢不承命 |
敢:反語,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見呢? |
共商國是 |
國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
畫地為牢,議不入 |
議:議論。在地上畫個圓圈當(dāng)作牢獄,人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
結(jié)纓伏劍 |
結(jié)纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
事與愿違 |
事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
錯落有致 |
致:別致;有情趣;錯落:參差交錯;致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
男大當(dāng)婚 |
指男子成年后要娶親成家。 |
形影相隨 |
像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切;永不分離。 |
不可告人 |
不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td>
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飛蛾撲火 |
蛾:像蝴蝶似的昆蟲。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路;自取滅亡。 |
可有可無 |
可以有也可以沒有。指無關(guān)緊要或不很重要。 |
東道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
馳魂宕魄 |
形容振撼心靈。 |