以叔援嫂
以叔援嫂 (以叔援嫂 ) 是一個漢語成語，拼音是yǐ shū yuán sǎo，以叔援嫂是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音yǐ shū yuán sǎo
怎么讀
注音一ˇ ㄕㄨ ㄩㄢˊ ㄙㄠˇˊ
出處《孟子·離婁上》：“淳于髡曰：‘男女授受不親，禮與？’孟子曰：‘禮也。’曰：‘嫂溺，則援之以手乎？’曰‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手者，權(quán)也。’”
例子春桃若肯改妝一戰(zhàn)，管倩取唾手魁名……此正教做以叔援嫂，因急行權(quán)。明·徐渭《女狀元》第一出
用法作賓語、定語；用于書面語。
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| 物阜民安 | 阜：豐富。物產(chǎn)豐富，人民安樂。 |
| 不驕不躁 | 驕：驕傲；躁：急躁。不驕傲；不急躁。 |
| 氣充志驕 | 謂心滿意得，驕傲自大。 |
| 處實效功 | 處：辦理。效：效驗，效果。功：功績，成效。處理事情從實際出發(fā)，講究功效。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 銷聲匿跡 | 不出聲；不露面。形容隱藏起來或不公開露面。銷：消失。 |
| 敏而好學(xué) | 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學(xué)習(xí)。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點。 |
| 倒冠落佩 | 冠：帽子；佩：佩玉。這里指官服。脫下帽子，摘去佩玉。形容辭官還鄉(xiāng)。 |
| 反面無情 | 翻臉不講情面。形容對人的態(tài)度突然變壞；不留情面。 |
| 歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。 |
| 作亂犯上 | 犯：冒犯。違抗尊長或朝廷，為悖逆或叛亂的行為。 |
| 折臂三公 | 晉代的羊枯，曾墜馬折斷手臂，官至三公。指貴官墮馬。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥責(zé)。《紅樓夢》五五回：“幸而平姐姐在這里，沒得臊一鼻子灰，趁早知會他們?nèi)ァ！?/td> |
| 飽食暖衣 | 吃的飽；穿的暖；生活富足；無憂無慮。 |
| 作壁上觀 | 壁：壁壘；營寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望；置身事外。 |
| 飯囊酒甕 | 比喻只會吃飯喝酒，不會做事的人。 |
| 文治武功 | 政績和戰(zhàn)功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 白首之心 | 老年時的壯志。 |
| 古往今來 | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長一段時間。 |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規(guī)范；樂：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀(jì)紊亂，動蕩不安。 |
| 立地書櫥 | 比喻人讀書多，學(xué)識文博。 |
| 湖光山色 | 湖水風(fēng)光；山巒秀色。形容山水景色之美。 |
| 子繼父業(yè) | 兒子繼承父親的事業(yè)。 |
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